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【爱心是什么】什么是家?如何经营家庭?

什么是家?如何经营家庭?

作者:天行

那么什么是家?我做了十年的婚礼主持吗?我经常谈论结婚,我说是在两个小房子里合为一人。

两个新人从两个家组成了一个新的家。所以家是回归到一,男人加女人是回归到一,乾坤和合阴阳和合回归到这个一,所以为什么我们讲阴阳是一不是二。那如果两个人都合不到一起的情况下的时候,你会就发现要么就是偏离两边了。偏离两边就是什么?有了分别了,有了分别就有了善恶了,就有了阴阳就分开了,阴阳分开的时候。两个人分离两边的时候,就分别你我了,这不叫家了,这叫俩二货。这不叫家,这叫战场,这叫坟墓。

为什么人家讲很多时候,把婚姻比作坟墓的原因就是因为两个人不合所以它叫坟墓。家是因为有房子才是家吗?家是因为有存在多大的空间是家吗?家是因为有多少财产成家吗?家不是有形的。家是两个人内心当中有一个三角形的最顶点的这个点,两个人于三角形的各下方,但是两个心所使得力在这个共同的顶点。这是家,最上面的这个点,这是家。这是两个人能够把这个家经营起来,如果说一个往这边,另一个往那边?

所以家是因为两个人共同去经营,不是说一个人去经营。那当有一方出现了一个问题,有一次我有一个就问我说他的老公怎么样,怎么怎么样。我就跟他讲了一个问题,老公出现问题,第一个需要搭救他的人是谁?是老婆,因为你们两个是一。他跟孩子不是一。老婆有问题,遇到困难的时候,迷途的时候,迷茫的时候需要的是谁?是老公去。

难道家庭的挽救一定是男人吗?难道家庭的挽救一定是女人吗?不是,在没有迷茫的那一个人身上。当对方出现迷茫的时候,当对方困惑的时候,需要自己,需要你去挽救他,需要你去把他扶持起来。

艰难的爱情和关系difficult love and relationship

那很多时候不明白的情况下,不明白自己的,只是以观念,自己觉得观念不同的情况下,分别你我的情况下的时候。家庭的矛盾就是因为出现了你我嘛!出现了你我之后然后就会出现。三观嘛,出现生活方式,这些方式不同呀,所以说家庭之间出现摩擦,出现矛盾。正常,出现所有的矛盾,出现所有的问题。他依然在这个家中。他不会说这个家他背着你。怎么样,那这个问题你倒是可以考量考量。

家庭之间能出现的所有的问题,就像我讲命运当中会出现上下起伏。一切是正常的,因为你还有心跳吗?你一定还会遇到所有的问题吗?你会发现家庭四平八稳的这种啊,那我跟你讲这个家在哪里。你们知道这个家在哪里吗?就是四平八稳的这种,什么也没有上下起伏的这种家在哪里?你到每一个陵园看一看就知道了,对吧?农村里面,你到坟堆里面看一看了。这叫四平八稳,什么都没有,两个人躺到那直直的。啥都不会遇到。

生活当中出现的问题,不是说因为我们真的想要去碰到问题。因为第一个,你要有孩子,你要接触孩子。你有父母,你要接触双方父母,对外,你有亲戚朋友。所以就像我讲的问题的形成,一定不是因为你一个人形成的,还有另外一个人。所以矛盾的基础是因为有你我的分别,才会形成矛盾,即使夫妻在一起。对吧,没有矛盾,对外也一定会让你们产生。遇到问题,这个时候才是需要夫妻去共同去面对,共同去处理问题,那很多时候。夫妻之间的问题呢?对吧?你明明知道这是一个家。

我们永远是提倡什么,以积极正向的状态,为什么我说你不管是修行。还是你去学习什么课程?你要问问自己心态有没有好?生命状态有没有好?家庭有没有变好。什么东西都没有。我觉得这是唯一一个考量。你学的那么东西有用还没用。你每天还在生着气,那你就问问自己修的对还是不对。

你都已经修行去了,把修行看得很神圣了,你都学习去了,把那一切都看得很神圣了,为什么你的家人还不支持你?家庭之间还会因为这些问题给你出现矛盾,那一定是自己偏了嘛,错了嘛。你如果说你都是对的,人家为什么还找你问题?对吧。那就像有的人为什么我说天天去做善事,到外面做善事,回家被老婆找问题。

所以说,家庭之间出现的问题,我们彼此顺一顺对方。顺一顺对方是因为为什么?是因为我们要有一个整体一的概念。所以说,家庭当中没有分你我的时候,什么叫以身观身?嗯,夫妻之间以身观身。你生起来的任何的一颗心,你能升起,作为老公,作为老婆,你能升起来的爱的心,他也能升起。你能升起恨的心他也能升起。你能升起埋怨的心他依然能升起,

所有的心为什么会升起来,就是因为有一个“我的”利益存在,我在家里付出的多了。我在家里干的活多了,我为家里赚的钱多了,或者我花掉家里的钱少了,我在家里享受的少了,这不就还是自私吗?不还是自私吗?家是谁的?家不是你老公的。离了他,家也不是你老婆的。离了他你是另外一个家,你不是跟他的这个家,对吧?那你换一个人?所以自己心量不够大以前,你换到谁你都不行。你都过不好为什么?因为自己永远打着自己的小算盘,自己永远把自己和家的这个整体耍个性呢。

家是什么?家就是本性。自己是什么,自己就是个性,所以把自己的个性修行、齐家。把自己的个性剔除掉,回归到本性,回归到整体,你为这个家的所有的好,因为这是你的家,你从来没有把这个家当成你的家的时候。你才会有一些自己的小算盘,自己的小心思。所以,夫妻家庭修身,修谁?修自己,修自己。

那就像我讲的,第一个问自己有没有在家庭当中,有没有给家人色难?第二个有没有找问题?第三个。有没有被找问题,对吧?有没有被找问题?被找问题以后如何对待呢?是顺?顺对方,并不是说我们真的错了。并不是说我们真的有问题,你顺对方是因为你。有这个家的整体一的概念在。顺他是因为你敬他,是因为你慈悲,并不是因为你真的错了。为什么顺他,是因为你所产生的问题所制造的矛盾,还不至于这个家散伙。这是顺。所以,修身修谁?修自己,人家能找问题证明自己还修的不够好吗?

