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【千眼菩提什么颜色最好】都是当神仙的,格局能不能大一点

《千古玦尘》的进展太快了。我的记忆还停留在白纸上,睁大眼睛,遮住无效的眼睛治疗上告,结果你告诉我第一世已经壮烈,结束了吗?

号下线,小号线继续屠杀第二世。

哦可以在玻璃渣里捡一下这个额头吻的糖。

现在的神仙好快乐哦,每天恋爱谈得飞起。要放以前,谈恋爱的,一律打回凡间新手村重新练级。人间在进步,天界在发展,除了自由恋爱之风吹过,神仙们生活的各方各面,和以前相比都发生了质的变化。

最直观的就是,造型。

以前的神仙们,就和古代壁画上的神仙一样,偏爱五颜六色的衣裙。有种说法是,神仙的衣服都是天边的五彩云霞织就的,所以都是五光十色的高档货。

《西游记》里,嫦娥经典的浅紫色披帛配白纱,红裙和项链、耳环,还有眉间的一抹红呼应,色彩之丰富。和衣服一样精致的还有头顶,发型得整个复杂的花样,还要插上各种金钗、簪子、步摇,很闪很华丽。

天上搞团建的时候,嫦娥这段爱的魔力转圈圈,裙摆上的红丝带简直神来之笔,仙气满得溢出了屏幕。太美了太美了,猪八戒竟是我自己!

天宫举行安天大会时献舞的白鹤仙子,扮演者是我国著名的舞蹈家张京棣。白鹤仙子人如其名,不管是一袭白裙还是舞姿,都如鹤一般优雅。

七仙女也是七人七色,一出场就被先她们身上明艳的颜色吸引。

总之就是,各种颜色的纱裙都有,金的银的往头上戴,仙气和贵气一样都不少。

而90版的《封神榜》,因为过于花花绿绿,加上一些造型在当时来说太超前,比如什么露胳膊、露肩,让很多人接受无能,一直饱受诟病。

蓝天野老师在节目里说,他当时一进剧组服装间就愣了,面前是一排五颜六色花花绿绿的衣服,头饰也塑料感极强,他觉得《封神榜》作为远古神话剧,历史上也确有其人,弄这样花哨的服装,质朴的感觉就没了。

后来才知道,当时剧组造型师专门设计了服装,最后却因为商业价值,启用了香港造型师的方案。

虽然朴素风在当时没有得到认可,但是现在成功席卷了天界。

凸显仙气的最佳武器纱裙,得到了完美继承,并且为了迎合大众审美,颜色从艳丽转向了性冷淡色调。

《花千骨》的时候,这种风格还只是初见端倪,毕竟除了纱裙剧里还有很多其他类型的服装,比如下面这种。

直到《三生三世十里桃花》,白浅一袭飘逸的白色纱裙,才真正引领了现代仙女的着装风格。

以前逃不过香港造型师,现在也跑不脱。《三生三世》的造型师张叔平,在《青蛇》里打扮王祖贤和张曼玉的时候,就已经在用纯色纱裙衬托仙气飘飘的质感了。

《三生三世》采用了同样的方法。造型团队给出的理念是,神仙看淡世间一切,所以着装要清淡,色彩选择自然色,以白色、米色、青色为主,而不是以往艳丽的色彩。

于是乎,后来的神仙们一起朴素了起来。好是好看,也挺有仙气儿的,但免不了大同小异,遮住她们的脸完全分不出来谁是谁(反正我不行)。

和白浅的衣服一样,中分半丸子批发也成了主流。比起衣服,张叔平最厉害的地方还是“梳平”,凭一己之力,让娱乐圈明星们的发际线暴露在镜头前,安慰了无数脱发群众。

仙男们也是,脑门儿全都亮出来!

神仙的朴素style好看归好看,就是扎堆出现,有点审美疲劳是真的。

除了妆造,神仙的选角也和过去完全不同。

演男神仙的,几乎都是年纪偏大的演员。比如《西游记》里的太乙仙尊、菩提祖师、太上老君等一众男神仙,年长气息加上白头发白眉毛白胡子,一眼就能看出他们不同于凡人的寿数,修道成仙的感觉立马上来了。

在这种主流下,演二郎神的焦恩俊显得格格不入。一定要说一次,他好帅啊!

《西游记》的导演杨洁,曾在采访中谈到过选角的标准,她的要求是美,剧里的妖怪也好小孩也好,反正任何角色都要美,但这个美要贴合原著人物。

左大玢老师简直就是饰演观音菩萨的天选之人,身上总是由内而外散发着圣洁慈祥的光,天知道我多想被她洒水感化一下。

来自月宫的嫦娥,面容姣好,举手投足间净是风韵。而饰演嫦娥的邱佩宁,长得漂亮不说,从小学习舞蹈,长大后考进了专业的舞蹈学校,身上日积月累出了一种超凡脱俗的气质。

她正是凭借多年的舞蹈功底和出众的气质,在美女如云的“海选”现场,被杨洁导演一眼看中,这才有了后来惊艳众人的嫦娥。

当时的选角要领是贴人物,重气质。现在是年纪轻,高颜值。

一张张满是胶原蛋白的脸出现在屏幕上,不得不说一句赏心悦目。结果一看,好家伙,一个比一个年龄大,几千岁只是起步价,上不封顶。

锦觅四千岁,旭凤一万五千岁,这俩都算是仙界的小年轻了。

白浅和夜华之间差九万岁,而凤九三万岁,东华三十六万岁……这辈分差太多了点不(但看脸又真的hin般配)。

嗯,虽然年轻的脸和高龄放在一起,总会产生违和感,但现代仙侠剧都是架空宇宙,有自己独一份的神仙体系,反正大家都永远停留在18岁的美貌,年龄差大?好像也没什么关系了。

