鲁达 客家有俗谚曰：“有父有母初二三。”、“断油不断醋，断醋不断妹家路。”意思是说，到了初二、初三这两天，尤其是年初二，嫁出去的女儿一定要回娘家探亲，俗称“转妹家”。
已婚客家女子年初二“转妹家”的习俗，起源于汉族先民的新婚“归宁”传统。
年初二转妹家（客家妇女携夫带子回娘家）的习俗，不同客家地区的客家人称谓有所区别，但不外乎“转妹家”与“转外家”两大类别。客家人对女儿的爱称是“妹子”、“妹仔”等，所以客家女子均可称作“客家妹”；所谓“妹家”就是“妹子的娘家”。客家人也多从夫家的角度，称母系的娘家作“外家”。赣南、闽西、四川客家多称作“转外家”，而粤东、台湾、广西客家则多称作“转妹家”，称“转妹家”的客家地区也同时称“转外家”。
每到年初二，凡是客家聚居区，大路、小路上都是人来人往，客家女婿担礼担、客家妹子背孩儿，风风火火往娘家赶，好一幅熙熙攘攘转妹家民俗画卷。
转妹家攻略
等路
转妹家要带什么等路？
有些客家地区转妹家的“等路”，既传统又富有现代气息：一双又肥又大的鸡腿、两只用红花染得火红的圆圆甜粄（年糕）、两瓶亲手酿制的娘酒，再就是一大叠红包。送鸡腿表示孝敬，送甜粄寓意甜甜蜜蜜，红包要给娘家老小每人一个，寄托满堂红的兆头，四样礼物加起来就是“酒香肉香、禾谷满仓”的象征。
客家地区分布广，每个地区的风俗也有不同，至于等路也是不大一样的。或许也只有新女婿第一次转妹家比较讲究，以后也就比较随便了。
在娘家
转妹家在娘家要做什么？
客家俗语“初一早，初二巧”，就是希望女婿年初一“出行”、“拜新年”等作课要赶早，年初二陪妻子回娘家要生性、乖巧。
回到妹家后，女儿女婿便忙于拜长辈，串叔伯、兄弟亲戚，东家吃，西家喝。男人们是推杯换盏，高谈阔论；女人们则交头接耳，倾诉衷肠；孩子们攀比谁的红包多、谁的衣服漂亮，一个个喜气洋洋。而客家老妈妈紧跟在女儿身边走东家串西家，脸上更是一直挂着开心的笑容。
客家人与时俱进的精神在“转妹家”中也得到了很好地体现。二十世纪九十年代各个客家地区广泛流传的一首民谣云：
五十年代转妹家，妹子头上戴笠嫲，箩格装块冷甜饭，亲娘接女笑哈哈。
六十年代转妹家，手中拿把花布伞，袋里有饭又有肉，父母一见乐开花。
七十年代转妹家，妹子骑上凤凰车，新鲜肉丸剁几斤，孝敬堂上老人家。
八十年代转妹家，妹骑摩托到门下，酒肉饭鱼件件有，父母接到笑脱牙。
九十年代转妹家，妹子坐上小汽车，高级补品敬双亲，又包“利是”老人花。
或许最渴盼年年转妹家的并不仅仅是嫁出去了的客家妹，而是她们的儿女。客家“转妹家”作为一种独特的民俗文化，不仅表现在民俗活动的时间、仪式和活动内容等表象性的事物上，更因此形成了丰富的“转妹家”童谣。略举数则如下：
《鸡公仔》：鸡公仔，髻蕾蕾（形容羽毛零乱），井边担水泪垂垂。人家问涯叫嘛介？冇爷冇娭受人欺，檐前洗面哥会骂，房里梳头嫂会槌。嫂莫槌，哥莫骂，十七十八涯会嫁。嫁个金屋栋，玉屋梁，金凳子，象牙床。等到另日转妹家，阿哥阿嫂见到笑哈哈。
《小花猫白花花》：小花猫，白花花，上桃树，摘桃花。吾做细，转妹家，走东路，串西家。锅盖上尘灶生花，阿爸看到烟筒敲，话我这只懒尸嬷（懒惰）。吾改过，害自家，转去煞煞猛猛（比喻动作麻利）做身家。
《鹧鸪子》：鹧鸪子，翼些些（形容翅膀羽毛未丰）。踏板子，转妹家。阿婆接到涯，开口就来骂：“阿妹你爱听涯话，转妹家，害自家，板盖上尘菜打花。过年过节就本份，平时少来转妹家。家头窖尾爱打点；田头地尾爱常逻；灶头锅尾爱伶俐（洁净）；针头线尾爱春车（要做好）；翁姑子女服侍好；妹家正好开心花。”（按：这是客家人教育女儿要勤俭、礼貌、尊老爱幼，很富有典型意义。客家妇女的美德，就是这样从小灌输和培养起来的。）
《月光光秀才娘》：月光光，秀才娘，船来等，轿来扛。一扛扛到河中心，虾公毛蟹拜观音。观音脚下一朵花，拿给阿妹转妹家，转去妹家笑哈哈！
来源：客家围