鲁达
LGBT
女同性恋者（Lesbians）、男同性恋者（Gays）、双性恋者（Bisexuals）与跨性别者（Transgender）的英文首字母缩略字（小编直接复制于百度百科）
核心是你看了这篇，才知道什么是对LGBT，这个国际学术热点，研究的牛逼。
今天全文不拉黑，因为
每！个！字！都！是！重点！！！
文 | 十八爷 南开大学
Gaycation是由Ellen Page参与制作的电视纪录片，旨在探访全球LGBT文化。
Gaycation直译过来是“同志假期(Vacation)”，显然不如译成“同行”的一词多义好。
尽管Ellen和好基友Ian一路同行畅谈人生，所到之处都有迷人的风景/文化，但仍然也拗救不了这是一个悲伤假期的事实——
一场名副其实的“恐同之旅” (a homophobic trip)。
在第一季的短短四集中便充分展示了“柜”(closet)是怎样“天然”存在的。
与Viceland media的合作
第一站，日本。
日本的动漫市场/亚文化非常发达，可以满足各种各种的审美趣味。
在日本，Ellen和Ian既看到了仍然在膨胀中的亚文化。
也看到了一个压抑社会中的压抑群体(事实上在极短的时间内对新奇的体验显然比压抑多)。
体验日式同性婚礼
日本的亚文化有其包容的一面。
比如在纪录片《The Queen of Ireland》中爱尔兰LGBT平权领袖Panti，就提到了他最初在日本的drag queen表演。
让观者觉得很吃惊。
但同时主流文化也有其冷漠的一面。
在这里，Ellen和Ian感受到了神奇的腐女文化(小说/漫画/视频/音频)。
同时却诧异地发现，腐女文化的盛行、和社会对LGBT群体的接受，之间却没有必然的联系。
“腐”或许只是一种新的性别消费与剥削。
或许也正是在这种氛围之下才产生了像《伪装夫妇》这样自身充满矛盾和纠结的作品。
这一集中还记录了一个小伙子跟母亲出柜的故事。
陪同出柜的“朋友”是租来的，岩井俊二新片《花嫁》中也提到了这种服务公司。
作为见证的Ellen和Ian实际也是陌生人，而妈妈被劝回来之后却不住地说，感谢你们作为朋友陪着自己的儿子。让人心酸不已。
这一段意外收获确实充满故事性值得抓，不过作为出柜的个案，又似乎并不那么具有代表性。
（推荐阅读 《Between Men: English Literature and Male Homosocial Desire](Eve Kosofsky Sedgwick, 1985》）
第二站，巴西。
巴西的狂欢节、性自由、与同性婚姻法的实施、与每年居高不下的LGBT被害案，形成鲜明对比。
桑巴舞是热情而迷人的。
恐同浪潮也是汹涌而激烈的。
Ellen采访了anti-gay的代表政客，以及因为儿子是gay而对整个LGBT群体产生报复性屠杀心理的前任警察。
这与奥兰多同志夜店枪击事件的家庭何其相似，只不过这里拿起枪的不是儿子，而是父亲，只不过在巴西，LGBT群体的性命安危没那么重要。
从巴西这一集开始，政府/政客对LGBT的态度越发明确，这与亚洲的不问不说完全不同。
当这个问题被摆到台面上之后，LGBT运动就不仅仅只是一个人追求以什么方式生活的个人问题，更是政局中的一块重要砝码。
而这也正是美国通过同性婚姻之后，坚持要求程序正义的人所担心的，如果总统换届之后大法官们撤换了，又会怎样呢。
推荐观看 《出柜名单》(The Out List, 2013)
第三站，牙买加。
牙买加LGBT的处境，可以说是第一季四个国家中最糟糕的了。
政府完全不管，人身安全得不到任何保障。
再加上找不到工作没有钱，流浪、露宿、钻下水道成了常态。
问怎么办，都回答有可能的话，我想离开这个国家，这个国家不属于我。
