【铜印】如果没有铜印，中国古代史会改写吗？

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印度不仅是信用的象征，也是维持古代社会秩序的工具。

《说文解字》载：“印，执政所持,信也。”古人对保护个人隐私有特别的智慧，印章最初始于“封泥”：古人在邮驿和传递信物时，先用绳子扎住物件，绳子用泥块封住，再在泥块上盖上印记，就是为防止他人随意拆开。这种印记就是最初的印章。

得铜印者得权杖也，唐李颀《送崔婴赴汉阳》诗：“才年三十佩铜印，知尔弦歌汉水清。”那时候诗中常常将佩铜印作为做官的代名字了。所谓“铜印”,也就是铜制印章。铜印始于商周，兴盛成熟时期在秦汉，到了唐、元、明、清，因为木头、象牙、玉等材料的出现，铜印慢慢淡出。

早期，秦汉时候各个朝代的官印都是铜印。秦始皇统一中国后，规定皇帝皇帝使用的印章叫：“玺”，官印和私印称为：“印”。秦印文字采用小篆，风格沉稳平实。由于秦历史短暂，秦印没有得到充分发展。汉朝印章，汉武帝制定了完整的法律制度，中国玺印获得卓越成就时期，不仅继承先秦的古印文化，而且汉印获得进一步发展。汉印分为官印、私印、吉语印和肖形印等。官印多以铜为材质，白文印为主，这就是典型的汉风。

李自成率领起义军自西安进军北京途中，攻克临县后，派遣官吏所颁发的印信

明代府设教授，州设学正，县设谕，掌管地方学校，教诲和考课生员的事务。李自成农民起义军对明朝旧制有所改革。清初史料《平寇志》卷六：“自成……号襄阳府曰京…设立伪官……府有尹，州有牧，县有令，有学政，有武政”。可见李自成农民军为适应起义需要，提倡武事，府县不仅设立学政，并设武政，由其负责掌管和考课儒生、武生的事务是农民军在教育方面的一项重大改革。此枚铜印证实了大顺农民政权设置“学政”一职，掌管教育大权的制度，意义十分重要。由此可见，铜印在中国古代史上扮演着重要的角色。

铜印章

铜印章

讲一个“一印定乾坤”的故事，也是可见佩一铜印的重要性了。在上世纪八十年代，当时江苏徐州市龟山西麓施工中发现了龟山汉墓，进行了抢救性考古发掘。

龟山汉墓面积达700余平方米，凿山而建，几乎将整座山给掏空了。墓室、卧室、客厅、马厩、厨房一应俱全，工程浩大，气势雄伟，实为一座罕见的地下宫殿，为全国目前发现的规模最大的楚王陵墓。然而令考古专家非常头疼的一个问题是：龟山汉墓的主人到底是谁？考古队几乎找遍了古墓各个角落，都没有发现能证明墓主身份的文物。不过，最终让困扰了多年的文物专家激动不已，并且解决了困惑的是一位考古学家上交的一枚铜印。

这枚铜印通高1.7厘米，印面边长2.1厘米，不过拇指盖这点大，有那么重要吗？原来，除了背部和腹部都刻有纹饰外，上面刻着了小篆体 “刘注”两个字。这一发现非同小可，它确定了龟山汉墓的主人正是楚襄王刘注。可见，小小的铜印是识别朝代及官员职务的重要文物，同时也为历史文化的发展奠定了基础。

通高1.7厘米，印面边长2.1厘米的小铜印

当然，如果错误地使用铜印，可能会让历史发生变革。明初四大案之一的“空印案”，就是由印章引发的血案。明朝规定，每年各布政司、府、县都要向户部呈送钱粮及财政收支、税款账目。户部与各地的账目必须完全相符，分毫不差，才可以结账。如果出现一项不符，整个账册都要被打回去，重新填报，还要盖上地方政府的印章。由于路途遥远，官员们就想出了一个办法，前往户部报送审核的官员，都备有事先盖过地方政府印信的空白账册，以备不时之需。

