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【lalulalu】紧走慢走阅台湾 (32)--日月潭 拉鲁岛

拉鲁多在日月谈中间象征性地划分日谈和月谈。原来几乎和陆地相连。1934年,水电站成为了涝区,拉鲁岛最高的地方成为了水中央的独立岛屿,只剩下一个弹丸之地,周围根据当地条件修理了几个与保护主导类似的草团。岛屿虽小,但丝毫没有影响其地位。据说这里是索族最高条令的地方,是索族早期的领土。

清朝文献称这个岛叫“珠屿”、“珠山”、“珠仔山”,日本人则称为“玉岛”等等,国民政府一度该称它“光华岛”,是“光耀中华”的意思。从名字演变沿革上它的受重视程度可见一斑。1999年 921地震后,又遭到一次劫难,原来这里还供奉一个月下老人,地震后已移至龙凤宫供奉。而遵照邵族人的意愿,“光华岛”又重新正名为拉鲁岛(Lalu)。并在岛上遍植邵人的祖灵树茄苳。

这个岛虽然不起眼,一般人是不可以上去的。现在只有七个人可以名正言顺的上去,那是以邵族酋长为首的七个“常委”,上去商议大事请保佑他们的神灵参与决策。再就是有什么重大仪式要在这里举行,比如说依照传统,凡是想学做 “先生妈” (邵人对传统祭师的称呼)的妇女,都必须由资深的先生妈陪同,乘船登上拉鲁岛,去感受最高祖灵的启示,得到应允之后才算是正式入门。

导游林磊进和我们讲,传说日月潭的发现要归功于一只神鹿:300年前嘉义县有40个山胞集体出猎,发现一只体型巨大的白鹿(导游一直叫它水鹿)窜向西北,于是尾随追踪。他们追了三天三夜,白鹿在高山密林中失去踪影。山胞们又在山中搜寻了三天三夜。第四天,他们越过山林,面前豁然开朗,只见千峰万岭、翠绿森林的重重围拥之中,一派澄碧湖水正在晴日下静静地闪耀着宝蓝色的光芒,就像纯洁的婴儿甜蜜地偎依在母亲怀中酣睡。山胞们又发现:碧水中有个树木茂密的圆形小岛,把大湖分为两半,一半圆如太阳,其水赤色;一半曲如新月,其水澄碧。于是他们把这大湖称为“日月潭”,那小岛叫做“拉鲁岛”。他们发现这里水足土沃,森林茂密,宜耕宜狩,于是决定全部落集体搬迁,带头的部落首领就是今日邵族酋长“毛王爷”毛信学(现在依然称酋长为王爷,妻子为王后,后来我们见过)的祖先。

还有一个民间风物传说,也是水社村地名的来历:

很久很久以前,这里住着一位勇敢的青年大尖和一位美丽的姑娘水社,他们相互爱慕,常常在大树下相会。

这个大潭里住着两条恶龙,有一天太阳走过天空,公龙飞跃起来,一口将太阳吞食下肚。晚上月亮走过天空,母龙也飞跃起来,一口将月亮吞下。这对恶龙在潭里游来游去,把太阳和月亮一吐一吞,一碰一击的,像玩大珠球。他们只图自己好玩,却没想到人世间没有了太阳和月亮,分不清白天和黑夜,树木枯萎了,鸟儿不叫了,稻田里快成熟的稻穗也干瘪了,家家户户的粮食吃光了,牛羊快饿死了,日子过不下去了……

日月潭捕鱼郎 大尖和水社决心为人世间找回太阳和月亮。可是怎样才能杀死恶龙呢? 大尖哥和水社姐悄悄地钻进恶龙居住的岩洞里,从恶龙的谈话中偷听到他们最怕埋在阿里山底下的金斧头和金剪刀。大尖哥和水社姐历尽艰险,顶风冒雨,跋山涉水,终于来到阿里山下,从山底下挖出了金斧头和金剪刀。然后他们又回到大潭边,恰好两条恶龙正在潭里玩耍太阳和月亮,大尖哥跳下潭去,挥起金斧头,把恶龙砍得满头是血,遍体鳞伤,水社姐看准时机,用金剪刀剪断了恶龙的肚子。两条恶龙死了,可是太阳和月亮还是沉在潭里。大尖哥摘下公龙的眼珠,一口吞下肚;水社姐摘下母龙的眼珠,也一口吞下肚。他们变成了巨人,站在潭里像两座高山,大尖哥用劲把太阳抛起来,水社姐就拔起潭边的棕榈树向上托着太阳,把太阳顶上天空。接着水社姐用劲把月亮抛上了天空,大尖哥也用棕榈树把月亮顶上天空。太阳和月亮又高挂在天上,光耀大地,万物复苏。草木活了,树上的鸟儿又歌唱了,田野里稻谷又结穗了,人们欢呼雀跃。而大尖哥和水社姐从此变成了两座雄伟的大山,永远矗立在潭边。

后来,人们就把这个大潭叫做日月潭,把这两座大山叫做大尖山和水社山。直到现在,每年秋天仍然可以看到人们穿着美丽的服装,拿起竹竿和彩球来到日月潭边玩托球舞,学着大尖哥和水社姐的样子,把彩球抛向天空,然后用竹竿顶着不让它落下来,以此来纪念大尖哥和水社姐这对青少年英雄。

现在日月潭所在地是台湾南投县鱼池乡水社村 ,水社的地名是有来头的。

我们的游船从朝雾码头到青龙山一来一回围着小岛整整转了一圈,基本上一览无余,岸边有水鹿雕塑,岛上和墩上水草丰美,还有一些邵人的祖灵树茄苳,点缀在日月潭中间,真是很漂亮。

青龙山眺望拉鲁岛

就是这头水鹿把邵族人引到这里的

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