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【人生若只如初见下句】人生若只如初见 纳兰这首词里面 隐藏了这么多的历史故事

前言

王国维曾在《人间词话》种中盛赞纳兰龙艺。

纳兰用自然的眼睛看事物,用自然的舌头表达情感。

此初入中原未染汉人风气,故能真切如此。北宋以来,一人而已。

人生若只如初见 何事秋风悲画扇?出自清朝纳兰容若的一首词,《木兰花·拟古决绝词柬友》:

人生若只如初见,何事秋风悲画扇。等闲变却故人心,却道故人心易变。

骊山语罢清宵半,泪雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。

人生若只如初见 ,这可能是纳兰最有名的一句诗了吧。甚至有人说,这首词只留下这一句就可以了。这一句就是一首诗。

有人可能会奇怪,纳兰容若为什么用闺情诗的方式“柬友”呢?

一、题目中的学问

1、木兰花与玉楼春

清朝的《钦定词谱》中有《木兰花令》有《玉楼春》。​早在五代《花间集》中,也有《木兰花》、《玉楼春》两调。

《花间集》中七言八句的《木兰花》和《钦定词谱》七言八句的《木兰花令》,和《玉楼春》体一样。

到了宋朝以后,宋人的《木兰花》词,都是《玉楼春》体。这个词牌很像仄韵的七言律诗。

2、古决绝词

在古本《纳兰词》中,这个词牌下面有一个词题:

拟古决绝词,柬友

这首《木兰花》是模仿古乐府的决绝词。

传说司马相如琴调卓文君后,两个人过了一段恩爱的生活。可是这个司马相如渐渐成名以后,有了纳妾之心,因此夫人卓文君心中不爽,作了一首《白头吟》,其中写到:

皑如山上雪,皎如云间月。闻君有两意,故来相决绝.....

据说,司马相如收到这首诗以后,就收了非分之想。

相如将聘茂陵人女为妾。卓文君作白头吟以自绝。相如乃止。(《西京杂记》 汉代刘歆著)

纳兰这首是“拟古决绝词”,用了闺情诗的形式。

但是又写明了“柬友”,友,自然是男性的朋友。纳兰写了一首闺情词给朋友,表达是男人之间的感情吗?

二、人生若只如初见,何事秋风悲画扇。

1、人生若只如初见

从上面关于题目的分析可见,《古决绝词》是以女性的口吻写给变心男子的乐府诗体。

司马相如弹了一曲《凤求凰》以后,白富美卓文君疯狂了爱上了这位落魄的诗人歌手。以至于不顾家人的反对,和司马相如私奔了。

卓文君宁可当垆卖酒, 也要跟着司马相如受苦 。爱人之间最纯真最美好的那一刻,就是打动人心的人生之初见 。

假如这一生永远都向初见时该多好呀。可惜,纳兰在第一句中加了“若只如”三个字。

的确,假如人生真得永远跟初见一样,又为什么会出现“秋风悲画扇”这种痛苦呢?

2、何事秋风悲画扇 张九龄的扇子

秋扇,在古诗词中有特殊的含义。

唐朝郑处诲在《明皇杂录》中记载了一个扇子的故事:

(李林甫)屡陈九龄颇怀诽谤,尸时方秋,帝命高力士持白羽扇以赐,将寄意焉,九龄惶恐,因作赋以献,

唐玄宗李隆基送给宰相张九龄一把扇子,吓得张九龄赶紧写了一篇《白羽扇赋》献给皇帝,其中写到:

肃肃白羽,穆如清风,纵秋气之移夺,终感恩于箧中。

这篇赋的意思是,感谢皇帝您在盛暑得时候给我这把扇子。但是张九龄想,马上秋天就来了,这个皇帝给我扇子什么意思呢?这是暗示我吧?

于是张九龄诚惶诚恐的写到:就算秋天来了,即使这把扇子用不上了,放在箱子里,它也会感激皇帝的恩情。

张九龄委婉地告诉皇帝,您的意思我懂,我在这里表明我的忠心:就算您不打算用我了,我也不会怨恨。

唐玄宗有些不快,说我没有那个意思呀。不管有没有这个意思, 张九龄后来还是被罢相了。张九龄曾经劝说唐玄宗杀掉安禄山,可惜唐玄宗不听。

另一个宰相杨国忠把持朝政后,大家知道结果怎么样。

3、何事秋风悲画扇 班婕妤的扇子

更早些的秋扇,来自于汉朝班婕妤被弃的典故。

班婕妤是汉成帝的妃子,历史上罕见的贤妃和才女。可惜后来赵飞燕姐妹入宫, 班婕妤失宠退居冷宫,后作有《怨歌行》诗云:

