admin 庄子、成长、明珠、扎扎休(也叫紫木)、宋国蒙人，祖先是宋国君主宋达公。
他是东周战国中期著名的思想家、哲学家和文学家。创立了华夏重要的哲学学派庄学，是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物，是道家学派的主要代表人物之一。庄子是一个语言巨匠。他语言简练而又极富表现力，善于化用典故和寓言故事，得以创造出许多新的语句，其中有不少已成为成语流传至今。例如：
释义： 安：习惯于；处：居住，居于；顺：适合，如意。习惯于平稳的日子，处于顺利的境遇中。
出自： 《庄子·养生主》：“安时而处顺，哀乐不能入也。”
造句： 他长期以来安常处顺，缺乏锻炼，因而经不起挫折。
释义： 踌躇：从容自得的样子；满：满足；志：志愿。形容对自己取得的成就非常得意。
出自： 《庄子·养生主》：“提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志。”
造句： 这在胡景伊自然是踌躇满志，而在尹昌衡则会义愤填膺了。（郭沫若《少年时代·黑猫》）
用法： 偏正式；作谓语、定语、状语；形容谋事成功得意的样子。
近义词： 称心如意 心满意足
反义词： 垂头丧气 灰心丧气
释义： 指对某一事物有透彻的了解。
出自： 《庄子·养生主》：“方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。”
释义： 恢恢：形容宽广。薄薄的刀刃插入骨节间，仍觉宽广，还有回旋余地。常形容本领大，技巧高，处理问题毫不费力。
出自： 《庄子·养生主》：“彼节者有间，而刀刃者无厚，以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。”
用法： 补充式；作补语、定语；指宽广而有余裕。
释义： 庖丁：厨工；解：肢解分割。比喻经过反复实践，掌握了事物的客观规律，做事得心应手，运用自如。
出自： 《庄子·养生主》：“庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然响然，奏刀騞然，莫不中音。”
用法： 主谓式；作宾语、定语；含褒义，常与“游刃有余”连用。
近义词： 得心应手 左右逢源
释义： 批：击；郤：空隙；窾：骨节空处。从骨头接合处批开，无骨处则就势分解。比喻善于从关键处入手，顺利解决问题。
出自： 《庄子·养生主》：“批大郤，导大窾。”
释义： 善：拭；善刀：把刀擦干净。将刀擦净，收藏起来。比喻适可而止，自敛其才。
出自： 《庄子·养生主》：“提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。”
例句： 交流空涌波，言诸名士之交接，各处炫奇而争胜也。然则此时少陵之真意，早已善刀而藏。（清·无名氏《杜诗言志》卷一）
释义： 硎：磨刀石；新硎：新磨出的刀刃。象新磨的刀那样锋利。比喻刚参加工作就显露出出色的才干。
出自： 《庄子·养生主》：“是以十九年而刀刃若新发于硎。”
例句： 这五百和尚，都是侠禅亲自教出来的，操练了几年，今日新硎初试，勇气百倍。（清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第二十五回）
用法： 主谓式；作谓语、定语；含褒义。
近义词： 初出茅庐 新官上任
反义词： 老成持重 饱经风霜
释义： 薪：柴。柴虽烧尽，火种仍留传。比喻师父传业于弟子，一代代地传下去。
出自： 《庄子·养生主》：“指穷于为薪，火传也，不知其尽也。”
例句： 风流云散，贤豪才色总成空；薪尽火传，工匠市廛都有韵。（清·吴敬梓《儒林外史》第五十四回）
用法： 连动式；作谓语；比喻师父传业于弟子。
释义： 饮：喝水；啄：鸟类吃食。原指鸟类要吃就吃，想喝就喝，生活自由自在。后也指人的饮食。
出自： 《庄子·养生主》：“泽雉十步一啄，百步一饮，不蕲畜乎樊中，神虽王，不善也。”
例句： 是臣不负前期，变作妖魔，占了名山，掇他到洞府，与他配了一十三年夫妻。一饮一啄，莫非前定。（明·吴承恩《西游记》第三十一回）
释义： 刀刃运转于骨节空隙中，在有回旋的余地。比喻工作熟练，有实际经验，解决问题毫不费事。
出自： 语出《庄子·养生主》：“彼节者有间，而刀刃者无厚。以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。”
例句： 从前他们又要办厂，又要做公债，也居然稳渡了两次险恶的风波，现在他们全力来做公债，自然觉得游刃有余。（茅盾《子夜》十七）
用法： 主谓式；作谓语、宾语；含褒义。
近义词： 挥洒自如 滚瓜烂熟
反义词： 捉襟见肘 一筹莫展
释义： 指违背天然之性而加添流俗之情。一说，违背天性与真情。倍，通“背”。
出自： 《庄子·养生主》：“是遁天倍情，忘其所受，古者谓之遁天之刑。”成玄英疏：“言逃遁天理，倍加俗情。”
例句： 弃惇德而染浇风，～，忘其所受，其不渐摩而与汉物化者寡矣。 ◎严复《原强》
释义： 指违背自然规律所受的刑罚。
出自： 《庄子·养生主》：“是遁天倍情，忘其所受，古者谓之遁天之刑。”
例句： “死底境地为生者所不知，所以畏惧，不知生是‘天刑’，故如《养生主》所说，死是‘～’，是‘呼之县解’”。 ◎许地山《道教史》第四章
释义： 比喻技艺纯熟或谋划高明。
出自： 《庄子·养生主》：“始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。”
例句： 害马已去，世事都捐；投刃皆虚，～。 ◎晋·孙绰《游天台山赋》
释义： 比喻处理事务得心应手。
出自： 《庄子·养生主》谓庖丁解牛，三年后所见皆非全牛，只见其骨节皆空虚，“彼节者有闲，而刀刃者无厚，以无厚入有闲，恢恢然其于游刃必有余地矣”。