鲁达
提问/监禁教皇和神圣同盟——《天主教孝子》法国骑士文/光照者文章声明：本句属于“君子不容易”的原创内容，请尊重原创。请联系本号。
（法国481-870版图变化动图）
法兰西源自于法兰克帝国，843年秃头查理与自己的两个兄弟三分了祖父查理曼大帝建立的伟大帝国，建立了西法兰克王国，也就是法兰西。
法兰西作为一个传统而强大的天主教国家本应是天主教世界的中坚力量，但是在一些历史圈子里他却有一个调侃性的绰号"天主孝子"。
那么法国到底做了什么事情让自己背负上了如此"美名"呢？
接下来就让我跟你聊聊这些法兰西的“孝子”事迹。
1 阿维尼翁之囚
相信大家都知道著名的城中之国梵蒂冈，这个长期以世界最小国家闻名的城市就是如今的天主教宗法座。
事实上，在丕平献土后的很长时间里，教皇都控制着罗马与意大利中部的大片领土，这就是教皇国。
（“丕平献土”油画）
在十三世纪时，经过长时间的经营与教化，天主教的信仰与思想都渗透进了欧洲社会的方方面面，成为了全部天主教国家的精神领袖。
作为天主教的首领、教宗，教皇与其领导的罗马教廷凭借着自己在欧洲天主教徒心中的超然地位成为了欧洲最大的政治经济集团，在上帝的名义下梵蒂冈可谓权势滔天不可一世。
就是在情况下，法国国王腓力四世却敢于公开没收教会财产还强征了本应交给教会的什一税。
（盛极一时的教皇势力迫使其他天主教国家不敢吭声）
这种公开羞辱教廷的行为是很不可思议的，因为在当时教宗神圣的地位是如此的深入人心，以至于教廷可以控制国王的加冕，开除国王的教籍。
这就是我们经常所说的“君权神授”。
所以，欧洲大部分国王与皇帝都不愿意触教皇的霉头。
（腓力四世"美男子"）
但腓力就是这么做了，这并不是失心疯而是出于对自己实力的自信，大概还有一点经济上的困难。
不出意外的是，教皇很快做出了回应。
1296年2月，卜尼法斯八世教皇颁布了《教士不纳世俗税》法案，而腓力四世则切断了教皇的财源以作为回敬。
很快教皇服软了，毕竟再神圣的人也不能不吃饭不是。
（当时的教皇权威正在受到腓力四世的挑衅，这让君权神授的罗马教廷很没面子）
但卜尼法斯八世也不是肯吃亏的主，他是一个傲慢且秉持神权至高观念的家伙。
在经济好转并解决了西西里晚祷危机后，他随即着手对法国人的反击。
1302年11月18日，他发布了著名的《一圣教谕》（Unam Sanctam）将教权提升到至高无上的地位并明确表示世俗君主无权管理神职人员。
他说到"我宣布、我确信、我声明，每一个人若想获得拯救就必须服从于唯一的罗马教皇"
(藏于梵蒂冈的一圣教谕副本，传说原件已经丢失了）
如此傲慢的圣谕毫无疑问的引发了法王的怒火。
1303年6月，腓力四世在三级会议上历数了他捏造出来的卜尼法斯的罪状：篡位、异端邪说、买卖圣职、谋杀和同性恋等。
而教皇也使出了自己绝招--绝罚，即公开开除国王的教籍。
这对中世纪的封建领主来说是非常致命的，因为，按照基督教的传统：没有教籍的领主是得不到下属的效忠的。
腓力四世感受到了危机，于是决定先下手为强。
就在绝罚令发布的前一天，一支由教皇仇人率领的法国军队攻入了罗马城，可怜的卜尼法斯八世教皇遭到了绑架，并受到凌辱与殴打。
这真是前所未有的奇耻大辱，羞愤交加的教皇在出狱后不久就自杀身亡。
(卜尼法斯八世石像)
然后，腓力一不做二不休直接扶植了新的忠于法国的教皇即克雷芒五世。
而这位前波尔多大主教却因为害怕遭到意大利人的抵制而不敢前往罗马，索性就将教廷迁到了位于法国东南部的阿维尼翁。
从此以后的1309--1377年间又有五位教皇在阿维尼翁执政，当然，他们都是法国人。
(阿维尼翁教皇宫)
2 圣殿骑士的覆灭
圣殿骑士其全名是"基督与所罗门圣殿的贫苦骑士团"，他是在第一次十字军东征后建立的致力于保护朝圣者的军事修会组织。
他们积极投身于保卫圣地的活动，长期与穆斯林作战并向教皇效忠，是天主教世界的强大军事力量。
