二十四节气可以说是中国独创的。
因此,人们被称为“中国的五大发明”。
后来被列入联合国非遗代表行例。
那么,古人的四季,春夏秋冬,和二十四节气有什么关系?
当然有关系,而且关系很密切。
古人长期观察太阳,每一周年是如何运动的,
经过长年累月的认证,终于发现了其中的奥秘。
原来,一年中的时令、气候、物候等,
它的变化规律都与太阳相关,
凭借这些观察记录,演变成为“太阳历”。
按照这些规律,形成了二十四个节气,
人们依照它进行各种活动,
感觉特别方便,有着指导生活的作用。
太阳历是从夏朝正式开始使用的,
所以,又被称为“夏历”。
那么,二十四节气又是什么时候确定的呢?
其实,早在炎帝时代就已经开始了。
在遥远的新石器时代,
人们就开始记录太阳什么时候升起,什么时候落下,
月亮什么时候变圆,什么时候又变缺,
从那时起,就萌芽了时间、空间以及方向的概念。
比如《河图》《洛书》《八卦》等,就是其代表。
后来,人们还立木为竿,发明了“日晷”。
在明确划分出了二十四节气时,
人们对“天圆地方”的宇宙,也形成了基本的观念。
因此,节气的发明,算起来得有好几千年了。
《尚书·尧典》曾记载“日中”“日永”“宵中”“日短”,
这四组词的意思,其实就是四个节气,
即春分、夏至、秋分、冬至四个节气。
《周礼》也明确提出了冬至、夏至的概念。
《吕氏春秋》则出现了日夜分,即春分、秋分,
还有夏至冬至、立春立秋、雨水小暑等逐一出现,
到了西汉时,这24个节气全都确定到位了。
在这二十四节气中,每六组形成一个季节,逐次排列如下:
春天节气:立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨。
夏天节气:立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑。
秋天节气:立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降。
冬天节气:立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。
立春、立夏、立秋、立冬:是指春、夏、秋、冬,四个季节的开始。
春分秋分:表示昼夜平分,即白天和夜晚的时长相等。
夏至冬至:表示夏天、冬天来到了。
雨水:表示降雨开始慢慢变多了。
惊蛰:表示小虫子们都睡醒了,万物复苏。春天打雷会把动物惊醒。
清明:表示草木变绿,春回大地。
谷雨:表示雨水变多,促进谷物的生长。
小满:表示麦子等正在生长期,颗粒还没饱满。
芒种:指大麦小麦等有芒的庄稼成熟了,到了收割期。
小暑大暑:前者表示天气刚开始炎热,后者表示天气最热。
处暑:表示夏天结束了,天气要变凉快了。
白露寒露:表示附着在植物等上的雾气,前者凝结成白色、后者凝结为晶莹的露珠。气温开始变低。
霜降:表示凝结在户外植物等上面的水汽,凝结成颗粒状的白霜,天气越来越凉。
小雪大雪:表示天气越冷,雪下得就越大。
小寒大寒:表示天气越来越寒冷。
古人根据每个节气来安排适合的活动,如:
立春阳气转,雨水沿河边
惊蛰乌鸦叫,春分滴水干。
清明忙种粟,谷雨种大田。
立夏鹅毛住,小满雀来全。
芒种大家乐,夏至不着棉。
小暑不算热,大暑在伏天。
立秋忙打垫,处暑动刀镰。
白露快割地,秋分无生田。
寒露不算冷,霜降变了天。
立冬先封地,小雪河封严。
大雪交冬月,冬至数九天。
小寒忙买办,大寒要过年。
而阳历呢,人们能否依照它去得知气候宇宙的变迁吗?
能否依照它去安排生产生活等日常活动呢?
估计除了重大节日的提醒,就以上内容对比而言,
阳历,真的无法超越古人独创的太阳历,以及由此而来的24节气。