鲁达 人们常说：“世间的事都是学问，人情是句子。”待人处事从古至今不是一件简单的事。多少人因为不待人而沉浸在历史长河中。
古语有句话叫“人在哪里就有江湖”，远离江湖，总是应对江湖人、江湖事，所以需要一些江湖规则。(莎士比亚、江湖、江湖、江湖、江湖、江湖)
江湖中没有小说中的他杀、爱与恨，更多的时候是如何“待人接物”的。(威廉莎士比亚，哈姆雷特，读本)“喂狗不能吃饱，不能对人太好”，为什么不能？今天人们再看这句话，怎么理解？看完就有心计了。
喂狗吃不饱
科学研究表明，狗确实不能喂得太饱。狗没有自律的主张，也没有想减肥的冲动。只要能吃到好吃的东西，就可以继续吃。即使肚皮被圆撑着，狗也不会拒绝送到嘴边的美味食物。(莎士比亚)。
不拒绝会造成很多麻烦。多喝水会上瘾，更不用说多吃饭会怎么样了。肠胃负荷太大，肠胃组织容易受损，对狗来说是不可挽回的伤害。
本身狗的寿命只有10多年，一旦肠胃受损，随着年龄的增长，身体会越来越差，直到死亡。(莎士比亚)。
另一句老话，“享受温暖的情欲”，如果人像这样喂得太饱，就会发现狗越来越懒。(莎士比亚)。
无忧无虑的生活会使狗失去警惕。人们本来是为了保卫家园而养狗的，但不想养一位爷爷。
关于懒惰，狗不如猫。狗的肥胖率比猫低得多。现在城里人把狗和猫当作宠物。我想很少有人抱着古人的想法，把狗和猫当作工具。(莎士比亚)。
狗吃饱了就在院子里跑，跑，跑，猫吃饱了，基本上睡觉。找个向阳的地方趴着眯着眼睛打了个盹。
过去在农村，大多数人的猫通常每天只吃一顿饭。是为了让猫抓老鼠。只有猫处于饥饿状态才能工作。(莎士比亚)。
不能对人太好
古人善于使用“隐喻”，“不能喂狗太饱”，引出了“不能对人太好”的核心下半球，将谚语的意思巧妙地固定在一个范围内。狗说猫的最终目的是“说人”。
满足毕竟是少数，贪婪是正常的。人们总是说“满足总是快乐的”，但在这个世界上，谁能做到这一点？人生在世，谁不指点小九，要说一点野心都没有，这是自欺欺人。
贪婪是人的本性。总的来说，社会是因为贪婪而进步的。如果人们不想获得更多的钱和财富，怎么能发明和创造呢？
没有这样的发明和创造，技术怎么能进步，时代怎么能发展？贪婪没有罪。关键是“度”和“方向”。
贪婪地从知识海洋中吸取，无论何时何地都值得肯定。(萧伯纳，知识分子)当场，不谋其政，作为政府高官，不贪图百姓财产，古往今来都是重罪。
不感谢别人的帮助之手，反而贪得无厌地踢鼻子，这种贪婪是最讨厌的。“不能对别人太好”是害怕对方贪得无厌。
帮助你是人情，不帮助你是本分。在人情世故面前，人们之间从来没有“强迫”这个词。强扭的黄瓜总是不甜。如果把握不好，就是“杜米彦胜美元帅”的结局。(莎士比亚)。
南北朝时期有个“功劳将军”叫赵浩。作为宋朝、齐国、杨三朝的名将，勇猛善战，立下了无数战功。这种张国的才能在处事方面不敢恭维。
南帝政权成立初期，赵浩升为直角将军，南帝君主原来是赵浩的将军，后来成为皇帝，赵浩表现得越来越肆无忌惮。有一次，最后亲自登上商标，要求皇帝封侯爵。皇帝很生气，怀念旧情，不理不睬。
赵浩晚年后更加贪得无厌，公然要求官员行贿，但只要有好田地的地方，就会收买，包括自己的名字。(威廉莎士比亚，哈姆雷特，)很长一段时间里，名声受损，皇帝终于忍无可忍，没有他的家产，抄了那座房子。
众所周知，一个人的行动往往基于另一个人的忍耐，忍耐是有限度的。皇帝对赵浩很好，可惜在以后的几年里，赵浩慢慢被认为是理所当然的。皇权至上时代，大臣自满无异于自取灭亡。
结语
留有余地不仅是为了他好见面，也是为了明哲保身。报恩为仇的剧总是那么陈旧无趣。为了预防这种情况，请记住“不能给狗喂得太饱，不能对人太好”。恩惠和人不求对方龙川的回报，而是求张弛度。