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【二十四节气对修行人的指导】专题夏至和修行

夏至是24节气中最先决定的节气。


每年的夏至从6月21日(或22日)开始

夏至这天,太阳直射地面的位置到达一年的最北端,几乎直射北回归线(北纬23°26\'),北半球的白昼达到最长,且越往北昼越长。如海南的海口市这天的日长约13小时多一点,杭州市为14小时,北京约15小时,而黑龙江的漠河则可达17小时以上。

好好看看这段 记住了

民间有“吃过夏至面,一天短一线”的说法。

把我们的身体分为上下 下部属于北 上部属于南

让我们觉得困了的时候 昏昏欲睡的时候 这就是夏至了

此时阳气渐渐下降

降至北 下半身动了 这就是子兴阳

到了冬至

然后阳气回升 渐渐充电 有了精气神 活动起来

直至大脑兴奋 带动全身 高潮

这就是夏至了

出汗了

这夏至冬至 当中就有了随顺自然的心法绝密

阳气达到顶端了 到了夏至

阴阳开始交战 交媾

这个时候 应该是女在上 男在下

所以你要懂得修道

就要知道把握阴阳

上古天真论篇第一里面黃帝曰:余聞上古有真人者,提挈天地,把握陰陽,呼吸精氣,獨立守神,肌肉若一,故能壽敝天地,無有終時,此其道生。

有至人者,淳德全道,和於陰陽,調於四時,去世離俗,積精全神,遊行天地之間,視聽八達之外,此蓋益其壽命而強者也,亦歸於真人。

有至人者

会么?

上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。

女子七岁。肾气盛,齿更发长; 二七而天癸至,任脉通,太冲脉盛,月事以时下,故有子;

三七,肾气平均,故真牙生而长极; 四七,筋骨坚,发长极,身体盛壮; 五七,阳明脉衰,面始焦,发始堕; 六七,三阳脉衰于上,面皆焦,发始白; 七七,任脉虚,太冲脉衰少,天癸竭,地道不通,故形坏而无子也。

注意 女人七七四十九岁 绝经

这是个大概说法

保养好的 和不懂保养的 修和不修的必定不一样嘛

因此 你要知道 修行人要把女人破掉

需要七七四十九 这七个礼拜

拜佛礼佛七七四十九

才能破尽阴气

圆满光明

如同满月

这七七四十九 也是大概数

每个人的根器不同嘛 对吧?

所以 日期也就不同

生理 心理的转变也就不同

我说生理 心理转变 这是通俗的说法

按照死板教条的说法 叫作什么来着?

色身 七识

转变

是吧?

礼佛的关键在于这个生理周期

一个生理周期为七天

这七天下来就是一个礼拜

一个周

天上的星宿也是按照这个周期循环

我们的身体伤口恢复也是七日 死了人的意识灵魂也是七天一个变化

这七就是关键 一般来说打坐修道 经过七个七日 生理心理都会突破

如能七七十九日 安心入座的话

这就是大礼拜 大周天了

礼佛达到顶礼

数足

所以 礼佛拜佛 必须顶礼 佛足

气数不足 不成

起码要有个气度

对吧?

气度尽 则命绝

这是真的息

安息

耶稣教 天主教称之为安息日

也就是礼拜六 最后一日

复活日在下一日

所以我们的身体 从上到下也有七个过程

七脉轮

一个一个的更替

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