“黑云压城破,铠甲光照在日本金鳞上。
角声满头秋色里,塞上胭脂凝夜紫。半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意,提携玉龙为君死。”乌云笼罩着天空,空气沉重的让人呼吸困难。放眼望去,入目之处尽是汹涌如潮的敌军。
面对着如此庞大的敌军,我大唐的将士未曾有丝毫恐惧,他们的铠甲和兵器在光芒的反衬下透露出杀气。战争,沉默无声又突如其来的爆发。
嘶吼声、喊杀声、金铁交击声,混合着鲜血飞溅、尘沙纷扬,一个个生命如同最廉价得草芥一般凋零而去。
是他们不知生命得可贵吗?是他们不知生活得幸福吗?都不是,士兵们也有家庭,也有亲人,他们也知道投身于战争中意味着什么!
这一切,既有以命博富贵的追求,更重要的,是那位九五至尊,掌控一个庞大帝国的君王,他纡尊降贵的知遇之恩。
因为他的青睐有加,所以,将军百战死,壮士十年归。他们放弃了和平安定的生活,拿起杀戮的宝剑,踏上这条九死一生的归途。
李贺望着豪迈苍茫的军营,内心有些触动。正值热血男儿的激情贲发之时,虽然他只是一个读书人,但他仍旧用自己的方式,用一篇脍炙人口的诗歌,记载下了满怀壮烈的胸臆涌动。
时值唐朝德宗年间,在福昌县昌谷一个家道破败的小贵族家中,李贺降世了。
细究起来,李贺的这个李姓,还有许多考究之处。
他的先祖是唐高祖李渊的叔父李亮,所以传承下来之后也勉强称得上是李唐宗室血脉之一。
但实际上,他的先祖本就属于宗室旁支,到女帝武则天执政时期,大量屠戮李唐宗室血脉,直到他父亲和他这一辈,早就是没落破败、无人在意了。
虽然家族早已没落,但是李贺本人却因为自己源于李唐宗室的血脉常常自豪。在他的许多作品中都能见到他对于自己血脉的自豪。比如
“为谒皇孙请曹植”“唐诸王孙李长吉”
等等诗句,可见其对于自身高贵血统的自豪。
也是由于家境贫寒的原因,所以李贺从小就身体纤细瘦弱,并且还有极为特殊的“通眉长爪”长相。
相较与身体条件的单薄,他的才情那可谓是成极端的反比。有一个传说就讲到:
在唐贞元十二年时,李贺刚好七岁。有一天当时著名的文豪韩愈、皇甫湜来他家拜访。
众人都听说过李贺天资聪颖、少有诗名,于是打趣着让他作首诗,结果,李贺的表现可是让两人惊掉了下巴。
当时,李贺挥毫之间,一首绮丽优美的《高轩过》应声而成,从此之后,李贺的盛名传遍京洛地区。
这样的盛名,既成全了他,也阻碍了他。
随着年龄渐长,李贺也到了该参与科举考试、成家立业的年龄,然而就在他通过了府试,到长安去考进士时,他却因为别人嫉妒他的才华遭到陷害。
原来,那歌人羡慕李贺的才华,他不愿意让李贺这么轻松中举,就放出流言说李贺的父亲李晋肃名字中的“晋”和“进”犯了“嫌名”,最终,李贺无奈之下气愤的离开了书院,没能参加科举考试。
这件事情发生以后,传到了韩愈的耳朵里,韩愈还几次为李贺辩解,但最终还是收效甚微。李贺深感愤懑难平,写了不少伤怀讽刺之诗。
之后,在韩愈的举荐之下,李贺回到长安,得到了一个“奉礼郎”的从九品官职。
虽然官职很小,但这一段时间的为官经历加深了李贺对于社会的认知和人生的感悟,为他丰富的创作内容提供了坚实的基础。
仕途无路,官场无门,李贺在郁郁不得志的情况下,决定游历天下。
他去过宜阳、洛阳、高平等地,一路到达潞州。在这里,他当了三年的军帐幕僚官职。
然而时运不济,当时的北方各个分裂势力异常猖獗,他所在的军队讨伐叛乱无功后,主帅郗士美告病回到洛阳,不得已之下,李贺只好回到自己的故乡昌谷,整理自己的作品。
随着李贺病情加重,过了不就一段时间后,李贺与世长辞,当时的他,只有二十七岁。可叹,一个马上要步入人生最成熟阶段的青年才俊,就这样悄无声息的早早告别了世界!
