鲁达 榆树|门
摘要：
感谢所有帮助过我的人，感谢你们让我感到这个世界如此美丽。(大卫亚设，Northern Exposure(美国电视))〔感恩节获得，感谢内心的和谐〕
感谢我所有的朋友，你们让我担心这个世界。[内在性和谐性审计]
感谢我所有的亲戚，你们有我的爱，你们在创造我的爱和住处。你们在这个世界上，我的爱有收纳的地方。(大卫亚设，Northern Exposure)〔欣赏内在的和谐性〕
感谢所有我帮助过的人，每当看到你们真诚的笑脸，我就知道我在这个世界上有多大意义。(威廉莎士比亚，《哈姆雷特》)[感谢内在的和谐性]
感谢所有普通人，是你们让这个社会变得如此美丽。[外部系统协调审计]
感谢天地，感谢社会，是你们保障了我的生存和生活。
【外系统和谐性感恩】正文
学校的感恩教育就是让一群孩子给父母洗脚，当然父母是最需要孩子感恩的人，感恩从自己的父母开始这也没错，但是不能把感恩只看成是对父母感恩，那样就曲解了感恩的本质含义。什么是真正的感恩呢？今天我就用自己的系统观的思考为大家解读一下。
感恩的第一个层次：是感恩天地，感恩自己内心的和谐，这两者合起来也叫作感恩内外的和谐。
首先你应该感恩的是天地造化出来的这个社会，因为它为你提供了一个生存的场所，它是你美好所依存的载体。这种感恩也可以称之为你的外系统和谐性感恩。
感恩天地，感恩这个社会，所以你要去维护这个社会的公共秩序，维护这个社会的美好文化气氛，不要轻易去破坏它，要让美好在这个社会中传承下去。具体到你的人际交往中，就是你要去感恩所有的普通人，是他们的存在才让这个社会变得如此美好。这是一种生活态度，当你懂得感恩周围所有普通人的时候，当你感恩他们为你创造出来的美好和各种条件便利的时候，你周围的人也会对你很友好，于是你们生活在相互尊敬中。你懂得感恩别人的劳动成果和价值，那别人当然也会感恩你的劳动成果和价值，于是你们也就生活在了相互尊敬中，那你也就生活在了相互帮助和友好的气氛中。有的人却怀有一颗憎恨周围所有人的心，别人过得好了对他也是一种打击，在他印象中别人过得好了总是要伤害他，所以他总是处在严格的自我保护状态中，一个不懂感恩别人的人，你又怎么能够获得轻松愉悦呢？你周围的人都形同敌人，那你受人欢迎的因素又从哪里来呢？不要总是抱怨社会对自己不好，要改变自己的状况先从感恩做起。感恩天地，感恩社会，感恩你周围所有的人，能让你的外系统具有和谐性，从而保障你在外环境中生活得幸福和快乐。
外系统和谐性感恩的人经常说下边这两句话：
感恩所有的普通人，是你们让这个社会变得如此美好；
感恩天地，感恩社会，是你们保障了我的生存和生活。
第二个你需要感恩的是你自己内心系统的完整性和和谐性。这种感恩简称为你的内心和谐性感恩。
感恩天地感恩社会是你外系统的和谐性，能让你在社会生活中得到幸福和快乐，感恩你自己内心系统的和谐性，能让你自己的内心得到幸福和快乐，内外这两种和谐性合起来，也就造就了你整个生活的幸福和快乐。
一个人只有内心和谐，你才能生活在幸福和快乐中，如果你的内心不和谐，那你就只能生活在消耗、损伤、磨损中，感觉这个世界毫无意义，感觉自己的人生毫无价值，浑浑噩噩地在浪费时间中度过一生，而你在痛苦和消耗中也只能感觉人生没有意义。所以，人生过得有意义，得到幸福和快乐，这也许才是人生真正的目的地。
一个人的内心怎么才能觉得过得有意义呢？这是一门科学，用我的系统论去说，你的内心世界也是由各种系统构成的，要想让你的内心世界和谐，那就必须让构成你内心世界的那些系统完整和和谐。那如何才能让构成你内心世界的那些系统完整和和谐呢？有的人说了，那就是得到爱，得到友好和尊敬，得到关爱和帮助，让我觉得这个世界温暖，有安全感等等，但我可以告诉大家，造成一个人内心系统残缺的主要因素不是这些，造成一个人内心最残缺的是以下几种状况：
你想给别人爱，却没人要，你的爱在这个世界上没有一个收纳的地方，于是你的爱本身也就会消失。此时你就会感觉自己真的被这个世界抛弃了，自己真的是一个被抛弃的孤儿。你的内心世界也会因此而悲痛，而残缺。
这个世界上没有任何一个可以让你牵挂的东西，到处都是对你的鄙视和抛弃。
以上两种残缺都是你想做而不能做造成的，你想给别人东西而别人不要，从而造成了你的残缺，这种残缺比你得不到爱和保护造成的残缺更深刻，更严重，也更难解决。所以，当你得不到爱的事实就不要痛苦了，你的爱还有人肯要那才是你天大的福分，你要感谢天地，感谢肯收留你爱的人才对啊！我经常教导儿子，你还能行善，还有人肯要你的行善，那不是人家的福分，而是你的福分，是上天给你的机会，这其中的道理都是一样的。
除了上述两点，还有以下几种情况也能让你的内心系统感到崩溃和残缺：
