梦见祭祖、梦见祭祖磕头是什么意思?

全国各地的风俗习惯都不一样。古人有“三智一风鸭一属”的说法。我们苏北地区与山东接壤、一个县、各乡镇的风俗也不同。

我的老家是一个叫“大石总”的小村庄，只有两个生产队，也就是后来的两个组，现在合村并镇，只能算是一个组了。我们那里一年里上坟祭祖的日子主要有四个，分别是春节的年三十、清明节、七月十五、冬。至于临时的丧葬礼，只有丧主一家去拜祭刚入土的人，七天一次，共六次，叫“上五七坟”，不在今天的赘述之内。

春节是春天祭“年”的日子，传说“年神”很凶，掌管着一年的庄稼收成、纳财添丁。不知从什么时候改成了年三十祭祖上坟，上完坟才回家聚餐，那是全年最好的一顿午饭，第二天初一大早上贴春联、放鞭炮、揣元宝（水饺）、吃汤圆（寓意团团圆圆），年就过了，当然还有一次正月十五闹元宵。

其余三个都是祭祀亡魂的“鬼节”，都有明确的日子。清明节是在春风以后的第十五天，农历三月初、公历四月四日的样子。七月十五就不用说了。冬节俗称“冬至”、“长至节”、“亚岁”等，早在二千五百多年前的春秋时代，中国就已经用土圭观测太阳，测定出了冬至，它是二十四节气中最早制订出的一个，时间在每年的阳历12月21日至23日之间，这一天是北半球全年中白天最短、夜晚最长的一天。

春节的时候还是大雪纷飞的“瑞雪兆丰年”，人们迫不及待地等着春耕，“春种一粒籽，秋收万担粮”。到清明的时候，惊蛰已过，万物复苏，大地青草吐翠，桃花、梨花盛开，到处是生机勃勃，柳丝依依，湖水碧波，春水荡漾。春风拂面惹人醉，桃柳河边好赋诗。古代的青年男女都喜欢这时结伴出门，看春燕归来，放闺阁纸鸢，说不尽的绵绵情话，道不完的秋冬相思。晋代流行春游“曲水流觚”，大书法家王羲之留下了《兰亭集序》的墨宝与故事。那时正是游人浪子寻蜂惹蝶的“野合”时节，才子佳人何处去？柳岸堤边戏春风。一年最是风光好，清明时节戏春风，春风不拂桃花面，桃花女子放风筝。

清明时节，垂柳依依，正是用柳丝做柳冠的时候，也是弱冠之年的成人礼。因为清明节踏春和“上巳节”、“寒食节”日子挨的很近，后来就合三为一，还叫“清明节”。汉代的时候流行“上巳节”，五行之中，秦朝属水尚黑，汉夺秦江山，克水属土尚黄，木克土，火生土，故喜火不喜木，所以选择在三月春天木旺的时候，第一个巳火之日，选为上巳节，汉代以后就渐渐废止了。

随着战乱、瘟疫、饥饿和逃荒，人们游春的兴致少了，祭祖上坟的分量多了。人们思念祖先，希望得到更多的神灵保佑。于是就有了“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”的悲凉。上坟的供品只有春节是四样荤菜、四碗米饭，其余三个节日供奉的都是水饺，清明节的水饺最讲究，是用春天的“第一刀韭菜”掺兑鸡蛋或肉馅包的饺子。

我很小的时候，家里很穷，我跟父亲去给祖宗上坟，烧纸以后，夹碎了一个饺子，夹到燃烧的纸火里，分别倒了几滴酒、一支香烟，祷告说：“老祖吃饺子、喝酒抽烟、拿钱花，去年收成很好，子孙兴旺，希望祖宗保佑子孙满堂、人财两旺、富贵绵绵、升官发财”之类的话，接着就给祖宗磕头跪拜，礼毕，父亲就和我在祖宗坟边上把饺子吃了，那是全家用最好的饺馅包的饺子，舍不得扔掉。现在人们都富裕了，嫌弃祖宗吃剩的，实际上，当年，孔子也曾经分到过鲁王祭祀祖先以后的祭肉，谁得到了，谁家就能得到祖先的福气。

一般烧纸的时候都要给祖宗坟边上的邻居也烧几张，相当于“贿赂”一下，免得他们对“收到了很多纸钱、发了大财”的祖宗眼红，去祖宗家里抢“钱”。据说祖宗收到儿孙们烧的“纸钱”，除了在阴间垒盖青堂瓦舍、亭台楼阁和买吃买喝之外，余下的“钱”就是贿赂各路小鬼大神，好办事顺畅通达，保证事事如意，这样子孙才能兴旺发达，原来阴间跟阳界也是差不多的行事方式。据说有个聪明的古代穷人就想到：“人人都拜财神爷，财神爷收礼极多，也照顾不过来芸芸众生的穷人，结果是穷的依然很穷，富人依然很富。”他就另辟蹊径，去祭拜穷神，穷神很感动，就一对一地帮扶这个穷人发了财。

