admin 黄干书书法：四级课程(形式篇)293354入轴2
第三，什么是圈子？
上一课简要介绍了作品的画框，不懂章句，不能说幕后手卷、书面等。
立轴是装裱中最基本的一种，今天继续深入介绍。标题跟从上一课来：三，什么是圈档？《正字通·木部》说："档，俗称横木框档。"支撑或分隔器物用的木条称为档，如床档、门档之类。譬如"潢池"，那是四边围住的积水池，"潢"是指中间的水池，四边的木框就是一个框档。
3.1单色裱
作品四边用镶料围住，等于一个框，称为"圈挡"。具体来说，天地头、左右边组成了一个圈文件，圈住作品。圈档四边只用一种颜色，四边用四种颜色肯定不好看。如果装裱一件作品，只用一个圈档，然后装上天地杆、轴头等零件，这是单色裱的立轴。立轴的长短，是根据什么来决定呢？一是作品本身的长短，作品长装裱出来的立轴当然也长了。二是建筑物的高度，也就是天花板有多高。
通常立轴的长度
如果你拿一张作品去装裱，不提供尺寸要求，那就等于由装裱师傅来决定立轴的长度。装裱师傅没去过你家，那只能根据行规来决定。以前的算法是从作品开始，往外加宽加长：
■作品宽一尺，长二尺：立轴宽一尺五寸，长六尺。
■作品宽一尺，长三尺：立轴宽一尺五寸，长七尺。
■作品宽一尺，长四尺：立轴宽一尺五寸，长八尺。
这样的长度适合以前那种中式厅堂。
简言之：
■作品装裱为立轴，总长度是作品的二至三倍。
■立轴挂在什么地方，事先要心中有数。
■也可以把需要的总长度量好，然后去装裱。
现在西式住房天花板高度，只有八九尺左右，立轴悬挂起来，离开天花板和地板至少要一尺，很多人装裱后拿回家，才发现立轴太长了。所以可以反过来做，由你提供立轴的总长度，把这长度告诉师傅，师傅根据这尺寸来配镶料。
中式厅堂
举例来说，旧时中式厅堂，中间八仙桌，两边太师椅，背后有一长案，又称为春台。板壁中间位置，习称中堂，这是最引人注目的位置，所以有些人把挂在这个位置的字画也称为中堂。挂在中堂位置的作品，至少要四尺整幅，这时装表长度是先度量实际总长度，然后减去字画长度，余下按六比四分配天地头。顺便说一句，挂在中堂位置的字画，都是单色裱的。
香港大会堂
家中悬挂的立轴尺寸，未必适合展览。如香港大会堂展览厅里的展板高3.4米，也就是10.2市尺，这种情况下，八九尺长的立轴悬挂就没有问题了。照片上工作人员正在布置展览，这些作品都是单色裱。你可以看到装裱出来的长度不同，七长八短，布置时候，应该根据作品的中点排齐。
3.2双色裱
如果作品不大，而房顶很高，这时当然希望立轴长一些。但作品是不能加长的，只好加长天地头。在单色裱中，加长天地头会觉得色彩很单调。这就应该考虑用双色裱，双色裱是圈档外边再加天地头，这个天地头的颜色和圈档不同，形成双色裱。
双色裱引起一些术语上的变化。在单色裱中，圈档上面是天头，下面是地脚，有些人称为地头。到了双色裱中，中间是圈档，圈档上面是天头，下面是地脚。那这样一来，原来圈档的上下边叫什么呢?这就产生了一个新名词：隔书。有些书把"隔书"写成"隔水"，上海也这样混称。