这个世界上到处都是对你冷语、嘲讽、攻击和鄙视，没有任何一个人支持你认可你，你感到自己在这个世界上毫无意义和价值。就算能得到一点爱，那也是对你的怜悯，也丝毫不能提升你的价值感和意义感，你一直处在低价值低意义感的状态中。
你觉得这个世界上没有任何的美好可言，情绪低落，感情痛苦，意志消沉。
所以，当你做了一件有意义有价值的事情时，不要总是念念不忘自己对社会做了多少贡献了，你要知道，这件事也让你自己变得有意义有价值了，让你避免了自己内心世界的崩溃和残缺，给了你无穷的力量。当别人帮了你的时候，你一定要感恩他们给你带来的美好，他们给你周围的世界带来的美好，是他们让你感觉到了这个世界的美好。感恩无处不在，只要你学会了感恩，你就能生活在一个美好的世界中，你的内心也会获得和谐美好。这个世界的确是一个利益的世界，但也的确是一个你内心和谐美好的世界。利益该争了要争，但你内心世界的和谐美好却不是争就能争得来的，你学会感恩，用心去做，它们才会不请自来。
其实无论那种感恩，最终的目的都指向了你的内心系统完整和谐这个目的地。内心和谐性感恩的人也经常说下边这四句话：
感恩所有帮助过我的人，有你们在让我感觉到这个世界是如此地美好；
感恩我所有的朋友，有你们在让我对这个世界还有牵挂；
感恩我所有的亲人，有你们在我的爱就还在，你们在让我的爱还有去处，你们在这个世界上我的爱就还有收纳的地方；
感恩所有我帮助过的人，每当看到你们真挚的笑脸，我就知道自己在这个世界上是多么地有意义。
感恩的第二个层次：是感恩自己灵魂的来处。
感恩自己的来处，也就是感恩自己灵魂的来处，是你自己之所以为自己塑造自己的那个地方，也就是感恩自己的原生家庭，一般的也就是感恩自己的父母。
原生家庭是塑造你的地方，只有在这里才能确定你是一个什么样的你，而你在其他的地方都是你被要求成为一个什么样子的你。有原生家庭你就算是一个飘零的树叶，也总能落叶归根；没有原生家庭可以去的人，就如同是一颗野草，被狂风吹得到处飘零。在这个世界上最需要感恩的地方就是你的原生家庭，因为只有在这里你才能确定自己是谁，只有在这里你才能看清自己是谁。
一个不懂得感恩自己原生家庭的人，其实他也是可以背叛自己灵魂的，你也可以说他的灵魂是飘忽不定的。一个懂得感恩自己原生家庭的人，他生活在自己的灵魂中，坚毅恒定，闲庭信步，他知道自己要做什么。感恩自己的原生家庭，就是让一个人能更清晰地生活在自己的灵魂中，做他觉得有意义的事情，而不是随波逐流，迷失自我。
好多人都不知道感恩是用来做什么用的，总觉得感恩就是回报别人，就是知恩图报，其实感恩就是让你的灵魂更加清晰明了，感恩那些能够尊重你维护你灵魂的人们，感恩你灵魂的缔造者及灵魂的归宿——你的亲人圈、你的原生家庭和你的父母，感恩他们成就了你的灵魂，也保障了你的灵魂发挥得更好，为社会为亲人为朋友做出更大的贡献。知恩图报的那种感恩实际上是更低级一层的感恩，比起那些对你灵魂的支持来那些只能算小恩小惠。
儒家为什么那么讲孝道？因为儒家最看重的就是一个人内心的修养，假如一个人连自己的原生家庭都可以背叛，连自己的灵魂都可以背叛，那其他的修养又何能存立？
关于原生家庭、灵魂、自我等话题在以后我还会重点讲解，深度为大家解读什么是灵魂，什么是自我，它们之间的关系是什么。如果你对这个话题感兴趣，那就关注我吧，相信以后会让大家耳目一新。
感恩的第三个层次：是获得性感恩和回报性感恩，这也就是人们常说的那种知恩图报。
别人帮助了我，爱护我，关爱我，那我就要感恩人家，回报人家。获得性感恩的人也经常说下边这些话：
感恩所有帮助过我的人，是你们让我获得了美好的生活；
感恩父母，是你们养育了我；
感恩我的亲人们，是你们给了我爱；
感恩所有对我友好和尊敬的人；
感恩所有关爱和帮助我的人，是他们给了我温暖，等等。
总而言之，这是一种以自我为中心的感恩，是因为我得到了爱得到了帮助，所以我才要感恩别人，回报别人，回报社会。这种感恩跟内心和谐性感恩比起来层次要浅很多，档次也要低很多，文化影响也不在一个层面上。比如都是感恩所有帮助过我的人，第三层次获得性感恩的人是感谢别人让我得到了美好的生活，而第一层次内心和谐性感恩的人是感谢别人让我觉得这个世界是如此地美好，感恩别人让我自己的内心得到了美好。它们之间区别就是：第三层次的人是他的自我得到了美好的生活享受，它实际上强调了个人的享受，而第一层次的人是他的自我本身变得美好了，强调了自我自身的和谐、美好和强大。所以，感恩也是有层次的，如果你总是停留在第三层次的对个人享受的感恩上，那你得到的文化价值和意义也不会很大，如果你感恩的是别人让你的自我变得完整和谐强大了，那你得到的价值和意义也将会更大。