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1、弃。
2、《史记·周本纪》记载:“周后稷,名弃。
3、其母有邰氏女,曰姜原。
4、姜原为帝喾元妃。
5、姜原出野,见巨人迹,心忻然说,欲践之,践之而身动如孕者。
6、居期而生子,以为不祥,弃之隘巷,马牛过者皆辟不践;徙置之林中,适会山林多人,迁之;而弃渠中冰上,飞鸟以其翼覆荐之。
7、姜原以为神,遂收养长之。
8、初欲弃之,因名曰弃。
9、” 据说他对农业有杰出贡献,获尊为“百谷之神”,所以叫“后稷”。
10、古代奉祀之“社稷之神”,社神乃土地神、稷神为农作物之神,据说即是后稷 其一 弃是古代周族的始祖。
11、传说有邰氏之女姜踏巨人脚迹,怀孕而生,因一度被弃,故弃。
12、善于种植各种粮食作物,曾在尧舜时代当农官,教民耕种,被认为是开始种稷和麦的人。
13、 弃,其母姜原,原为帝喾元妃。
14、姜原出野,见巨人足迹,踏之,践之而动如孕。
15、生一子,以为不祥,弃之隘巷,马牛从他旁边过都不踩它;徙置之林中,适会山林多人,迁之;而弃渠中冰上,飞鸟以其翼覆荐之。
16、姜原以为神,遂收养长之。
17、初欲弃之,因名曰弃。
18、 弃为儿童时,好种树麻﹑菽,麻﹑菽。
19、成人后,好耕农,相地之宜,善种谷物稼穑,民皆效法。
20、尧听说,举为农师,天下得其利,有功。
21、舜曰:“弃,黎民始饥,尔后稷播时百谷。
22、”封弃于邰,号曰后稷,别姓姬氏。
23、 姜女原郊祀践巨人足,感而有孕,居期生子,以为不祥,弃子隘巷,马牛避而不踩,欲徙置丛林之中,适逢山森人众,又迁弃沟渠冻冰之上,飞鸟咸集,遮之以翼。
24、姜女原 觉有神呵护,遂收养之。
25、因初时欲弃之,故名曰“弃”。
26、弃为小儿时,戏耍就爱植树木,种麻菽,已而树木茂盛、麻菽丰美。
27、及步入成人,遂酷好农耕。
28、他有相地之宜,种植五谷,成果丰硕,农人纷纷效法,影响很大。
29、帝尧知道后,即封他为农师。
30、弃“教民稼穑”,天下尽得其利,弃之于民,功莫大焉,帝舜封弃于邰,赐号曰:“后稷”。
31、舜曰:“弃,黎民始饥,尔后稷播时百谷,别姓姬氏。
32、”其后子孙繁衍,逐渐强大,是为周。
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