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【名媛是什么】所谓名媛,古代没有这称呼,充其量算交际花,是时代的悲哀

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古代在汉魏时期,后宫的制度开始完善,后宫这个级别有所谓的救宾。

在九嫔中化媛为名的,汉魏时有淑媛,到了唐代增加为昭媛、修媛、充媛。媛 是后宫中一个女人的阶级,在后妃之下,而在婕妤、美人、才人之上。因此,媛是皇帝专用的女人之一;民间没有人会自称名媛,也不会说谁是名媛。

事实上,当今的许多名媛只不过是以色图名谋利的交际花。交 际花这种角色,它的祖师大概是宋明清开始出现的名姬。最有名的是宋朝名妓李师师,很得到宋徽宗的喜爱。后来宋徽宗皇帝册封她为李明妃,她居住的巷子也命名为小御街。皇帝专用的妓而成为妃,李师师为特例。

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当时江南开始繁荣,除了职业性的娼与妓之外,也出了一种个体户式的娼、姬,她 们打着名姬的招牌活动。历史上就有著名的苏州十二姬,她们往来的都是富商、官僚与有钱有闲的文士,名姬自成一个风花雪月的世界。这种角色到了清末民初,由于上海出现畸型繁荣,在娼、妓之外,也出现了一种交际花,她们也是一种色艺人物的个体户。白先勇小说里的尹雪艳,就是上海交际花的典型,交际花是昂贵的公娼,也是昂贵的小三。

所谓的台湾名媛圈

现今美色商品化空前发达,任何女子只要略见姿色而且想将美色商品化,都不难根据商品营销的规则,第一步从广告开始,先建立艳名,自封为名媛、名姬。有了艳名之后,即可在美色市场占住位置,而后往实体市场进军,最后即可进入人体人际交换的市场。如果她的营销手段够好,钓个金龟婿,即可晋升亿万阶级,一辈子豪宅、名车不余匮乏;如果幸而生个金龟子,那更是后代也吃穿不尽。这是时代的退步,也是时代的悲哀。(古都)

台湾所谓第一名媛孙芸芸

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