在现在的仙侠剧里,“老”演员是真的不吃香,比如张震。《宸汐缘》刚开播的时候,他就因为长相、扮相都过于老相,被嘲得体无完肤。不够帅不够美的,都不能当神仙。

但要说神仙们最最最大的变化,那还是从事业批到恋爱脑的生活工作重心转移。

以前要成仙,就要先修炼。《西游记》里,遇上孙悟空就像逃难一样的玉皇大帝,虽然看着很怂,但人家也是正儿八经历过劫的。

如来佛祖的原话是“苦历过一千七百五十劫,每劫该十二万九千六百年”,用我刚及格的数学水平算一下,妈耶2.268亿年。

大家心怀守护苍生的梦想,吃了N多苦终于成仙,和凡人的思想境界肯定是第一层和大气层以外的区别。肩负重任,又拥有了强大的力量和权力,必不能被小情小爱困住,神仙谈恋爱,就是触犯天条,是明令禁止的。

哦对,破除一个洗脑包,玉皇大帝和王母娘娘真不是一对,没有带头谈恋爱,人家只是工作好伙伴。

绝大部分神仙也确实兢兢业业,清心寡欲,但总有神仙要去踩这个雷。参考经典案例,猪八戒。

彼时还是天蓬元帅的八戒,在宴席上被跳舞的嫦娥迷得不行,趁着醉意闯入广寒宫。这下不得了,近距离看清了嫦娥的美貌,陷进去了。

陷进去没事,一上来就拉拉扯扯要让人家陪睡,这就有问题了。嫦娥到处躲,猪八戒跟着追,两个神仙围着假山躲猫猫。

猪八戒见嫦娥不从,急了,自己倒先大喊大叫起来,被其他神仙听见,直接给捆到玉帝面前。玉帝震怒拍桌,堂堂天蓬元帅,色胆包天调戏仙子,手一挥,把他丢到了凡间的猪圈成了猪精。

神仙身份没了,官丢了,还变成猪了,亏惨。不过本颜狗倒是对这个结果喜闻乐见,嫦娥多美啊,没谁愿意看鲜花插在牛粪上。啊,以前不爱嗑cp的原因找到了,原来是因为《西游记》里美女多,帅哥少!

和控制不止自己的八戒形成鲜明对比的,应该是《东游记》里的牡丹仙子和东华上仙。

在天庭时,他们俩就暗生情愫,但顾忌天规,没有做出逾矩的事。为了除魔卫道,守护天下,东华化身吕洞宾历劫,牡丹也被贬下凡转世,两个人缠缠绵绵到天涯,才发现原来吕洞宾历的是“情劫”。而到最后,在苍生面前,吕洞宾选择大义,牡丹也最终放手。

我愿称之为神仙的格局。

神仙谈恋爱要受到全世界的阻挠这件事,发展到今天已经不存在了。现在的神仙,恋爱何止自由,根本爱爱爱不完。真就旱的旱死,涝的涝死。

生而为神的他们,基本上都自带高大上身份。

《三生三世十里桃花》,白浅是青丘女君,夜华是九重天太子;《枕上书》里,凤九是青丘帝姬,东华是太晨宫尊神;到了《千古玦尘》更夸张,白玦是上古界四大真神之一,女主上古直接四大真神之首,还是一个拥有混沌本源的神,额,这个混沌其实没看太明白,我自己理解为万物之源,总之就是,牛比!

战神也是一个常见title,《琉璃》的女主璇玑,是天界战神将军转世;《宸汐缘》男主九宸也是天族的战神;《香蜜》的旭凤,天族战神兼火神兼二殿下,哇,仙生赢家。

但这些神仙就跟挂名的一样,非但没有事务繁忙,还闲得整天专注恋爱,那都谈了就好好谈嘛,不,他们唯爱虐恋。

比如花千骨和白子画的师徒恋,他俩从相遇开始就误会一个接一个,越伤越爱,越爱越深,你们是什么抖M吗。

或者直接纠缠个三生三世,经典桥段跳诛仙台,当时虐了多少人。讲真,要是大家养成说实话的好习惯,坦诚一点,真不至于虐成这样。

三生三世不算什么,最新的模板是《琉璃》的十生十世轮回。男主为了度化女主的怨气,陪在她身边九世,结果每一世被虐得遍体鳞伤,还每次都因女主而死,直到最后一世,两个人终于并肩。禹司凤,真·十赌九输。

这些虐点的大背景,基本都是在俩人相亲相爱的时候,突然窜出来个对家,不解决掉他世界就要毁灭,为了拯救苍生,他们一边渡劫一边恋爱,最终神魔大战获胜,男女主收获圆满结局。

劫难不叫劫难,叫爱情助推器;苍生都不叫苍生,叫爱情工具人。天下大义,只为衬托他们爱情的悲壮。

用网友的话说,以前的神仙是富贵头上戴,心里无情行为正派;现在的神仙是打扮得清清静静,心里全是情爱。

《东游记》里有一幕,是何仙姑和吕洞宾在天地之极,讨论男女之间是否有纯友谊。俩人一起出生入死,总是为了对方挺身而出,这像极了爱情的样子,让多少人站错了cp。

他们都问对方,是不是喜欢过自己。一番高手过招后,何仙姑说,为什么一男一女只能有情,不能有义?吕洞宾接着说,肝胆相照,何分男女。

他们或许曾经心生爱意,但最终选择舍情取义。(所以吕洞宾的“情劫”除了官配牡丹仙子,应该还有何仙姑吧 )

最后两人相视一笑,击掌释怀。

看神仙恋爱已经疲惫了,什么时候能再看你们一起搞事业啊!

责任编辑: 鲁达

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