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传说神雕凤凰通达天空福祉，感知大地之灵，治理律五音，担任求德。
天下有道，倘若国土内的帝王有了一种凤象它就会从空中匆匆飞过，有两种凤象它就会缓缓滑翔而过，有三种凤象，就会有一群凤凰聚集。如果是具备四种凤象，每年的春秋两季它就会准时来到；五种，凤凰就会携幼子常年居住在国土之内。
轩辕黄帝励精图治，终于天下太平，百姓安居乐业，自觉已经四海升平，可就是不见凤凰的影子。黄帝实在是绷不住了，就问天老，难道我的国土还算不上有道之国？天老轻动嘴角，展现了一个迷之微笑：“你看看四境之外，北方有颛顼，南方有炎帝，西方有蚩尤，他们都是志在四海，虎视眈眈，又怎么算得了太平盛世呢？
后一百年，黄帝先后打败了各方的部落，逐渐统一了华夏。第一年，有凤鸟飞过，第二年有群凤翔集，黄帝再拜，向天稽首；第三年，凤携九雏，至此再没有离开。这是宋人所著的史书《韩诗外传》里记载的一个故事，也是典故“有凤来仪”的由来。
《山海经·南山经》载：“佐水出自南禺之山，流向东南汇入大海，这座山上有一种鸟，叫凤皇和鹓鶵。”凤凰其实是三种鸟的合称，一种叫凤，一种叫皇鸟，第三种叫鸾鸟。它们长相近似，身上都有五种色彩的羽毛。
在印度，凤凰是一种神鸟，每过500年，它就要将自己投入火中焚烧，旧有的生命在火里死去，获得新生。500年对于它来说是一个轮回，在这个过程中不断磨砺自己，使生命不断得到升华。佛教文化也广泛吸收了这种元素。
西方文化里，凤凰象征着“不死”和“重生”。在古希腊传说中，凤凰居住在一口古井边上，每天早晨都要用纯净的井水沐浴，迎着朝阳，唱着悠扬婉转的歌。日神每次经过的时候，都要驻足聆听。凤凰涅槃之后，就把自己的灰烬送到太阳神的祭坛之上。后来的罗马帝国就是不朽之城的象征。
在中国，凤凰是阴阳五行仁义礼智信五德集于一身的图腾符号。《山海经·图赞》载，凤凰的身上有五种花纹，象征五种德行：“首文曰德，翼文曰顺，背文曰义，腹文曰信，膺文曰仁。”道家典籍《抱朴子》对此做了详细的阐释：“木性为仁，在色为青，凤凰的头是青色的，所以说它戴有仁德。金性义，对应白色，凤凰白颈，以义为缨。火行为礼，在色为赤色，凤凰的嘴是赤红色，此为衔礼。水行是智，代表的颜色是黑色，凤胸黑，所以说它崇尚智慧，把理智放在心上。土性为信，与黄色对应，凤凰的脚是黄颜色，所以说它‘蹈信’。”
在甲骨文里，“凤”和“风”读音相同，含义相同，而且是同一个字。而古人又认为风的产生是因为有一种大鸟在挥动翅膀，所以凤也代表风神。可以说，如果凤凰是一个文化的抽象，它就是中华传统文化的集大成者，如果是现实中存在的神鸟，它就是一个完美的化身。
至于凤凰到底长什么样子，《韩诗外传》中天老也有过具体的描述，他说“夫凤，鸿前，鳞后，蛇颈而鱼尾，龙纹而龟身。燕颌而鸡喙。”
相传龙和凤并非生于母体，而是上古华族人民心灵意念加持而显化的灵物，龙代表阳刚，代表天，凤象征厚德和优雅，代表大地。后来随着整个民族德行和信念的退转，龙和凤的实体也变得越来越小，最终不知所踪。