【漫画妖猫传结局是什么意思】奇情幻世，长恨无极—

当年在北师大上学的时候，没有直接接受老师的教导，但听到老师的弟子引用他的话后，印象深刻。

启功云：唐以前的诗是长出来的，唐诗是嚷出来的，宋诗是想出来的，宋以后诗是仿出来的。诗词如此，就可以想见唐朝的气象了！

华语大导演似乎很多都有“唐朝情结”，对这个开放、多元、瑰丽的时代充满向往和好奇。比如何平有《天地英雄》，徐克有“狄仁杰系列”、侯孝贤有《聂隐娘》，再早如李翰祥的《武则天》，方令正的《唐朝豪放女》、胡金铨的《天下第一》以及《诱僧》等等。像《王朝的女人：杨贵妃》这样从片名就透着小报标题气息，以唐朝或武则天、杨贵妃为噱头的影片就更多了。

陈凯歌导演之前拍的奇幻片《无极》、《道士下山》和历史剧《赵氏孤儿》评价都不算太好，此次将历史与奇幻题材融合的《妖猫传》终于找对了感觉！

《妖猫传》改编自日本作家梦枕貘的小说，讲的是日本僧人空海来唐朝求取无上密法，认识了当时尚未成名，正在写《长恨歌》的诗人白居易，两人因为长安妖猫作祟，开始了一段追寻三十年前杨贵妃生死真相的奇幻旅程。

在我看来，大部分以唐朝为背景的电影中，导演都没能展现唐朝的独特气象，只是借其背景展开故事——比如《天地英雄》中对大唐的描写实际只有惊鸿一瞥。此次陈凯歌导演以其野心和魄力，为我们展现了华美、宏伟、大气和奇异的盛唐大观：这里有极乐的宴乐、有胡姬的舞蹈、有玄妙的幻术、有洒脱不羁的诗人、有异国远方的来客……

本片风格上颇似日本的怪谈类电影，比如经典的《雨月物语》、《竹取物语》，甚至《里见八犬传》、《魔界转生》这样的奇幻时代剧，它们往往从令人惊奇的传说中窥破世情。

《妖猫传》的美学，概括起来就是两个字：奇与丽。很多华语电影都风格都可以说很华丽，但多是空洞的华丽，其背后则是缺乏世界观的特效堆砌。《妖猫传》到处充满华美的狂想，真正建立起了一个绮丽奇诡的世界：金吾卫的家在一夜间变成荒宅，受妖猫控制的琴师玩偶般疯狂弹奏着变调的曲子；幻术师顷刻间让瓜子落地出苗，转眼就蒂落瓜熟；翩翩少年在宴乐中变成白鹤飞舞，赤裸上身的胡人安禄山持弯刀狂舞；同时，我们也能看到壮阔宏伟的都城、灯红酒绿的乐坊、高大幽深的宫殿、柳暗花明的灞桥……一切都亦幻亦真，如梦如醉，如同笔落惊风雨，诗成泣鬼神的诗仙太白，也似奇崛鬼魅、虚荒诞幻的鬼才李贺。大唐的荣耀，大唐的气韵，终于在银幕上有了一个较为真切不虚浮的呈现（特别是在2D的IMAX银幕上，影片的奇丽效果更引人入胜——要知道，影片中的长安多是实景拍摄，不是CG特效生成）。

影片的前半段，就是在这样奇与丽风格下展开的充满悬疑惊悚的冒险。空海脸上始终带着一丝神秘和透彻的微笑，让人莫名联想到福尔摩斯；黄轩饰演的白居易更像个初出茅庐不知天高地厚的愣头小伙儿。解谜过程中，空海更像在追寻事实真相，白居易则是要印证自己的一个理想：《长恨歌》写的，是一段值得流传称颂的爱情悲剧。但妖猫引出的唐明皇与杨贵妃故事，却有些出人意料。影片后半段开始揭秘，将空海、白居易的探案现实与三十年前的回忆穿插起来。这个部分还是有些散漫，更多大段的写意与抒情，节奏不紧凑。要是和侯孝贤的《聂隐娘》比起来，可能会觉得有点控制力不够。不过侯孝贤可能更接近诗律森严的杜甫，工整严谨，陈凯歌也许就像影片中出现过的李白，放浪恣肆，难以拘束。

后半段杨玉环的出场，才真正让观众看到了影片的里子：这不仅是一段旷世奇情的悲剧故事，主题也难说只是爱情。陈凯歌导演展现的，更多是“风流总被，雨打风吹去”的悲哀，是大美被毁灭、被埋葬的伤感。而出场并不多的杨玉环，其实才是本片“主角”，她身上寄托着导演美的理想，唐朝气韵的象征。不管是皇帝唐玄宗，还是诗人李白、白居易，或者戏份不多给人印象深刻的阿倍仲麻吕，以及两位青涩的白鹤少年，他们都爱着杨玉环。这种爱可能不是爱情，更接近一种对美好的无限向往。影片中，当全长安的人都来到皇宫，看到身披大红霓裳的杨玉环在半空摇曳着秋千时（尽管这个场景确实有点中二），那场景显然是对美的膜拜，对盛唐光荣与梦想的极致想象。

因为提前看的媒体场，正好赶上陈凯歌导演来说了几句关于影片的想法：其一说白鹤少年是他虽不能至心向往之的那种人；另外提到选张榕容演杨玉环是考证过杨贵妃可能有胡人血统，同时也想找些新鲜面孔，免得银幕上总是那几个明星脸。这番夫子自道背后，也能感觉到陈凯歌对这个题材特别是几个角色的特殊感情。