虽然李贺的生平只有短短的二十七年,但他在唐代乃至整个中国历史诗坛上的地位却是无可取代的,从他和“诗仙李白”“诗圣杜甫”“诗佛王维”齐名,人称“诗鬼”就可见一斑。
李贺的诗歌总体风格来说偏向空灵诡怪,属于比较典型的浪漫主义诗人。
诗歌内容多为描写鬼怪神仙世界、针砭时弊、抒发怀才不遇的感伤之情为主,夹杂了一些描绘底层百姓生活疾苦、歌颂边塞将士的主题。
其诗歌特色较为鲜明,意境想象诡谲奇特,辞藻修饰华丽创新,结构形式不拘泥于长法,在唐朝诗坛独树一帜,为世人所效仿,称为“长吉体”。
对于他的作品,可以根据所作内容的不同分为四个题材探究。
01
首先是郁愤抒情一类。
了解过李贺的生平经历后,我们不难看出他是一个想要“济世”的读书人,拥有积极的政治抱负和诉求。
- 但再积极的人也有消极郁闷的时候,比如《开愁歌华下作》中就有一句
“我当二十不得意,一心愁谢如枯兰”
正是表达了他对于自己体弱多病、仕途不顺的抱怨和郁闷,显得消沉枯燥。
- 当然,有失落也有重拾斗志的时候,比如
“男儿屈穷心不穷,枯荣不等嗔天公”“男儿何不带吴钩,收取关山五十州”
等名句,就展现了一个少年人应有的桀骜和积极进取的精神,也展现了李贺的雄心壮志和兼济天下的政治目标。
当然,最后的结果虽然不美好,但作品中所蕴涵的精神依旧值得学习。在这类题材的作品中,《野歌》《赠陈商》《致酒行》等篇,都是流传经久的代表作品。
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第二类则是神仙鬼怪题材类的作品。
李贺之所以被称为“诗鬼”,与他的这些作品有很大的关联。
- 在此类作品中,作者选择放飞想象,极尽所能来描绘自己心中的神怪世界。
如《天上谣》《梦天》等名作中,都是作者用最丰富细腻的笔触来描绘一个光怪陆离、奇幻瑰丽的神仙世界,使人阅读之后不禁心生向往之情。
- 还有就是鬼怪类为主的意境架构。
比如《秋来》中的“秋坟鬼唱鲍家诗,恨血千年土中碧”,还有《神弦曲》中的
“百年老枭成木魅,笑声碧火巢中起”
等句,乍一读只觉得鬼气森森、阴气逼人。但细品却又倍觉轩玄妙韵味,可谓是开创性举措。
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第三类则是借古讽今类的诗。
李贺所作得这类作品中,其内容来源都是具有现实的基础性。
早年的他属于家境贫寒,过着底层百姓的生活,而当上官之后,他又仕途坎坷,览尽官场腐败之事,所以,他的作品往往都具有很强的感染力,因为素材都来源于现实生活。
- 在这部分诗中,作者大力抨击贵族统治阶级的骄奢腐败、指责贪官污吏的不法行为、同情底层人民所受到的苦难与剥削。
如《汉唐姬饮酒歌》就影射了永贞宫变的事情;又如《秦王饮酒》就变成了维护封建统治、反对藩镇割据的情况等等,都是体现他的政治抱负和美好期望。
李贺马诗
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最后一类则是咏物抒志和其他比较少量的题材。
- 在这类题材的创作中,李贺的诗歌依然不落下乘,譬如我们在课本上学过的《李凭箜篌引》就是其中非常著名的一篇。
诗中通过奇特的想象和大量比喻手法,将乐师高超的技艺展现的淋漓尽致,把音乐美仿佛具象化一般展现在人的眼前,给人留下深刻的印象。
- 又如《马诗二十三首》中的描写,作者以马抒情,借助马的意象反映现实的生活政治,角度巧妙刁钻,另创新高。
纵观李贺的诗篇,通体而言以诡谲绮丽见长,最令人敬佩的就是他那丰富的想象力,各种只存在于梦境当中的奇幻景象被他用语言展现出来,让读者目眩神迷。
而因为他的诗作中辞藻刁钻怪异,又使人产生耳目一新的感觉,可谓是开创式的发展。
当然,在李贺的诗中也有瑕疵,正因他修辞造句过分追求奇巧,所以在有些诗篇中就显得意境疏散飘渺,行文脉络晦涩不通,使得诗篇整体意境不完整,感情容易出现断层,旁人难以理解作者想要表达的感情。未免有些艺术性上的不足。
当然,瑕不掩瑜,对我们而言,这些传承悠久的文化和艺术就是我们最宝贵的精神财富。后人尽管难睹先人风姿,但从他们的作品中,我们仍旧可以体会到继往开来的华夏精神,将文明的火种延续下去!