新裂齐纨素,鲜洁如霜雪。裁为合欢扇,团团似明月。

出入君怀袖,动摇微风发。常恐秋节至,凉飚夺炎热。

弃捐箧笥中,恩情中道绝。

班婕妤用团扇比喻自己,用这首咏物诗表达自己失意之情。

取来美丽洁白如雪的丝绸, 裁成了明月一样团圆的扇子。当年出入都陪伴着被主人,送去微微的凉风。常常担心秋天来临,寒风驱赶了炎热,扇子被抛弃到箱子了,原有的情谊一去不复返。

秋扇暗喻女子被抛弃,引申为男子失意于君王。这就是张九龄害怕的原因。

纳兰在这首《木兰花“柬友”》中,也用了秋扇的典故,或许是对这个曾经的好朋友表示一种遗憾。

这种遗憾不仅仅用秋扇来暗喻,下面还加深一步用了唐玄宗的典故,来表示对方的无情。。

三、等闲变却故人心,却道故人心易变。

这两句直抒心意,看起来是这首词中最不需要特意研究的句子。

其实不然。

在南北朝诗人谢朓的作品中,有这样一首诗,《和王主簿季哲怨情诗》:

掖庭聘绝国,长门失欢宴。相逢咏蘼芜,辞宠悲团扇。花丛乱数蝶,风帘入双燕。徒使春带赊,坐惜红妆变。平生一顾重,宿昔千金贱。故人心尚尔,故人心不见。


王主簿季哲,即主簿王季哲,是谢朓的舅子 。他是王敬则的儿子, 在南朝齐永泰元年,王敬则造反失败,几个儿子包括王季哲都被杀了。

看过这首诗,可知纳兰容若《木兰花》词的上半首,有谢朓的影子。谢朓这首诗中也写到了秋扇:

辞宠悲团扇.

这首诗的结尾写到:

故人心尚尔,故人心不见。

这首诗中用了王昭君、陈阿娇、班婕妤的典故,写的都是失意的美人。后面写到“宿昔千金贱”,原先视为千金一般贵重的东西,如今也变得不值钱了。

相逢咏蘼芜,出自汉乐府诗《上山采蘼芜》,讽刺丈夫的喜新厌旧,新人过了一段时间,又开始厌恶新人,似乎又觉得原来的老婆好。

所以说“故人心不见。”

这也是纳兰词中“等闲变却故人心,却道故人心易变”两句诗的出处。

四、骊山语罢清宵半,泪雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。

1、骊山语罢清宵半,泪雨霖铃终不怨。

这个典故很常见,即唐明皇与杨玉环的故事。安史之乱以后,唐明皇逃离长安,在逃跑的路上,杨国忠被杀,杨玉环被逼自缢。

骊山上缠绵之夜的山盟海誓犹在耳边,如今在夜雨中听着悲伤的铃声沉思旧事,那个亡魂真得没有怨恨吗?

《雨霖铃》这个词牌,就出自于唐玄宗在蜀道中思念杨贵妃的故事。

宋朝乐史《杨太真外传》记载说,杨玉环临死时似乎真得没有怨恨唐玄宗:

妃泣涕鸣咽,语不胜情,乃曰:“愿大家好住,妾诚负国恩,死无恨矣。乞容礼佛。”帝曰:“愿妃子善地受生。”力士遂缢于佛堂前之梨树下。

2、何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。

朋友呀,你是不是还不如当年的唐明皇呢?至少还能够许下比翼连枝的誓言。白居易《长恨歌》中曾写到:

七月七日长生殿,夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。

天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。

长生殿就在骊山之上 ,可见这首词的后面4句,用了唐玄宗的故事,还化用了白居易的长恨歌。

结束语

纳兰为什么用一首闺怨诗,写给男性朋友呢?细读第三、四句的出处就容易理解了。

谢朓正是用闺怨诗的方式,写给了王季哲 。在唐朝也有一首著名的闺情诗写给男子,就是张籍的《节妇吟》。

张籍作闺情诗是为了委婉地拒绝对方的拉拢,因此避免了杀身之祸。

不知道纳兰是写给哪位朋友的, 明显不是拒绝对方,到有点像被对方疏远。

@老街味道

春蚕到死丝方尽 蜡炬成灰泪始干 这两句诗到底是什么意思

浮云不系名居易 造化无为字乐天 这里藏有皇帝曾经的辛酸和不易​

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