在耶路撒冷王国覆灭后，圣殿骑士团并没有如医院骑士团一样坚守在近东，而是将势力撤回了自己的老巢————法兰西。
（圣殿骑士团的徽章，两人共乘一匹马代表了骑士团早期的清贫但也成为了指控骑士团搞同性恋的证据）
但是，这个贫苦骑士团可是一点也不贫苦。
在他们成立后的两个世纪里圣殿骑借助各国君主与教会的支持士团迅速发展成了一个庞大且富有的组织。
并且，他还们从事金融与放贷方面的生意，正是这些财富为他们招惹了一个强大的敌人——法国国王腓力四世（没错还是这位仁兄）。
腓力是 一个有才干的国王，但是治理国家开疆拓土也需要钱，从他向神职人员征税的举措就可以看出来他的财政窘迫而且负债累累，其中很大一部分债务来自圣殿骑士团。
（冲锋中的圣殿骑士）
于是，在料理了教皇事后，他的屠刀挥向了圣殿骑士们。
1307年10月13日周五（据说这也是欧洲地区黑色星期五的由来），法国各地的圣殿骑士被秘密逮捕。
包括雅克·德·莫莱大团长在内的大部分人受到了多项指控，其中包括贪腐，受贿，同性恋，鸡奸乃至异端崇拜（这在当时是非常严重的罪名，严重到足以被处以火刑）的罪行。
很多圣殿骑士在严酷刑罚下招供，尽管这些指控中有很多根本就是捏造的，但传奇的圣殿骑士团还是由此覆灭。
这一天也就成为了“黑色星期五”的由来依据。
（克·德·莫莱大团长画像）
教皇克雷芒五世曾积极的拯救圣殿骑士团。
《希侬羊皮卷》中记载了教皇对大团长的宣判，他说"认定大团长雅克·德·莫莱犯有不道德性行为和贪腐的罪恶但他并未信奉异教因此不适用死刑。"
但他的努力不足以打动心意已决的腓力四世。
毫无疑问，这位被法王扶持的傀儡教皇在腓力四世面前没有丝毫权威。
四年后迫于法王压力克雷芒五世宣布圣殿骑士团解散，雅克·德·莫莱被残忍的烧死在火型柱上。
（火烧圣殿骑士）
圣殿骑士覆灭后，腓力国王如愿以偿的独吞了骑士团在法国的财产。
但是，就在大团长被烧死后的第二个月，腓力国王就死于一场打猎事故。
而在一个月前，克雷芒五世教皇也暴病而亡。
有人说，他们的死是由于大团长在临死前发出的诅咒----国王与教皇都将在年内死亡。
3 渎圣同盟
时间到了十六世纪，两个强大的帝国在欧洲崛起：
一是天主教的哈布斯堡家族藉，这是由联姻与结盟组建的哈布斯堡帝国即神圣罗马帝国（领土包括如今的奥地利，匈牙利，捷克斯洛伐克，西班牙，荷兰地区与意大利南部）。
（神圣罗马帝国国徽）
另一个则是由穆斯林建立的强大的奥斯曼土耳其帝国。
奥斯曼帝国在消灭了东罗马帝国的残余势力后力量快速膨胀（具体可以参见本号1453鹰旗陨落：东罗马帝国覆亡全纪实）。
加之欧洲门户大开，这个强大的穆斯林王朝逐渐成为笼罩在全部欧洲天主教国家头顶的巨大阴霾，他曾经数次围困欧洲的历史文化名城维也纳。
并且与与奥地利、匈牙利、波兰等国家多次作战。
强盛的奥斯曼帝国刀锋直指德意志地区。
（1500年左右的三大帝国版图一览）
1519年，西班牙国王查理五世继承了其祖父在奥地利的领土并当选为神圣罗马帝国的皇帝。
法兰西国王弗朗索瓦一世惊恐的发现哈布斯堡家族的领土已经在陆地上包围了法国，而海峡对岸的英国人也在新教改革后变得强大了起来，法兰西的已经陷入了强敌环伺的局面。
1521年，神罗皇帝查理与英王亨利组建了反法同盟，这更是令弗朗索瓦一世感到心惊胆战，法兰西急需一个靠得住的盟友。
但长期作为欧陆最强大的国家让法国的外交名声在欧洲变得臭不可闻，虽然其麾下小弟不少，但够分量的国家大部分都与其发生过冲突。
（弗朗索瓦一世画像）
他曾经分别与波兰和匈牙利结成同盟但又很快瓦解，随着1525年帕维亚战役的彻底失败，法国的局势愈发危急了。
1525年，为了打破外交孤立，化解危机。
弗朗索瓦一世终于下定决心与奥斯曼帝国结盟。
12月，法国使团到达伊斯坦布尔，奥斯曼苏丹苏莱曼一世热情的欢迎他们并表示愿意与法国一同对抗如日中天的查理五世，就这样法国-奥斯曼同盟建立起来了。
（法兰西-与奥斯曼的条约藏本）
此事一出，欧洲所有的天主教国家震惊不已。