现在的人上坟越来越不讲究，有人就随便到小店里买两样点心，买一墩（一摞）烧纸就去上坟了。还有很多人懒得回家，就在头一天的夜晚，选个四通八达的路口，望着家乡的方向，简单地烧纸祷告一番，就算完成“仪式和责任”了。过去都是用烧纸印戳一排排打出来“天圆地方”的“冥钱”印子，才算真正把“冥钱”造好，还得从纸的一角、一张一张叠成圆筒，再一压，就算完成叠烧纸了，据说没叠的纸，即使烧了，祖宗也是收不到钱的。一般都是家长带着子孙一起叠纸，都是恭恭敬敬地，很虔诚！现在有印好“元宝”的烧纸，叠好的元宝，印刷精美的“大钞”。现在信“耶稣”什么教的人也多，就有人献几棵鲜花或纸花，表达一点思念而已，他们有神主保佑就够了，是不要求祖宗保佑的。

女人是不能叠纸的，她们只能恭敬地把做供品的饭菜做好。每到这个时候，一些最年长的老人是最关心上坟叠烧纸等等准备了，老是来问准备的怎么样了？他们年龄大了，一般是不会去上坟烧纸的，但是他们真的很关心这件事，似乎他们不久就会躺在坟茔里接受后代的祭拜了。成年的女子都是给娘家去世的父母上坟，选择在上坟正日子的头一两天，由家里兄弟带着去上坟，否则烧的纸钱去世的父母是收不到的。再说了，坟地里阴气旺盛，女子属阴，胆子小，没有男人陪着，容易受到惊吓，恶梦连连。

一般来说有三种人是不宜去上坟的：一种是年老体弱的人，本身阳气不足，容易触景生情，死之将至，感怀有加，容易受到坟地里阴气的袭染，意外去世；还有就是三岁以下的儿童，他们像小猫、小狗一样，有种非凡的灵性，能看见不好的脏东西，容易受到惊吓，或者说出看见什么，也是对将来运气不好的；第三就是女孩或妇女，尤其是孕妇，传统认为，女人上坟是家里缺男人的表现，再者，坟地里都是阴森森的阴气十足，不宜胆小的女人进去，更怕阴气冲撞了孕妇的胎气。

很久以前，都是一大家子一起上坟，各家单独准备烧纸，老大家准备饭菜，有准备酒的、有准备烟的，热热闹闹的十几、几十口人浩浩荡荡地去上坟。路上遇到乡邻，总要大声地打声招呼，表示今年去上坟了，那是家族团结的象征，极其地自豪和满足。庄上有一家两弟兄，兄护弟有加，供弟弟上了大学，还帮弟弟带了偷生的二胎一直到十来岁，弟弟做官以后也没帮助多少家里人，父母去世以后，弟弟在每次上坟以后，都是开轿车直接回城了，据说是因为弟媳妇舍不得没完没了的报恩与买礼品、花钱什么的，每到这个时候，都能听见这家去上坟的人骂这个毫无“人情味”的弟弟，夸我做的品正，我心里总是暖暖的。

我和全庄的人一起很不齿这家弟弟的行为，直到我父母也去世以后，不到两年，就感到了父母不在了以后、家庭的分崩离析。大哥家一直贫穷，连电灯和电视机也舍不得开，母亲常说：“可怜之人必有可恨之处，长贫难顾，你是帮不了的。”二哥家已经搬离了村庄，三哥家一头脑的忧愁和愤愤不平，脾气很大。谈的来的四哥因为生病早早去世了，他的儿子什么礼节也不懂。我能到谁家去吃这顿饭？我又能去谁家里去吃这顿饭！每逢遇到有庄上的人上坟，他们说：“怎么来的？不上去吃过饭再回去吗？要不然到我家里喝杯酒吧！”我知道除了弟兄家、是断然不能到别人家里去的，这时我往往都是结结巴巴地说：“单位里很忙，专门调班、请了假的，还得赶着回去。”便逃也似的赶紧离开，不禁泪流满面，这时才知道父母不在，兄弟之情就真的淡了，没有父母的凝聚力，家真的就散了。我感叹许多人连亲兄弟都没处好，却拜了一帮子把兄弟，出人意料地混的风生水起。

一年里四个上坟的节日，只有清明节是要“圆坟”的。一般选择在清明节的头两天，全家的成年男人带着铁锨和铁锹，和小车、泥筐等工具，把逐渐塌陷的坟上的草铲掉，添了新泥，修了“大盖帽”的坟头，把供桌也修理一下，这样祖坟一下子就崭新起来，精神的很。如果那年不修，被庄邻看到，就会认为他家的后代凋零、稀疏，子孙不旺。要是坟修的矮小，就显得子孙很穷、缺乏富贵。坟修的太宏大也不行，往往会不吉利、有祸事发生，人们往往认为是：德不配位，担不住。所以，都是修的和别人家的差不多。

有的人火性低，往往就会梦见祖坟受水淹、老鼠洞什么的，说是“祖宗的房子年久失修、漏雨了、或房子就要坍塌了”，第二天去坟地一看，祖坟果然破败不堪，于是赶紧把坟修了，一副愧对祖宗的样子。有的人家有些西医、中医治不好的邪病，或者有了别的天灾人祸什么的，禁不住要去遥远的算命先生那里去求问个缘由和破财消灾的法子来，算命先生往往会神灵活现地说出来：“祖坟的哪个边上有了水坑、杂草、小树、老鼠洞、桃木枝、铁钉、破砖烂瓦、大树、冲路什么的。”回家一看，果然如此，不仅佩服起算命先生的神算，赶紧把坟修了，“知错就改”，对祖宗的敬畏之心油然而生。

2020年4月4日庚子年三月十二，王善泉于西双湖畔。