洪武九年的时候，朱元璋发现了空印这种错误做法后，便兴起大狱，被杀人数达到数万人。由此可见，正确使用印章的重要性。

朱炳仁用熔铜艺术制作的铜印

无愧金字招牌，开创千年铜文化新境界

五行不可缺金，铜匠，冥冥中似乎有一种责任，来再接铜印的文脉。“熔山铸海——西泠朱炳仁铜印篆刻艺术展”，让古老的铜印文化“披”上了现代艺术的“新装”。中国工艺美术大师朱炳仁首创的熔铜艺术，是世界铜艺术的新的门类，是他于一场惊天大火中“妙手偶得”的。

铜雕泰斗画铜印——朱炳仁大师

2006年5月25日，朱炳仁主持修建的常州天宁宝塔，在即将完工时遭遇了一场大火，顶层檐瓦装饰全被烧毁，但塔身完好无损。许多人想把废铜扔掉，他从铜渣中洞悉了一批熔铜结晶体，当即捡回两包悉心研究，由此发明了熔铜艺术。

熔铜艺术的诞生，可以概括为：一场大火，一次涅槃，一次淬炼，一次升华。

熔铜艺术的理念：融通艺术，融通思维；融通法度，融通智慧。

朱炳仁的熔铜艺术

熔铜艺术是朱炳仁数十年来艺术积累的一次融会贯通。他为当代中国创立了雷峰塔、峨眉山金顶、桂林铜塔、常州天宁宝塔、国家博物馆铜厅、杭州灵隐铜殿、台湾中台禅寺同源桥等百余座辉煌夺目的铜建筑，是中国当代艺术走向世界艺术高峰的先行者。朱炳仁不仅是一个国家级工艺美术大师，同时也是一个与世界艺术大家比肩而立中国艺术家。

回到本文的开头，再谈谈铜印。铜印在古代时也被叫作“金印”。古代，铜印章是由金属铜铸造而成，具有硬度大，不变形，保存时间长的特点。当代，由中国铜领域第一人的朱炳仁大师开创了熔铜铸印，每枚形态各异，造型独特，极具艺术性。

朱炳仁神情专注地制作铜印

朱炳仁突破了铜印章传统的制作技艺，创立随机熔铸工艺，创作了残缺美、沧桑美与梦幻美共存的“山水铜印”。

朱炳仁向故宫捐赠铜印

2016年2月2日至28日，“熔山铸海——西泠朱炳仁铜印篆刻艺术展”在中国印学博物馆举行，朱炳仁捐赠了为故宫亲制的铜玺印。朱炳仁还向西泠印社、中国印学博物馆捐赠精心创作的十枚铜印精品。

在美国前总统卡特90岁生日之际，朱炳仁亲篆的肖形铜印深得卡特的喜爱。

美国前总统吉米·卡特收藏朱炳仁山水肖形铜印

熔铜艺术是朱炳仁数十年来艺术积累的融会贯通。他为当代中国创立了雷峰塔、峨眉山金顶、桂林铜塔、常州天宁宝塔、国家博物馆铜厅、杭州灵隐铜殿、台湾中台禅寺同源桥等百余座辉煌夺目的铜建筑，是中国当代艺术走向世界艺术高峰的先行者。朱炳仁不仅是一个国家级工艺美术大师，同时也是一个与世界艺术大家比肩而立中国艺术家。

朱炳仁的《清香自远》

朱炳仁的《万泉归海》

2021年，博鳌20年20人中国文化人物大家展上，四件熔铜艺术受邀参展，两幅巨幅熔铜壁画《万泉归海》《清香自远》，被永久收藏陈列在博鳌亚洲论坛会场。

“每一件重要的铜制品，我都将其视为交给时代的作品、留给历史的文化财富。”如今，作为“铜雕泰斗”的朱炳仁已经 77 岁，他不仅在铜领域“高屋建瓴”、别具匠心，而且在雕塑、书法、文学等领域也妙笔丹青、造诣深厚。

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