luda 中国古代婚礼，完整的婚礼习俗在古代有纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六礼。但是明清以后，各地完整的六礼已经不复存在，如大量地方志中所载的，“婚礼各处不同，大约六礼之中，仅存其四：问名、纳采、请期、亲迎而已，亦有不亲迎者。”
为弘扬传统婚嫁习俗，临沂龙园将古代婚礼习俗深挖，以“十里红妆”的形式让传统婚礼再现。婚礼中的新郎高中状元后喜迎喜娘，媒婆和50多人的迎亲队伍整装待发。
好日五更时辰，男家以全副猪羊或五牲福礼及果品，在厅堂供祭“天地君亲师”，俗称“享先”。新郎父母叮嘱新郎后，在媒婆的带领下带领迎亲的队伍启程。
“十里红妆”是对出嫁女儿的祝福，当然，也可以说是“撑腰”。洋洋洒洒数里的送嫁队中，不仅包括了漆木家具、漆木器皿，还包括了被褥、瓷器、首饰、布匹等等，大到生活用具，小至针头线脑，以确保女儿在夫家生活所需。花轿虽然不是嫁妆，却是迎亲队伍中最醒目的。当然最忙乎的要数媒婆了。
新郎亲往女家迎聚，这项仪礼往往被看做婚礼的主要程序，这些形式中有一部分出于社交关系的需要，如女家的“添妆”，到男家时的“开揖”、“闹洞房”等，都是确立社会关系的仪礼。纯属亲迎部分的仪式，一般用花轿，分双顶或单顶，扶亲妇上轿的“送亲嫂”，陪新郎至女家接人的“迎亲客”，当然需要明白人媒婆指导。
迎亲队伍，抬着嫁妆，锣鼓敲响，浩浩荡荡，绵延数里，十里红妆由此得名。
出嫁这一天，母亲千叮咛万嘱咐，生怕女儿在婆家受一点点委屈，在古代，有的家庭还会给新娘一本春宫图，让新郎新娘模仿。
迎亲的花轿进门了
新娘端坐堂屋门前，心情错综复杂
这顶八人抬花轿，抬轿者穿一色特制的缎子马褂，炫耀一时。坐花轿尚含有明媒正娶、原配夫人之意，女子一生只能坐一次。故夫妻吵嘴，妻子带在嘴边一句话：我是大红花轿抬进门的，又不是走上门的，以此来炫耀高贵。迎亲日，花轿出门，以净茶、四色糕点供“轿神”。放铳、放炮仗，大红灯笼开路，沿途吹吹打打。
丫鬟守在门前，闲杂人等禁止入内
花轿临门，女家放炮仗迎轿，旋即虚掩大门“拦轿门”，待塞入红包后始开。花轿停放须轿门朝外，女家有人燃着红烛、持着镜子，向轿内照一下，谓驱逐匿藏轿内的冤鬼，称“搜轿”。 上轿新娘上轿前，经新郎、喜娘三次催妆，佯作不愿出嫁
因为是新科状元，也有特殊待遇，皇帝钦赐“佳偶天成”喜匾。
男方去女方搬嫁资(嫁妆)，女方置嫁资于厅堂，让人观看，称“看嫁资”。器物披挂红色彩线，衣服等薰以檀香，箱底放数枚银元，俗称“压箱钱”。嫁资搬到男方，亦陈列于厅堂供人观看，亦叫“看嫁资”。
“抱上轿”。新娘由兄长抱上轿或抬上轿
起轿时，女家放炮仗，并用茶叶、米粒撒轿顶。新娘兄弟随轿行，谓之“送轿”。城区抬花轿要绕至千岁坊或三法卿(地名)等处，以讨“千岁”、“三发”彩头。兄弟送至中途即回，且要包点火熜灰回来，并从火种中点燃香或香烟，返家置于火缸，俗称“倒火熜灰”，亦称“接火种”。
“哭上轿”。女儿上轿，母亲哭送，哭词多为祝颂、叮嘱话
最早的盖头约出现在南北朝时的齐代，当时是妇女避风御寒使用的只仅仅盖住头顶。到唐朝初期，便演变成一种从头披到肩的帷帽，用以遮羞。据传说唐朝开元天宝年间，唐明皇李隆基为了标新立异，有意突破旧习，指令宫女以“透额罗”罩头，也就是妇女在唐初的帷帽上再盖一块薄纱遮住面额，作为一种装饰物。从后晋到元朝，盖头在民间流行不废，并成为新娘不可缺少的 喜庆 装饰。为了表示喜庆，新娘的盖头都选用红色的
新郎当牛做马，迎接新娘
把轿子运用到娶亲上，最早见于宋代，后来才渐渐成为民俗。那时，待嫁的女方在家里打扮停当，凌晨，男方就会派来迎亲的鲜艳的大花轿，这叫“赶时辰”。据说当天如有几家同时娶亲，谁赶的时间早，将来谁就会幸福美满。
俗话说：“大姑娘坐花轿——头一回。”确实，在传统的婚姻礼俗中，一顶花轿最称不可或缺的道具，由此衍生出上轿、起轿、喝轿、宿亲、翻镜、压街(颠轿)、落轿等一系列繁文缛礼，把整个送嫁迎娶活动的喜庆气氛推向高潮。
新郎接新娘，地上都是要铺着麻袋的。新娘脚不能着地，要踏着麻袋过，有的寓意“代代（袋袋）相传”，有的是说“传宗接代（袋）”就是讨个吉利，一般上是前后两到三个麻袋，新娘走着路，安排个人不断前后跑，将麻袋接上，不能直接接触到地面。
新郎执彩球绸带引新娘进入洞房。脚须踏在麻袋上行走，一般为5只，也有10只麻袋，走过一只，喜娘等又递传于前接铺于道，意谓“传宗接代”、“五代见面”。
喜堂布置与各地相同，拜堂仪式则稍异，有主香公公，多由新郎祖父或祖伯叔担任。主香者和新郎、新娘皆遵赞礼声动作。赞礼者喊：行庙见礼，奏乐!(乐起)主祝者诣香案前跪，皆跪！上香，二上香，三上香！叩首，再叩首，三叩首！赞礼者接着赞唱：升，平身，复位！跪，皆脆！接唱：升，拜！升，拜！升，拜！又唱：跪，皆脆，读祝章！由一个十三四岁小儇跪在右侧拜佛凳上读毕(事先念熟，不可读错)。赞礼者又唱：升，拜！升，拜！升，拜！整个过程总称为“三跪，九叩首，六升拜”。最后赞礼者唱：礼毕，退班，送入洞房！
传说中的喇叭匠子很卖力
成亲那天新娘不多与客人说话，吵房时先逗新娘开口，看其衣裳纽扣，五颗纽扣说是“五子登科”，看其脚髁头，说是看老寿星。闹至午夜始散。新郎随出送客，喜娘始铺被褥，新娘即赏以红包，喜娘嫌不足则佯立不走，待增加后才出。新娘关房门，新人共吃“床头果”。新郎上床，新娘“坐花烛”，花烛不可吹灭，烛尽方可上床。尚有在白天做好手脚，夜里撬门跳窗进新房挪走新郎衣裳，吵房成功，新人要罚出糖果、香烟钱。