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【木兰家有几口人】古代巾帼英雄花木兰代父从军,有着什么样的人生结局

“唧唧,木兰家具织。不听机器耳朵,只听女人叹息。”北朝民歌《木兰诗》首,花木兰大爹参军的故事流传了1000多年,在大江南北广为人知。(威廉莎士比亚)(美国)。

根据花木兰代父从军改编的影视剧不计其数。就连美国迪士尼公司都拍摄了系列动画电影,光是第一部就在全球取得了3亿美元的票房。

这几天闲着无事,在今日头条APP上搜索“花木兰迪士尼”,重温了这部电影,仿佛又回到了20年前:

《木兰诗》没有记载花木兰的姓氏、籍贯等信息,根据后人研究的资料,我们可以拼凑和推断出她的姓氏、籍贯等信息和人生轨迹。

明代文学家徐渭在《雌木兰替父从军》中记载:“妾身姓花名木兰,祖上在西汉时,以六郡良家子,世住河北魏郡。俺父亲名弧字桑之,平生好武能文,旧时也做一个有名的千夫长。”

从这段记录,我们可以看出,花木兰父亲姓名叫花弧,字桑之,做过千夫长的武官。花木兰世代居住在河北魏郡。在南北朝时期,河北属于冀州、幽州,由北魏统治。因此,花木兰是北魏的臣民。

北魏是鲜卑族拓跋珪建立的一个政权。政权建立以后,一直面临着北方游牧民族柔然族的入侵。边境地区经常发生战争。这是花木兰代父从军的历史背景。

北魏时期,实行鲜卑人当兵、汉人务农的政策。花木兰一家可能属于鲜卑族,所以“军书十二卷,卷卷有爷名”。那时候,国家不为士兵提供武器装备,得有士兵自己掏钱买。这就有了花木兰代父从军后“东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭”的场景。

那么,花木兰出征是哪一年呢?《木兰诗》提到了“黑山”和“燕山”等地名,这与《魏书》记载的北魏破柔然之战相吻合。这个说明,花木兰参加的是发生在429年的北魏破柔然之战。

花木兰凯旋归来后,受到了天子的接见。429年,北魏皇帝是魏太武帝拓跋焘。拓跋焘未满16岁就登基为帝。他聪明能干,胸怀大志。当时,柔然族一再南下入侵。拓跋焘毫不畏惧,抵住了柔然族的进攻。后来,拓跋焘又转守为攻,先后13次主动出击柔然,终于将柔然打服。

这些史实,与《木兰诗》的情节隐然相符。

拓跋焘给出征将士赏赐金钱,赐予官位。花木兰没有接受官位,回到了家乡,回到了父母身边。

后来,花木兰又有怎么样的故事呢?

《商丘县志·列女》记载:“(花木兰)及还家,释其戎服,衣其旧裳。同行者骇之,遂以事闻于朝。召复赴阙,欲纳诸宫中。木兰曰:‘臣无媲君之礼’,以死誓拒之,迫之不从,遂自尽。帝惊悯,追赠将军,谥‘孝烈’。”

按照这段记载,花木兰回到家中,脱掉战袍,换上女儿服装。同行者看了,非常吃惊。这件事一传十,十传百,逐渐传到皇宫。拓跋焘听说后,将花木兰再次召到皇宫里,想把她纳为后妃。对于寻常女子来说,这是莫大的荣耀。可是花木兰坚决拒绝了,还以死相逼,自尽了。拓跋焘极为惊诧,追封花木兰为将军,赐予谥号“孝烈”。

这还真是一个悲哀的结局呢。

历朝历代对花木兰给予了相当高的评价。唐朝将花木兰追封为“孝烈将军”,还设了祠堂进行悼念。宋朝时期又在河南商丘建立了木兰祠,并塑造了花木兰的塑像。元朝时期,木兰祠里建造了《孝烈将军祠像辨正记》石碑,碑文记载了花木兰的生平事迹。清朝时期,又建造了《孝烈将军祠辨误正名记》碑。

【参考资料:《魏书》《木兰诗》《商丘县志》等】

责任编辑: 鲁达

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