纠结的“性格和幸福”
—— 《性格的力量》系列书评10
一个;一个。工作;工作。1
性格和幸福,没有标准答案。
压根也不可能有。虽然这是我说的。《性格的力量》第九章“性格与幸福”开头就说,人们普遍赞同,都希望能生活得快乐,这是明智且合理的,如果可以的话,我们应该快乐。
于是乎,有一个好性格,就能让自己快乐,就能获得幸福。
貌似是这么个理。
但是,书作者麦独孤话锋一转说,就我个人来说,我更愿意将高尚的品格视作生活的重要目标和最终目的。
看看,即便“人们”普遍赞同快乐就是幸福,作者还是坚持他的“个人”观点。
所以,这“快乐”就好像是“规定动作”,因为,大家都这么认为。但是,好像又不是大一统;而“品格”说好像是“自选动作”,不过因为“高尚”完美,却又毕竟是一家之言。
“快乐”一说,好像有“即时”行乐的味道。因而是不是有来得快、去得也会快的意思?抑或叫作“低级快乐”?所以才给麦独孤找到了漏洞。
“品格”一说就高端了,再被戴上“高尚”的帽子,虽然难度会大,但是,麦独孤说了,通过品格高尚所获得的快乐有这样的优点:尽管这种快乐可能不像品格不那么高尚的那样强烈和纯粹,但它却更加牢固坚忍。
于是,公说公有理,婆说婆有理。
纠结!
二
所谓“性格与幸福”,无非是想“教导”人们:好性格应该会幸福;坏脾气活该受罪。
高度怀疑,这也是个伪命题。至少,谁能一个脾气由生到死一个样的?
再好的性格,又怎样?兔子急了还有咬人的时候呢!再坏的脾气,又如何?《神雕侠侣》中金轮法王掳走郭襄,最后却舍命护她周全,郭襄最后一声“师傅”,不仅观众跟着泪目,金轮法王更是含笑瞑目!
何谓好性格?何谓坏脾气?
纠结!
三
其实,“性格”是留给自己的,“好性格”是给别人说你的。
为什么有的人,“脸”,给了外人?“脸色”,给了家人?有人说,这是两面脸,是“人格面具”,不好。
当然不好。但是,不就是因为外人不会待见你,而家人却会包容你吗?
至少这和“道德”两说,不要绑架。这最多就是美国社会心理学家E·霍尔提出的“人际距离”。前者因疏远所致,后者乃亲密使然。
“脸”,何谓好?“脸色”,何谓不好?
纠结!
四
性格温柔的,有人说你不阳刚;偶尔发个飙,又说只会窝里横;
性格刚硬的,少说两句,就是怂包;大打出手吧,“打输住院,打赢坐牢”。
何为柔?何为刚?
纠结!
五
性格这东西,你率真了,幸福了自己,别人会是你傻叉;
你伪装了,幸福了别人,自己却别扭了。
是率真不好,还是伪装有必要?
纠结!
六
廉价赞美你有一副“好脾气”的,谨防就是给你戴的一顶高帽子,说不准这是为了封你的嘴,压你的才,而不是说你会因此而幸福;
而纵容你人尽皆知的“坏脾气”的,不是容你,而是“需要”你如此,他在心中会暗暗窃喜,尽管他知道这并不是你的幸福。除非,你在错误的时间和错误的场合,“坏脾气”又来了,他会狠狠地批评你,不过,这是因为你坏了他什么好事。
“好脾气”真好?“坏脾气”真坏?
纠结!
七
有人说,性格迥异的,可以互补,肯定有。当然,是“互补”多,还是“互让”多,只有他们自己知道。
的确,靓女嫁丑男,流氓宠娇妻,不要说看不懂,性格合拍时,事情就这么奇妙。
看不懂?
纠结!
八
是的,“坏脾气”似乎让我们离幸福越来越远,于是,“好性格”会善意地劝导说“洗心鞋面”。可是,江山易改,本性难移,力穷了,心悴了,“坏脾气”还是好不到哪去!
被尊称为“管理学之父”的维也纳彼得·德鲁克说过:“大多数人穷尽一生去弥补劣势,却不知从无能提升到平庸所要付出的精力,远远超过从一流提升到卓越所要付出的努力。唯有依靠优势,才能实现卓越。”
是啊,拜托不要一味地“鼓励”人“弥补劣势”?其实,他们更想知道自己有没有哪怕在别人是提不起筷子的“优势”!
补短板?伸长板?
纠结!
九
西方人说“性格即命运”。
东方人说,性是命,性格是命运。
我说,他们都只说对了一半。
我命由我,不由天,也不由性格。
我命由天,则放弃作为,自甘奴役。
我命由性,认了,过安稳日子,也是一种活法,或者也是一种幸福。谁的日子不是自己过?就好像谁的性格不是自己的?
性格,可能就是一种原则了。该露锋芒就横刀立马,该婉转尔雅就柔情以待,该发火时就发火,该出手时就出手,潇潇洒洒闯九州,这也是一种活法,也是一种幸福。
由天?由我?
纠结!
十
一个人的性格当然是可以分类的,但是,你的“性格”离你的“幸福”究竟还有多远的“距离”?
专家说的,你信吗?
你的性格,你认吗?
纠结!