admin 作家：走在天堂里
风水罗盘最重要的是二十四山。它由天干杂志和后天八卦组成。
先天八卦是显示物质性质，没有方向性，不用，后天八卦和十二地支都是方向指向器，子北坎，午南离，卯东震，酉西兑，四正方重合选地支。但地支加入了十天干中戊已属土在中间，弃之不用。以上北下南为例，二十四山的结构就如下。卯为正东，甲乙居左右，排在震宫；
午为正南，丙丁居左右，排在离宫；
酉为正西，庚辛居左右，排在兑宫；
子为正北，壬癸居左右，排在坎宫；
以上为四正；
艮在东北，丑寅居左右，排在艮宫；
巽在东南，辰已居左右，排在巽宫；
坤在西南，未申居左右，排在坤宫；
乾在西北，戌亥居左右，排在乾宫。
以上为四维。
把它们排成一个环形就是二十四山，就是方位指示器，“山”的意思就是方向，方位的意思，每山15度，如下图所示：
那么二十四节气呢？大家都知道就不重复，先介绍在中国的大致季风出现时节：
立春吹东北风，东北归艮宫；
春分吹东风，正东归震宫；
立夏吹东南风，东南归巽宫；
夏至吹南风，正南归离宫；
立秋起西南风，西南归坤宫；
秋分起西风，正西归兑宫；
立冬起西北风，西北归乾宫；
冬至起北风。正北归坎宫。
以风的方向为中介进行细化，再把二十四山和二十四节气对应起来就是就“太阴到山盘”；
立春主艮山，雨水主寅山，惊蛰主甲山；
春分主卯山；清明主乙山，谷雨主辰山。
立夏主巽山，小满主巳山，芒种主丙山；
夏至主午山，小暑主丁山，大暑主未山。
立秋主坤山，处暑主申山，白露主庚山；
秋分主酉山，寒露主辛山，霜降主戌山。
立冬主乾山，小雪主亥山，大雪主壬山；
冬至主子山，小寒主癸山，大寒主丑山。
但这问题就算完了么，上面这“太阴到山盘”只是理论上的对应，适用于择日，对于风水来说不具备实用性。
方向和节气之间关系缺少了一个环节，要知道我们是以地球磁场确定南北方向的，如果在两极和赤道上就很难去确定南北，所以需要一个天体作为确定方向的参照物，太阳位置是确定方向的好办法，节气是依靠太阳的活动轨迹确定的，太阳的活动轨迹叫黄道，但地球赤道实际上不是与黄道是完全对应的，存在着一个23°26'的夹角，还有一个最麻烦的就是二十四节气是按照顺时针排列，相对地面上看，太阳在黄道上轨道是按照相反即逆时针方向的，所以在节气对应上应该往逆时针方向减少23°26'，同时按照逆时针方向确定太阳位置，而风水罗盘很早就明确了这个办法，这个就是“太阳到山盘",它图示如下：
立春太阳到壬山，雨水太阳到亥山，惊蛰太阳到乾山；
春分太阳到戍山，清明太阳到辛山，谷雨太阳到酉山，
立夏太阳到庚山，小满太阳到申山，芒种太阳到坤山，
夏至太阳到未山，小暑太阳到丁山，大暑太阳到午山，
立秋太阳到丙山，处暑太阳到已山，白露太阳到巽山，
秋分太阳到辰山，寒露太阳到乙山，霜降太阳到卯山，
立冬太阳到甲山，小雪太阳到寅山，大雪太阳到艮山，
冬至太阳到丑山，小寒太阳到癸山，大寒太阳到子山。
这是什么意思呢，字面上就已经非常明显了，在什么节气，太阳就出现在哪个方位，这个时候，这个方位就是最适合营造的时候，这就是风水二十四山的基本原理。剩下的太阳到向就好理解了，向是指二十四山的对角方。