鲁达 我国道教创建于东汉时期，经过魏晋南北朝的发展，到了唐初宫观遍布全国。道教学派创始人老子被李渊和李世民追认为李姓的师祖，在李氏家族灭隋建唐和李建成、李世民争权之时，道教教徒都站对了阵营，最终成为三教之首。
唐太宗时期，李世民宣称太上老君的地位应该在佛祖之上，而道士和女冠的社会地位就要高于僧侣和尼姑。而这里的女冠指代的就是女道士。在古代女子本是无冠的，但是女道士戴的是黄冠，所以也称他们为女冠。仅仅是在长安城之中，就有诸多专供女冠修行的道观，比如金仙女官观、玉真女官观、三洞女官观、咸宜女冠观、至德女冠观等等。
王侯将相、诗人才子追仙慕道，与道士交往，学习丹道，追求长生之法。这种社会风气影响了盛唐女子。女子入道观并非忌讳之事，甚至官家女子也会进观修行一阵子，或躲避婚姻，或逃离现实，或只是个人爱好，似乎如此也能沾染些仙家之气。唐朝风气本就开放，女冠观并不严格杜绝男宾，是故这些清修之地难免会沾染红尘俗世，多了许多颇有看点的风流韵事。后人再看唐朝“女道士”一词，大多有了一层暧昧的意味，因为史书之上出名的女冠，多是带着一生哀怨情事的美女名流。
鱼玄机——难得有情郎
鱼玄机原名鱼幼薇，他7岁能通背诗经，12岁遇上了初恋温庭筠。因为温庭筠对她的拒绝，十五岁的她投入了情郎李忆的怀抱，成为了她的妾室。只是李忆这位状元郎的夫人十分彪悍，见了面就对鱼幼薇一顿毒打，李忆惧内。只得将鱼幼薇送入咸宜观令其出家，并重新起名鱼玄机。
鱼玄机遁入空门，却更加反叛，她张榜要与天下文人切磋才艺，以这个荒唐的幌子私会文人骚客。温庭筠死后一年，鱼玄机因为与弟子争风吃醋掐死了弟子，为京兆尹温璋判杀。
鱼玄机此生栽进男人的泥淖之中，一个百般求之而不得，一个得之还不如弃之。她在咸宜观写下名句：易求无价宝，难得有心郎。
玉真公主——李白的知音
玉真公主为唐睿宗之女，李隆基同母的妹妹。她22岁出家为女冠，法号为无上真。她出家之时父亲唐睿宗已经当政，哥哥李隆基也大权在握，如她这般尊贵的金枝玉叶竟然在最好的年华遁入空门，可见并非有人胁迫，而是因为厌倦了后宫斗争，萌生了远离权力中心的想法。
玉真公主与李隆基的生母为武则天秘密杀害，玉真在决定出家之时，理由便是为母亲祈福，并且态度坚决，唐睿宗劝解无用，只得为她修建了一座豪华道观，吃穿用度十分奢侈。
玉真公主和当时著名的诗人李白、王维都是交情颇深的道友，李白进入翰林院便是玉真公主推荐的。李白如此疏狂不羁，当年为杨贵妃写一句“云想衣裳花想容”都是要好酒好话侍奉舒服了才写出来的。但他为玉真写诗，却将她比作天外仙子，可见与玉真公主心中的共鸣。
民间多有传闻玉真和李白之间的柏拉图式爱情，但这位公主从未走出过心中的牢笼，一生未嫁。
李冶——心绪乱纵横
大唐的女诗豪，十八岁就有“大唐艳女”的大名。她身边名士无数，即使是超然物外的陆羽都是她的贵宾，刘长卿也和她保持着密切的关系。她的绯闻男友多得数不清，朱放、韩揆、阎伯钧等皆同她有过一段情史。
李冶之所以被父亲送入道观，因为其在六岁的时候就写出了一首描写蔷薇的诗“经时不架却，心绪乱纵横。”意思是花架还没有建造好，蔷薇的枝叶已经乱爬了。他的父亲却认为这首诗是她在怀春想要出嫁，十分气愤，将她送进清心寡欲的道观之中好好调教。
而李冶偏生放荡不羁，即便做了女冠，也是一位不走寻常路的女冠。即使是在十分开放的唐朝，成年后的李冶还是被人贴上了放荡、妖冶的标签。她利用自己天生的美貌和才华到处猎艳，真正成为当时名流大众情人。
十八九岁，她疯狂追求已近不惑之年的僧侣释皎然，被其委婉拒绝。后又看上江西节度使参谋朱放，与朱放相恋一阵被朱放抛弃。随即他又和江州判官阎伯均情意缠绵，自称为妾。与此用时，江南一代的许多名流公子都与其有染，她的艳名传入宫中，被唐玄宗传进宫相见，并将其收入后宫专们写诗创作。她风流一生，阅男人无数，却无一修成正果，最终因给叛将朱泚写诗溜须拍马被唐德宗下令乱棍打死。
杨玉环——道袍变霓裳
杨玉环奉旨出家，为的就是名正言顺的从寿王妃过渡到杨贵妃，扑入公公的怀抱。
杨玉环这女冠名号最是虚的，但也最是出名。唐玄宗看上儿媳之后，谎称去骊山泡温泉，其实是命杨贵妃扮作女冠私会。自从珍爱的武惠妃去世之后，唐玄宗一直郁郁寡欢，后宫佳丽都提不起兴趣。骊山这半月过得最为舒畅，为了将儿媳早日纳入后宫，两个月后杨玉环自请出家，随即又被召入宫中封为妃子。
这是一场道服便霓裳的好把戏，杨玉环也因此被记载在史册之中，却隐隐埋下了大唐的祸根，她自己也走上了一条光鲜夺目的不归路。
李腾空——乘鸾著玉鞭
这大约是唐朝女冠名流之中正经修仙的女子之一。李腾空为宰相李林甫的爱女，因为深受父亲慕道的影响，李腾空在少女时代就十分脱俗。她出家之后一直隐居在庐山之中，潜心修道。她一生追求大道之学，入则在神山之中研习医药养性，出则行医布道，救济百姓。
李腾空出身尊贵，却宁愿在山中修道。李白与其夫人尊道敬神，夫人宗氏更是因为凡尘俗世扰人心思想要隐居山中修道。于是李白就将夫人送至庐山之中，寻访李腾空，并为其作诗两首，咱其仙风道骨。李腾空为德宗和太后所敬重，皇家更是为其修建道观。