鲁达 晚清扫盲的教科书是个什么样？近日，蒲江小伙儿曹磊在自家老屋搜罗了大堆古书，其中就有一本晚清时为挽救危亡而颁行的扫盲教科书—《第一种简易识字课本》，在上面不仅有日月风云、花草树木、衣食住行等方面的识字，还增加了多边形、地球仪等识字，在重视国民传统道德教育的同时，还倡导“尚武精神”，例如“学生游戏、学做兵操”。蒲江县文物部门相关人士在翻阅书本后表示，这批古籍见证了当时的时代特征，其中这本教科书倡导的民国体质、军事训练，强烈地折射出当时的中国人救亡图存的时代特色。
老屋阁楼翻出麻袋挑出晚清扫盲教科书
家住蒲江县甘溪镇藕塘村的曹磊还是一名大二学生，利用春节回家的机会，他跑到老家“淘宝”。“最近老房子在搞拆迁，我从爷爷奶奶那听说家里还有一些古书。”曹磊表示，在堆满杂物的阁楼里，他找到了一个麻袋，果然发现了一堆泛黄的旧书。
从下午五点开始清理，一直到半夜。据他介绍，整个口袋中有书30多本，10多斤重，有康梁变法、老医书、科举考试等方面的书籍。其中一本《皇朝经世文新编》，不仅介绍了日本物产等情况，还有论中国设商部以整顿商务等内容，书中戊戌变法的旗手康有为、梁启超等人还从儒教中为变法寻找依据。在这些古书中，还有《新约全书》的中文译本。
其中一本《第一种简单易识字课本》最打眼，图文并茂，生动形象，曹磊拿着这本书到了县文管所。文管所负责人在翻阅后介绍说，这些书籍主要是八国联军侵华后，不堪忍受的晚清政府决心“新政”，1908年8月27日，清廷开列《九年预备立宪清单》要求：学部于1908年编辑简易识字课本，1909年颁布简易识字课本和创设厅、州、县简易识字课本私塾。“《第一种简单易识字课本》就是1909年11月出版的一套以识字为主体的国民扫盲社会教育教材。”
教授对象为“家贫年幼之儿童”三年学成可毕业
蒲江县文管所工作人员陈学林翻阅资料发现，宣统元年（1909），晚清学部相继编辑出版《第一种简易识字课本》（三编六册）、《第二种简易识字课本》（四册）、《第三种简易识字课本》（两册），学制分别为三年、二年、一年。宣统二年（1910）1月，简易识字课本全面向各省颁布，全国各简易识字学塾均采用此教材进行国民教育。
“这本书为第一编上册，长21厘米、宽12厘米、厚0.6厘米。”陈学林告诉记者，因为年代久远，书本被虫蛀后比较残破，印刷时间是宣统元年（1909）11月，编辑出版发行者是学部图书局，主要负责人是图书局主编高步瀛，售价是银元1角4分。他还透露说，曹磊家之所以有这些书，是因为曹氏家族在当地是望族，根据县志，曹氏有人在光绪年间考中过举人在北京做过官。
据他介绍，这本书教授对象为“家贫年幼之儿童”，学制3年，毕业者可升入初等小学学习。编辑人员按照“文字深浅之次序，大致由单字进于短语短文，庶使儿童循序渐进易于领会”。
在书中，有不少插图，如三角形、八边形等，还有道路、门牌等，主要是为了引起儿童的兴趣。书中常识最大的特点就是引入了西方文明基本常识，如“地图一张，上画各国”。而书中更多的是学习日常生活的常用字，日月风云、花草树木、衣食住行等方面的识字。
救亡图存时代影响“尚武精神”与传统道德同等重要
“书的背景就是维新变法，具有鲜明的时代特征。”陈学林介绍说，曹磊手中的书极有可能是原版，目前在国内已经少见。
这本书的一大特色就是重视道德教育，保留了大量中华民族传统道德的精华。陈学林认为，这些教育在今天仍不过时，其中第六十五课“上讲堂、先正坐，先生上堂、然后行礼”，第七十一课“有客来、到门外，父亲命我、出门见客”，第七十二课“向客行礼、问客贵姓，让客进屋、请客入坐”，第七十三课“昨日入学、先生告我，不可吃烟、不可饮酒”，第七十九课“夜晚即睡、天明即起，每日读书、时刻有定”，第八十一课“每日早起、向父亲问安、向母亲问安”。
晚清中国人一度被称为“东亚病夫”，西方坚船利炮震碎了晚清迷梦，书中另一大特色就是注重国民体质锻炼与军事素质训练。第八十七课“学生游戏，学作兵操，大儿拏旗，小儿拏枪”，第一百一十七课“陆军一队，练习操法，精神活泼，人人尚武”。
书籍顺应历史潮流拍照存档系统研究
“这些书虽然没有改变当时晚清的命运，但简易识字课本体现出的顺应世界潮流。”陈学林认为，这些书籍在提高全民教育，培养新型公民的精神还是值得今天的国人借鉴。他建议曹磊将古书送去修复，同时采取拍照的方式录入电子档，便于系统研究。
曹磊表示，自己乐意将书捐给国家，希望这些古籍能够得到修复，“毕竟保留下去才是实现它们价值的最佳方式”。随后，记者联系了四川西部文献修复中心相关专家，对方表示，这些书籍如果作为私人收藏，经济价值不大，但如果放到图书馆等部门还是具有古籍的社会价值，而且这些书也具有文化价值和历史价值。
成都商报客户端记者宦小淮 实习生唐婕
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编辑杨渝彤