日落时手形心形剪影Silhouette of hand in heart shape on

所以修行。你选择修行是因为你自己出了问题。自己的人生出了问题,想要去修行,不是因为老婆的问题修行。出了问题你去修行,老婆出了问题你去修行管用吗?心在她那里,不在你这里。所以修行,修谁?修自己。第四个,问问自己。自己有没有做到自己的本。你是男人还是女人?你的本是什么?你是父亲还是儿女?是父母还是儿女?自己的本是什么?有没有做到自己的本,所以君子务本,本立而道生。

本立而道生。生的什么道?天地大道有没有生?家道有没有生?人道有没有?所以君子务本,自己有没有做到自己的本吗?一个男人你有没有扛起家庭的责任?作为子女,你有没有做到子女的责任?作为父母有没有做到父母的责任,找到自己那个本。对吧,那你像一个男人。你该为这个家付出,该降雨,从未给这个家降过雨。你还想在家横行霸道?作为一个女人。该自己的本有没有做到?

就像我说。对于修身齐家。家里的生活状态,你所给于家庭带来的一个生活状态是怎样?那我们讲到自己,不管你是男人女人,在家的生活状态,第一个。你有没有好好吃饭?我永远都是这句话,你有没有好好吃饭?该吃饭的时候有没有好好吃饭,问问自己。老婆做的饭你好好吃了,这也是对老婆的敬。那做饭的人有没有好好做饭?睡觉有没有好好睡?

有一句网络语叫什么?我待生活如初恋,生活待我如什么?那个话讲的。我忘记怎么讲了,人家讲的话就是你对生活怎么对待生活,生活一定对待怎么你,这也就是我昨天讲的一个平衡。你如何对待?你不好好对待生活的时候,你何来享受更好的生活?所以问问自己,你在生活中什么样,生活成什么样?你就问问自己。你怎么对待的生活?很多人觉得生活,会生活,懂生活一定是你有了钱才会生活吗?不是。你依然不会生活。为什么?从未好好对待过生活。

有钱没钱跟你会不会生活不搭噶?边都不沾,你会发现很多家庭没有钱,人家也依然吃的很开心,生活的也很开心。为什么。因为人家从来烦恼进门之前就全部已经丢掉了,这叫家里的生活,出门对外,这是打拼的生活,在家。这是我的生活,家庭生活。

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那修身为什么很多人修不好呢?我们在儒家讲什么,修身之前有个什么诚意?正心吗?为什么身修不好,心不正了?心不正。心不正,身不正,一个人只有心正,你才能身正。为什么?心决定了你的行为?我们讲德行,德行。一定是你行出来的,所以你有什么样的心,你就有什么的行为,什么的行为就会产生你什么样的德行?

所以自己的身正不正?就是这么了。那自己的心正不正一定是在自己什么?你的意诚不诚?你拥有什么样的意识?这也就是我说的自己的观念和认知。你的认知和观念是正见的还是邪见?还是自私的?

我们讲了修行是要把所有的。观念全部要什么,全部要给你去掉。你越是立了什么的观念。越是把你绑在了什么上,因为什么?观,什么叫观念?观念就是有标准吗?有标准就是可以度量的。但是呢,心呢?刚好是无法度量的,心是无法度量的,对于修行来讲。你立了越多的东西,越是你人生中中的障碍,

但是呢,红尘当中。修身齐家来讲,你立了什么样的观念?立了什么样的认知?决定了。你的意识会形成为什么样,你的心所指向的方向在哪里,所以自己的意识,诚意,为什么意不够诚?因为不敬嘛,因为无知。也就是我们说的不明心嘛,心不明何来正?中庸里面就我昨天讲的。说喜怒哀乐之未发为之中嘛。

那很多人也顺呀。顺了之后,你是顺了,但是自己呢,心里堵得慌。自己心里堵的话,心不明的话,这一次我看似顺了。嗯,骄傲了,我自己心量大了。十次八次以后呢?所有东西全部积累出来了。因为。这就是什么叫随着被念头带走了,就是你心里的怨气上来的时候,你的心会随着念头,你的思维会不断的展开。你看到对方永远只是坏的。

嗯,所以我经常跟丽丽讲,我说。我们看到别人的家庭。有一句话叫什么,见贤思齐,见不贤思己过嘛。看到对方这个人身上有什么不好的,我们要,好的我们要学习,不好的我们要警惕自己,看到别人的家庭有什么好的,我们要去学习。不好的,我们家庭绝对不能发生。否则讨论起来别人的好坏,这就是是非。这就是愚昧。

所以说,齐家。以家观家,别人的家庭依然会遇到问题。就像我讲。别人遇到问题我们有没有机会遇到,也有。因为心的本性是一样的。能升起来什么心你依然能升起来。别人的家庭会发生什么问题,我们家庭依然也会有可能会发生?所以,看到别人的家庭问题,看到别人身上的问题,我们要问问自己,吾日三省吾身。

所以有正心你才有一个修身的方向,你会发现不管是修身还是我们修行什么。第一个永远都是认识自己的心最重要。这叫千里之行,一步为初。一切万法归一,一归万法。一切法,法法皆由心生。所以这个是。心上生出来的一切。

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