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【圣旨怎么写】白话文圣旨

人普遍认为圣地是正式和庄严的!都应该是文言文!但是明朝时期,特别是朱元璋特别喜欢用白话文起草圣地。

相传明代天子常以口语发旨,并非朱元璋无能力以文言下笔,即便无能力,亦有翰林词臣可以代为捉刀润饰,之所以选择白话,乃因白话简便易懂,取其便利也。如明成祖曾将建文帝忠臣的妻子,贬为妓女,当这位女性死亡时,成祖发旨:“分付(吩咐)上元县抬出门去,著狗吃了!钦此!”

  • 朱元璋白话文圣旨之一:朱元璋时期,某群岛有倭寇来犯,地方官吏问咋办,朱元璋一道圣旨说:“奉天承运皇帝诏曰:告诉百姓每(们),准备好刀子,这帮家伙来了,杀了再说。钦此。”
  • 朱元璋白话文圣旨之二:洪武三年(1370年)11月26日给户部下发的清查登记户口的指示:“说与户部官知道,如今天下太平了也,只是户口不明白哩。教中书省置天下户口的勘合文簿户帖,你每(们)户部家出榜去,教那有司官将他所管的应有百姓,都教入官附名字,写着他家人口多少,写得真着,与那百姓一个户帖,上用半印勘合,都取勘来了。我这大军如今不出征了,都教去各州县里下着,绕地里去点户比勘合,比着的便是好百姓,比不着的,便拿来作军。比到其间,有司官吏隐瞒了的,将那有司官吏处斩。百姓每(们)自躲避了的,依律要了罪过,拿来作军。钦此。”
  • 朱元璋白话文圣旨之三:洪武年间,第一任国子监祭酒(校长)宗讷秉承朱元璋的旨意,制订了许多严苛的规章条文,以至于学生中有被饿死吊死的。因此曾引发过两次学潮。其中第二次学潮是,一位名叫赵麟的太学生,写了一张没头帖子(匿名大字报)。朱元璋闻讯之后,龙颜大怒,下令将赵麟枭首示众。事情过去十年之后,朱元璋仍然余怒未消,就跑到国子监训了一通话。这一通训话,今天完整地保留在北京国子监的一块石碑上。全文如下:恁学生每(们)听着:先前那个宗讷做祭酒呵,学规好生严肃,秀才每循规蹈矩,都肯向学,所以教出来的个个中用,朝廷好生得人。后来他善终了,以礼送他回乡安葬,沿路上着有司官祭他。近年着那老秀才每做祭酒呵,他每都怀着异心,不肯教诲,把宗讷的学规都改坏了,所以生徒全不务学,用着他呵,好生坏事!如今着那年纪小的秀才官人每来署学事,他定的学规,恁每当依着行。敢有抗拒不服,撒泼皮,违犯学规的,若祭酒来奏着恁呵,都不饶!全家发向烟瘴地面去,或充军,或充吏,或做首领官。今后学规严紧,若有无籍之徒,敢有似前贴没头帖子,诽谤师长的,许诸人出首,或绑缚将来,赏大银两个。若先前贴了票子,有知道的,或出首,或绑缚将来呵,也一般赏他大银两个。将那犯人凌迟了,枭令在监前,全家抄没,人口发往烟瘴地面。钦此!”
  • 朱元璋赐外甥曹国公李文忠诏令:“老舅家书付保儿:教你知道驴马(驴马即朱元璋之侄、大都督朱文正小名)做的人。当自从守住江西,好生的行事不依法度。近来我的令旨,为开按察司衙门,他三日不接,我言教在江上打着船,便似叫化的一般。他又差人往浙西城子里官卖物事,及至开我令旨,不许军民头目来听。密行号令,但有按察司里告状的,割了舌头,全家处死。在那里奸人家妻女,多端不仁。我禁人休去张家那下买盐,他从江西自立批文,直至张家盐场买盐,江上把截的不敢挡,尽他往来。南台城里仓与库四处,俱各有物,其余多等不仁不孝的勾当。我心里闷,说不的许多。保儿且知道这几件。你父亲到时,自有话与他说也。保儿守城子,休学驴马。你想你母亲,你便休恼我。凡事依首领官行,那家好男子,他好公主的父亲,以致这弟(阙)做的事。好驴马所言。驴马者,朱文正也。的令史都弄(此下年久损落不可考)”
  • 朱元璋白话文圣旨之四:《谕西番罕都必喇等诏》:奉天承运的皇帝教说与西番地面里应有的土官每知道者:俺将一切强歹的人都拿了,俺大位子里坐地有。为这般上头,诸处里人都来我行拜见了,俺与了赏赐名分,教他依旧本地里面快活去了。似这般呵,已自十年了。止有西番罕东毕里巴一撒他每这火人,为甚么不将差发来,又不与俺马匹牛羊?!今便差人将俺的言语去开与西番每知道,若将合纳的差发认了,送将来时,便不征他;若不差人将差发来呵,俺着人马往那里行也者!教西番每知道。俺听得说,你每释伽佛根前、和尚每根前好生多与布施,么道那的是十分好勾当,你每做了者,那的便是修那再生的福。有俺如今掌管着眼前的祸福哩,你西番每怕也那不怕?你若怕时节呵,将俺每礼拜著!将差发敬将来者!俺便教你每快活者,不着军马往你地面里来,你众西番每知道者!
  • 朱元璋白话文圣旨之五:洪武八年(1375年)给西安行都卫下发的关于接待乌思藏僧人的指示:皇帝圣旨:中书省官我根前题奏,西安行都卫文书里呈来,说乌思藏哈尔麻剌麻卒尔普寺在那里住坐修行。我想修行是好的勾当,教他稳便在那里住坐,诸色人等休教搔扰。说与那地面里官人每知道者。


责任编辑: 鲁达

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