鲁达 蒙古人马上得天下，素有马背民族之称。
蒙古人与马相伴一生，无论童叟均以马代步。马不仅是蒙古人的交通工具，同时也是蒙古民族文化的重要组成部分。
有史以来，马在蒙古人的生活中也起着很大的作用，它们帮人拉车、驮运、跑远路，连蒙古人的小孩也在刚懂事的时候就被父母抱上马背学习生存的技能，在马背上成长，马就是蒙古人的摇篮。蒙古人爱马如命，视马为命根子。可以说，蒙古人和蒙古马的灵魂结合在一起了。
一代天骄成吉思汗率领的骑兵之所以能打下那么大块的版图，在历史上留下光辉的一笔，都跟他们的坐骑——马，有着密不可分的关系。
但是，时间进入二十一世纪，呼伦贝尔草原上的蒙古人，却开始喜欢上另一种交通工具——摩托车。
现在，蒙古牧民最大的乐趣，是跨上摩托车，在草原上驰骋。摩托车上，牧民春风满面，气宇轩昂，在疾风驰骋中，自尊心得到极大的满足，荣耀、陶醉，整个身心在升华。牧民有一辆好的摩托车，就像原来拥有一匹好马一样，感到骄傲、自豪。
在草原上，家家有摩托车，甚至是几辆摩托车，男人骑摩托，女人也骑摩托，老人骑摩托，小孩也骑摩托，骑摩托车就像原来骑马一样。
牧民家可以没有马群，但绝对不能没有摩托车。
牧人篇
现在，牧民放牧，主要用摩托车做工具，
羊群也习惯了摩托车的喇叭驱赶的信号。
年龄大一点的牧民，多半喜欢骑马，
年轻的一代，绝对喜欢骑摩托车。
骑摩托车的少年看同伴施展马术。
摩托车和马的对话，草原上的场景。
草原上，朋友相遇，互致问候。
两种交通工具在草原相遇。
多远的路，多急的事，
朋友见面，还是要停下来问候，
聊上几句，不管是骑马的，
还是骑摩托车的。
马更悠闲了，
摩托车的马达声在草原回荡。
摩托车成为青年人最时髦的家私
坐在摩托车上玩手机游戏的年轻人
摩托车成为草原上主要的交通工具
很牛仔的牧羊人
摩托车上的两对夫妇
蒙古人在迅猛发展的世界中找到了一种新寄托，那就是摩托车。
它给牧人带来新的刺激和新的憧憬。把对骏马的推崇和珍爱，移情到摩托车上。
我曾长时间思考：丢到蒙古马的蒙古人是一种进步还是对民族本性的背离，追求时尚会不会使民族性丧失。
也许我多虑了，蒙古人的天性就是喜欢征服、驰骋、时尚。
蒙古族牧民独特的文化观念和审美意识，使现在的蒙古人视线从马背移开，坚毅的罗到摩托车上。
摩托车具备了骏马驰骋、速度、驾驭的快感。又少去驯养、照料等诸多麻烦，蒙古人选择了摩托车，就像他们选择了时代。
敖包篇
祭敖包是呼伦贝尔草原上蒙古人一年中的最重要的活动，在敖包上，他们像长生天祈求草原风调雨顺，人畜兴盛，四季平安，全家富裕。
过去，他们都是骑马或是干着勒勒车前往敖包祭祀的，现在绝大多数人是骑摩托车前往。
宝格德乌拉敖包山下，
骑摩托前来祭祀的父子。
姐弟同车赶往敖包山
蒙古族青年都喜欢
把摩托打扮的漂漂亮亮，
就像前辈打扮骏马一样。
驮着祭祀敖包贡品的夫妇
骏马驰骋的草原，
摩托车也可以驰骋
上山下坡，摩托车很是灵便
牧民你追我赶，前往西博敖包山
牧民结伴而行，一路如风。
年纪大的牧民往往
搭乘摩托车来到敖包山下
巴彦乌拉敖包山坡，几乎被摩托车占满。
摩托车的海洋中，
汽车、马匹只是几朵浪花。
那达慕篇
那达慕，蒙古语，娱乐的意思。
那达慕也是草原上牧民一年当中最期待的事情，摔跤、赛马、射箭是那达慕传统三项。
赛场内奔驰的是骏马，赛场外这是摩托车的展示。
骏马是凤毛麟角，摩托车却是深入牧民生活。
一辆摩托车，六人，赶往那达慕会场
——可以申请草原摩托车载人吉尼斯了
赶往那达慕会场的一家人
风驰电掣的感觉，另一种马背上的感觉
朋友相遇，聊聊，看看，比比的
往往都是胯下的摩托车。
越是新潮的 越是时尚的
也是全副武装的摩托车
越是受到年轻人的追捧。
这位牧民的摩托的装饰全无，
估计是摔掉了。
坐在爸爸的摩托车上，
小姑娘很是自豪
摩托车上的蒙古人，
总是喜笑颜开
哥几个骑一辆摩托车，
看出关系铁
穿民族服装还是现代装，
青年人也是个选择
看累了，
趴在摩托车上休息的年轻人
在摩托车上看比赛的父子
那达慕结束时，
想从摩托车堆里找到自己的摩托车可是件难事。
女人篇
草原上的蒙古女人，性情和男人一样豪爽，一样刚烈，骑马不输给男人，喝酒不输给男人，骑摩托车同样不输给男人。
她们骑着摩托车放牧，骑着摩托车进城，骑着摩托车走亲亲，更愿意骑着摩托车兜风。
马背上的蒙古女人和骑在摩托车上的蒙古女人同样飒爽英姿。
带着老娘参加那达慕的蒙古妇女
在草原上骑摩托车玩耍的姐妹
在人群中兜兜风 很爽
在草原上兜风更爽——几秒种后，
摩托车在草地上翻倒，
姐妹一个骨碌跳起，
骑上摩托，照样笑声不断。
摩托车上聊天的两个妇女
淑女些的蒙古姑娘坐在郎君的摩托车上，
更是一种幸福
祭祀敖包前，用摩托车倒车镜化妆的蒙古女人
化好妆之后才能恭恭敬敬到敖包前
收拾行装的蒙古女人
草原上的老大妈骑上摩托也一点
不逊色于年轻人
挤奶是女人的话
找失散牛羊也是女人的活
在那达慕会场兜了N次圈的姐妹要回家了，
草原路几十公里，
或者在地平线的那边，
轻松回家，
一天的那达慕，
是她们今后一年的话题。
作为内地人，或是一个旅游者，来到呼伦贝尔草原，我们更愿意看到的是骑马的蒙古人，穿蒙古袍的蒙古人，赶勒勒车的蒙古人，拿套马杆或是牧羊鞭的蒙古人，唱着长调的蒙古人——我们更愿意看到一个牧歌式的时代，可是我们来到草原，看到的却是骑摩托车的蒙古人，穿时装的蒙古人，开汽车的蒙古人，拿手机照相的蒙古人，唱流行歌曲的蒙古人。
有人说这是同化，有人抱怨丢掉了民族的东西，丢掉了传统的东西，更有人反对他们走进城市，住进楼房，不说蒙语说汉语了。
谁有这样的权利，我想还是把选择全交给草原上的牧民自己。
喜欢上摩托车的蒙古人不再骑马，这是他们自己的选择。
一个哲人说：世界上只有一条是不变的，那就是“变”！
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