luda 大麦只用心去找，什么劳苦在外面求贤。
听说据此修行，西方目前才有。
在民国初年时，由于战乱的原因，所以盗贼很多，有一户人家，一共住有十七个人，全家人都信仰观世音菩萨，早晚都不忘上香礼拜观音菩萨。
有一天晚上，这户人家的主人夜晚睡觉时，梦见观音菩萨托梦给他。
在梦中，观世音菩萨说：
明天晚上，有盗贼要来你家抢劫，但是你放心，因为你们全家人的虔诚所致，所以其它的十六个人都平安无事。但是，恐怕你会有事！
因为这个盗贼王麻子的上辈子是只畜生，你是个屠夫，你杀了它十六刀，所以今生它投胎转世为人，业力所感，他要来报仇，当他这辈子遇到你，他会还你这十六刀。
隔天，这位男主人睡醒之后，梦中的事历历在目，就将全家人召集过来，叫他们全躲在后面的房间，发生任何事情都不要出来，而他自己却煮一桌很丰盛的饭菜，坐在大厅里等候着。
到了晚上，果然真的来了一群土匪，当中一个手持大刀的强盗率先走进来。
这时，这屋子的男主人一点都不害怕，而且还很冷静地说：「王先生，王麻子先生，请进来坐。」
「你怎么知道我的名字？」被点名的盗贼吓了一跳地问。
男主人说：「没有关系的，先吃点东西，吃完后，我再还你债，我知道你今天是要来向我讨债的。」
「你怎么知道我的名字叫做王麻子？我做强盗这么久，从不让人知道我的身份。」盗贼吃惊地说着。
这男主人就说了：「我每天拜观世音菩萨，昨晚菩萨慈悲托梦给我，说你今天要来。因为我上辈子杀了你十六刀，所以你这辈子要来报仇，也会杀我十六刀，因此我对你感到抱歉，我先请你吃一顿饭，等一下我就还你这十六刀。」
这王麻子强盗听了之后，叹息了一声：「唉！观世音菩萨，不可思议啊！竟然知道我要来。上辈子你杀我十六刀，我现在再杀你十六刀，那么下辈子你又杀我十六刀，这样冤冤相报何时了啊！
这时候，王麻子强盗拿起大刀，用他的刀柄在男主人背上划了十六刀，并且对男主人说：「就这样，我也还你十六刀，今后我俩互不相欠。」
男主人非常高兴，前世的杀债终于在今生得到了平衡，并没有继续恶化，冤冤相报无止修。
从此，两人成为好朋友。
故事很简短，但却讲述了一个很重要的问题。
很多时候，我们都只是在惧怕业报的发生，却不知如何去面对它。
真正勇敢的人，其实是能够直面自己的错误，敢于承担自己犯下的恶果。
就如文中这位主人公，他并没有想着逃避灾难，而是勇敢的面对，去忏悔，去承担，如此才是真的平衡了这段因果。
我们学佛，要如何面对自己的错误与因果业报呢？
第一，去承受因果的反馈。
这种方式是大多数人会选择的。
因果报应是躲不掉的，无论如何，都需要我们去承受。
只不过不学佛的人，会恐惧，会害怕。
而学佛的人，则多了几分坦然，因为我们明白，这不过是自作自受罢了。
第二，念经持咒修法做功德回向，努力的去平息，平衡。
有人说，学佛人是消极的，因为念经持咒的人就是害怕未来。
其实不是的，正是因为学佛人足够强大，所以敢面对过去的错误。我们忏悔了自己的业障，修正自心的同时通过功德的回向去平衡，这就是勇于面对的一种方式。
无论选择哪一种方式，都是个人业障个人了。
我们学佛人，一方面诸恶莫作，众善奉行，减少恶业增加善业；另一方面，勇敢的面对过去的业报，努力的平衡和平息它。如此做，自然就会越来越好，修行有成！
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