大部分人都想不到法王弗朗索瓦，这个号称"全欧洲最虔诚的天主教国王"的男人会做出与奥斯曼帝国，这个灭亡了古老东罗马帝国的异教徒国家结盟的决定。
天主教徒们感觉自己受到了背叛，他们愤怒的将法土同盟称呼为"背叛者与异教徒的渎圣同盟"。
但在外交战略上，法国毫无疑问是成功的。
法国和奥斯曼的结盟让他们在整个欧洲都横行无忌，现在法国已经不需要再担心自己外交局势了。
反而是他的敌人，曾经威震欧洲的哈布斯堡王朝的局势因需要面对法土联盟的东西夹击而变得岌岌可危。
（法王弗朗索瓦一世"大鼻子"与苏丹苏莱曼一世"大帝"）
事实就是这样。
正是由于法-奥的联手干涉使得查理五世在本已经取得优势的施马卡尔战争中落败，失去了统一德意志地区的良机，而法-奥两国也得以快速扩张自己的势力。
当然，这一结盟的后果也是可怕的。
它直接造成了基督教世界的内部分裂与崩溃。
原本戮力同心远征圣城的基督教诸国永远也不可能再次站在同一面十字战旗下了，现在无论是宗教还是荣誉动必须为国家与君王的利益让步。
4 三十年战争
由于法国的干涉，哈布斯堡的查理五世驱逐新教异端统一德意志的努力没有实现。
1556年，心灰意冷的查理主动退位并把自己庞大的帝国一分为二，分别给了自己的弟弟（奥地利大公与神圣罗马帝国皇帝斐迪南一世）与儿子（西班牙国王菲利普一世）。
西班牙与奥地利再次分开。
（哈布斯堡王朝统治时期的神圣罗马帝国版图）
由于查理的失败使得斐迪南一世认识到法国已经与新教诸侯们站在了一起，原本虽然松散但还名义上维持着的神圣罗马帝国已经在事实上被分裂了，皇帝与新教诸侯们成为了仇敌。
为了缓解与国内诸侯的关系，斐迪南只得承认新教异端们的合法地位。
1555年，《奥格斯堡合约》签订，斐迪南承认失败，并在神圣罗马帝国内立了"教随国定"的原则。
自此天主教主导神圣罗马帝国的时代结束了。
1618年，查理五世的侄孙斐迪南二世继承了奥地利与神圣罗马帝国皇帝的头衔，这位仁兄的强硬的宗教立场引起了波西米亚新教徒的不满与反抗。
同年五月在布拉格年皇帝的钦差被狂热的新教徒们从窗户里丢了出去，这就是"掷出窗外事件"三十年战争的导火索。
（斐迪南二世皇帝是天主教的狂热支持者）
宗教战争的战火再次燃起了，这次战争的本意是为了反对宗教改革，使德意志地区再次归于天主教的信仰，是一场德意志地区的内战。
然而，由于以法国为首的欧洲其他国家的干涉，这场战争逐渐变成一场规模庞大历时长久的欧洲国家大混战。
战争开始是顺利的，在波西米亚地区的战争中皇帝连战连捷，新教联军节节败退，然而法国（他是天主教国家）与欧洲其他新教国家却无法容忍德意志再次强大起来。
很快法国、英国、丹麦、瑞典、荷兰诸国集体对奥皇宣战，德意志地区变成了欧洲诸国的跑马场。
(在白山战役中皇帝的军队击败了新教诸侯）
1648年，作为联军主力的法瑞两国联军在兰斯会战中彻底击败奥地利率领的神圣罗马帝国军队。
同年十月《威斯特伐利亚合约》签订，这标志着欧洲一系列大型宗教战争的结束，也标志着天主教廷权威的彻底衰落。
这是一场无比惨烈与血腥的战争，战争双方伤亡接近八百万人口，作为主要战场的德意志地区人口锐减了四分之一。
可以说三十年战争是在世界大战之前欧洲爆发过最可怕的战争。
来自奥地利的皇帝再也无力驱逐新教统一德意志了。
毫无疑问法国取得了得胜利，从此以后三百年德意志将沦为二流势力不显于列强舞台之上。
然而在德意志的北方，一个原本弱小的新教诸侯乘势崛起。
三百多年后这个国家的国王将在巴黎郊外的凡尔赛宫为自己加冕，成为新的德意志皇帝。
但这又是一个新的故事了。
（华伦斯坦是天主教同盟的重要统帅）
由于欧洲的特殊体制，世俗王权与神圣教权本就是相互依存又相互斗争的关系。
不光是法兰西，欧洲很多国家的国王都与教皇发生过冲突。
但在宗教改革之后这对互相仇恨的双生子也失去了神圣的光环从此双双走向衰落，上帝自此再也无法主导这片古老的土地了。
说说你对教皇国的衰落和法兰西的崛起有什么看法吧！