我想是上海话中"隔书"、"隔水"几乎同音，引起误会。2005年，山东美术出版社出版了《中国书画装裱款式百例》一书，这是装裱高手杨正旗先生的遗作，可惜没有完成，身后由他两个弟子徐远新、徐战补充，得以出版。这本着作有传统装裱，还有不少新派设计，我这里选几幅作为例子，我这课程主要是讲传统的款式。现在很多人去装裱时，完全心中无数，什么要求也说不上来，现在很多人去装裱时，完全心中无数，什么要求也说不上来。如果有这本书，你可以指着一种样式，说"请给我装裱成这种样子的"，那就确定了装裱结果。
第一幅是标准的双色绫裱，作品周围一个圈文件，淡色，上下加天头、地脚，注意图片上没有标示天地杆和轴头。
第二幅是他们的创新设计，作品（就是画心）先加长，在作品上下加了淡色隔书，然后外面一个深色圈档。看上去也相当悦目，我认为是一个成功的新设计。
这一幅双色裱多了两样东西：一是作品上下多了两条深色的边，称之为锦眉。有了锦眉，看起来就比较醒目了。二是在天头上还有两条，称之为惊燕。古时候这两条惊燕是活动的，犹如飘带，当燕子飞过，必然有风，这飘带就飞扬起来，可以赶走燕子，以免污损立轴。现在惊燕已转为装饰，贴定在天头上，不能飘动了。
惊燕不能太宽，通常是天头的百分之三。举例来说，如果天头二尺宽，惊燕就是六分。中国装裱中惊燕的颜色，通常和圈档颜色相同。
3.3三色裱
立轴的配色，最多可用到三个颜色，这就是三色裱。
三色裱可以更长一些，名称又有点增加。作品四周是圈文件，最外边是天地头，这个没变化。圈档的上下边，现在叫上下隔书，这和双色裱一样。但现在隔书和天地头之间多了一个颜色，这叫什么呢？这是副隔书，上下副隔书也是六比四。
注意没有四色裱、五色裱，颜色太多会俗。
这是很典型的三色裱，配有惊燕。请注意圈档颜色最淡，越往外越深。
日本装裱跟中国有所不同，这里不详细讲了。
3.4宣和裱
古代装裱传至今天的款式，有宣和裱一种，有些书称之为"宋式装"。
唐代张彦远《历代名画记》说：
■自晋代以前，装褙不佳，宋时范晔始能装褙。
范晔就是《后汉书》作者，南朝刘宋时人。《宋书·范晔传》说他："家乐器服玩，并皆珍丽"，又说"晔性精微，有思致，触类多善，衣裳器服，莫不增损制度，世人皆法学之。"
此人很会享受，故装裱必要求很高。但范晔的装裱究竟达到什么水平，看不到了。
赵宋徽宗宣和年间，建立画院，并且规定了装裱尺寸、式样、用料等。装裱设有提举宫，这样装裱水平大为提高。
宣和裱的格式最大的特点是有"竹边"。竹边就是在作品四周，围以古铜色的细边，然后上下加隔书、天地头。也可以说，宣和裱的圈档是用竹边框起来的。
杨正期《中国书画装裱款式百例》
我们再来看看杨正期先生的设计。
这一个作品四周有竹边，竹边外有浅色隔书，然后上下天地头，很标准的宣和裱。
这一幅有点不同了，首先作品上下加了米色隔书，然后加竹边，隔书在竹边里面。竹边外加天地头，这也是宣和裱。
这一幅竹边不是一个框，左右两边古铜色细边延长了，跟整个立轴的长度一样长，称之为"通天边"。通天边是装好天地头后最后加的，有包边的作用，立轴的两边就不容易损坏。
郑逸梅先生曾记录过这样一件事情：沈寐叟请吴昌硕画一幅山水，吴昌硕完成后交件，沈寐叟看了不大高兴，觉得这作品只是应酬作品，不大开心。但等装裱之后，效果完全不同，沈寐叟评为神品，并且向吴昌硕道歉。
装裱就有这样神奇的功能，学书画者不要忽视。
谢谢各位。
本节要点：
■什么是圈档？
■单色裱、双色裱和三色裱。
■宣和裱的特点在于有竹边。
复习思考：
■这是几色裱？请讲出这立轴上每一部分的名称。
复习思考：
■这件装裱好的立轴，有什么问题呢？