对Dancehall艺术家Beenie Man的介绍，很值得作为一个亚文化的case。
Dancehall Music从诞生之初歌词就带有明显的政治色彩。
其中当然不乏恐同/反同的内容，但后来在(政治正确的)商业压力之下，Beenie Man不得不出来道歉，但这个“道歉”与他本人的态度实际是毫无关系的。
更有意思的是，在采访中他非常“委屈”地对代表美国/美式价值感的Ellen再三强调，不要因为我们的信仰来评价我们啊，毕竟我们有自己的文化。
然而他不满的却是他正在做的。
歧视的产生往往是因为双重标准。
Beenie Man
看到这一集，大家或许可能对最近被推到台前的”跨性别议题“有一些不一样的感受了。
长期以来他们都是LGBT这个原本就边缘的群体中更加边缘、无声与痛苦的一群人。
在跨性别之前与跨性别之后，等待他们的通常都是一个异常残酷的世界。
这种后天的改造，并不能保证每个人都看上去完美，一旦改造不能掩盖手术的“偏差”，他们就会被识别出来，作为(非男非女的)次等人。
这也让人想到，”双性恋“在情感关系中往往被贴上易于“不忠”的标签的思维定式。
实际上在今天，一个人只要在心理上或生理上对同性间的具有性吸引力的亲密关系，并不排斥，都有双性恋的可能性。
至于这一生中最后有没有过同性情感的这一段经历，那就是未可知的人生机缘了。
推荐观看 《巴黎在燃烧》(Paris Is Burning, 1990)
《寻他》(Finding Kim, 2016)
第四站，美国。
到美国这个部分，已经是大家最熟悉的了。
Ellen & Ian
最精彩的部分大概就是Ellen和Ted Cruz的街边对峙，所幸大叔的路并未走出很远。
不过美国现在的处境是，不仅是LGBT群体担心自己的处境，全体美国人民都在担心新任总统要把这个国家带向何方。
推荐阅读 《是谁塑造了“搅局者”特朗普？》(林垚)
推荐观看 《保险被拒》(Freeheld, 2007)
这一场与恐同者的对话之旅，单看对话的这一部分显然是让人沮丧和痛苦的。
以至于在B站上看到不少弹幕反馈是——相比之下我们好多了，因为我们至少不杀人。
关于这一点，我同意熊培云在某篇文章中的观点：不要”比坏“，因为”比坏“缔造不了一个好的社会。
其实LGBT议题的政治意义，早就超出了性别议题的范畴。
根本指向是：一个人是否能够按照自己的内心去生活，即使他/她的“内心”与主流社会规范如此不同。
对非LGBT群体的意义则在于：我们有没有能力去接受与自己不同的存在？我们能不能超越社会所塑造的歧视？
"Oh, my god"
因为这种歧视随时可能会落在你我的身上，比如再普通不过的单身、晚婚、离异、户口等等。
在林垚的文章中，分析了Trump能够走到今天的原因，激烈的言辞并没有让他失去原本就处于右翼立场的选民，但却争取到了中间可能偏右的那部分。
于是此时此刻似乎也应该回过头来对love wins再度反思，相信爱能打动这个世界上每一个善良宽容的人。
但也要看到，有一部分人或许永远无法被打动，这个时候就一定要有法律和制度来保障最基本的人权，毕竟爱不能解决所有问题，而这正是行动的意义。
回想一下，能够被识别、被消费、被认可的LGBT群体通常符合两个标准——在social media里有颜，在real life中有钱。
这或许是LGBT群体处境困难的另一个原因，这些年来被大众看到的大概都是我们“想看到的”。
而这一部纪录片的意义也正在这里，原来还有很多我们原本“不想”看到的，现在摆到眼前来了。
最萌身高差
像经纪人描述的那样，出柜以来Ellen Page改变了很多，并不仅仅是生活中的形象，而是整个人的personality。
这种自我的力量是如此的迷人，以至于如此瘦小的一只，也可以成为新一代的迷妹收割机。