luda 研究中国古代史的人都知道有两段历史，那很难整顿。一段是明清，史料太多，意见不一致。
一段是先秦时期，就是秦以前，史料太少，研究资料十分匮乏。
到了太史公写《史记》的时候，三皇五帝已经成为传说。最近的夏，也已经过去快两千年了。恰如今天的我们，看太史公司马迁那个年代的事情。
《史记》记载殷商的帝王交替，那些天干地支一般的人名，如走马观花，很少人能让太史公驻足多看几眼。
汤死后，说到汤继承人的时候，《史记》中第一次提到“太子”这一特定称谓，说明关于继承人的问题正在趋于制度化。《史记》载：汤崩，太子太丁未立而卒。这是我所知道的有记载的中国历史上第一个太子。
太丁没来得及即位就死掉，死在他爸的丧礼期间。太丁的弟弟外丙当了三年帝，死了。又一个弟弟仲壬排队又当了四年帝，也死了。
我们看商朝帝王的名字，动不动就是甲乙丙丁，戊己庚辛。这并不是因为他们的父母没文化，而是他们的子孙在他们死后，为了祭祀方便，图省事给他们做的记号。那时候人们用天干地支来记录日期，商代每位王死后，后人就从十个天干中选择一个为名，做为“庙号”，比如太甲，小乙、外丙、武丁等的甲、乙、丙、丁就是庙号。庙号就是祭日，方便又好记。
但是死的人多了，就难免有重复。为了区别，就在庙号前面，加字区别。比如商朝以“甲”为庙号的帝王有6位，于是在庙号干名前加区别字，分别称为太甲、小甲、河亶甲，沃甲，阳甲，祖甲，这样就不至于相混。
仲壬死了以后，王位回归至太丁一脉，在伊尹的支持下，太丁的儿子太甲即位。太甲后来很有名，因为他的故事很有利用价值。与殷商帝族早期许多短寿帝王形成鲜明对比的是，伊尹这个时候还活着，而且还掌握着国家大权。
太甲即位后，不听伊尹的话，伊尹直接就把太甲流放到汤陵园桐宫去守陵去了。之后三年伊尹主持国家大局，接收诸侯朝见。三年后，又把反躬自省的太甲放出来，太甲怕了，国家大事任由伊尹做主，按照伊尹的意思修治德政，伊尹也重新让诸侯朝见太甲，于是皆大欢喜。
这个故事在各种史料中均被美化，伊尹作为正面形象被大家称为圣人----因为需要。当后来王莽，董卓，司马昭，杨坚，朱温等人要做篡国篡权的乱臣贼子的时候，不好明火执仗，就都抬出伊尹还有后来周公霍光（后面我们会说到）的故事，用来遮羞。
长寿的伊尹一直活到太甲也没了，太甲的儿子沃丁即位，伊尹才依依不舍地告别了这个世界。他培养了一个叫伊陟（读ZHI）的儿子，到沃丁孙子辈太戊做王的时候，又当了辅相，掌握了国家大权。
太戊除了写过两篇文章，没有什么骄人的业绩，但传说此人特别长寿，光在位时间就75年，好吓人啊。这个历史记录，比康熙帝还牛。但三代以前的史料，许多都不确切，总是大约，所以在位时间最长的确切记录，还由康熙帝占着。
燕子的后代，特别喜欢搬家。从契到汤的十四代，已经搬过八次家。伊陟辅佐的那个太戊死后，新一轮搬家又开始了。太戊的儿子中丁搬到嗷地，中丁的弟弟河亶甲又搬到相，河亶甲的儿子祖乙再搬到邢。搬家的一个很重要的原因据说是因为水患，但是从国家稳定的角度出发考虑，这样频繁的迁都实在太不严肃了。
从中丁以后，连续九代，国家很混乱，四方诸侯又都不把天子当干部了。我觉得这时候要是就出来个周姬昌，殷商就该提前终结了。
在混乱中殷商迎来了盘庚时代，绕了一圈，盘庚又把家搬回了汤原来定都的亳（也叫殷，这就是商为什么也叫殷商的由来，后来不迁都了，改名，把国都叫做朝歌）。盘庚发展经济，整兵经武，殷商又恢复了一点生机。到盘庚弟弟的弟弟的儿子武丁的时候，殷商王朝迎来了武丁中兴。
武丁做了一个梦，梦见一个人，并且找到了，叫说（读yue），在傅险建筑工地当泥水工，就叫傅说。这个人大家应该熟悉，孟老夫子在《生于忧患，死于安乐》 中提到过。武丁任命这个人为相，辅佐国政，傅说干的很不错。听从贤臣祖乙的进谏，修明政治，给老百姓干了不少好事，很得民心，天下诸侯又都回来归顺天子 了。
看夏商周的本纪，看天下诸侯的表现，我觉得特别可笑。遇到厉害点有能力的帝王，就屁颠屁颠地来朝贡。遇到暗弱好欺负的帝王，就不把领导当回事。特别是商朝，有不少短命帝王，系统更新快，诸侯的脸，比七八月仲夏的天气还变化无常。
武丁也像其他帝王一样，取了很多老婆。他死了以后，他的继承者是祖庚，祖庚以后是祖庚的弟弟祖甲。这两个人都从《史记》中被一笔带过，毫不起眼。然而他们当中不知道哪个，做了一件小事情，让他们的妈出了大名。这是20世纪的事情了，这件普通的事情就是铸鼎。
公元1939年，河南农民吴希增在自家庄稼地里挖出了一个锈迹斑斑的金属疙瘩，这就是后来的司母戊鼎，2011年改了名，成了后母戊鼎（这个后母的意思不是后妈，而是王后妈妈）。作为已经出土的中国古代最大的青铜器，这件国宝的声名早就飞出了亚洲，走向了世界。武丁的这个妃子，这个叫戊的女人，就这样在几千年后，被举世所瞩目。许多人不知道武丁，甚至不知道汤和纣，可但凡读过历史课本的，都知道戊。