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【嵩山少林寺门票】少林寺每年门票收入数亿美元,你把钱花在哪里了?收到的预付款“真好”吗?

青山音考察团,不能同名。红墙绕着墙条转,是经书都护侠。

1982年,李连杰主演的电影《少林寺》美元覆盖大江南北,《少年寺》爆发后,实际少林寺也被经常提及。位于河南省登封县西北部的少室山,因为这里的树木很多,所以被称为少林寺,坐落在少林寺中的寺庙被称为少林寺。少林寺除了佛教修行外,少林功夫也是世界闻名的。全国内地有很多人出名,使少林寺名声大振。

除了游客参观佛教和祭佛之外。更多的人因为少林功夫,仍然希望少林功夫的风采能增长见识。至此,少林寺不再是安静幽幽的地方,反而成为人们经常打卡的旅游胜地,寺庙内人流熙熙攘攘。不仅如此,少林寺每年都收到信徒们的香火钱和功德钱,更难用数字统计。随之而来的问题接踵而至,巨额预付款去哪里,需要清洁的佛门之地能否恢复平静?

随着月薪的传来,他肩负重任

1965年,石永信出生于安徽省阜阳市。因为父母同意他的想法,所以他16岁的时候一个人去松山少林寺膜拜行动史。释放行被他奉为英信,成为吃禁食礼佛的出家。他在少林寺通过修行和外出度过了他的青春。

周芷若如何传承和发扬少林寺的精神成为石永信最担心的问题。少林寺的后继发展成了迫在眉睫的事。

在石永信的带领下,少林寺的各大武僧们在全国巡回演出少林功夫,提高了社会影响力和号召力,创立了少林佛经研究所。与此同时,少林寺所在的少林寺和少林寺也一起纳入旅游景点,并对国家非物质文化遗产提出保留。

在释永信的召唤下,少林寺的信徒们从全国各地赶来,中外游客前来参观少林功夫。石永信特别有先见之明,将少林文化、佛教文化、旅游完美结合在一起,让我们看到了更多的少林和少林。

树大有风,议论纷纷

经过石永信的宣传,松山在四大名山有力地夺得了第一名。片刻之间少林寺人山人海,弊端暴露出来了。因为访客太多,太快,原来有限的人力和物力看起来更加不足,少林寺的老化和损坏速度也加快了。

为了招待远道而来的游客,很多僧人取消了训练,充当了少林寺的“旅游职员”。这些功能不再在和尚的职责范围内,和尚放弃了斋月念佛的初心,以此作为社交和理财手段,少林寺也失去了以前的初心,与以前的想法相反。

超正寺,剃须白头,经常与青灯古佛一起离开世俗,摆脱红尘纷争。这似乎才是出家的日常和生活。

佛祖说,要想摆脱俗世,就要不贪心,不愚蠢,不生气。但是名声大噪的少林寺将这些话抛在身后,远离看不到未来的道路。像成立少林火腿公司这样的一系列商业活动,使人们无法反思清净的佛门圣地到底去了哪里。

一度少林寺上下充满了欲望和金钱。不成文圣地不再是“谈笑风生有红油,来往没有白丁”,而是充满世俗的味道。

少林寺收到了很多香花钱,但佛家也有不可分割的规则和禁忌。每月月初,少林寺在官方网站上公布一个月的收入和支出,希望社会各界与导演共同作证。保证佛家圣地的清洁。

由此可以清楚地看出少林寺也有问题。不能从根源上根治,但可以看出开始采取行动了。这种方法是有效的。

甚微,少林寺已经与佛教提倡的“脱离凡俗,隐忍山林”宗旨背道而驰,渐行渐远。

金钱纷争,是去是留

在游客进入嵩山少林寺景区时,每人需缴纳100元的门票费。从2015年起,嵩山每年接待超过1000万的游客。仅仅依靠门票的收入也高达1亿人民币,除了缴纳税收之外,收入依旧可观。

除了门票的收入,信徒们所供奉的香火钱也是一笔不小的数字。这些有信徒捐赠的香火钱是直接进入了少林寺和尚们的口袋,所以少林寺每年的收入,可以说是天文数字。

基于上述的种种问题,少林寺的收入终于被网友拉到了网上讨论,树大招风也在此件事中得到了明显的印证。虽然释永信公开解释说:七成用于少林寺的维修,两成用于寺庙的各项开支,剩下的一成用来做慈善。于是网友们开始深扒用于各项开支的两成。

面对此种质疑,少林寺本该继续更新各项开支,但偏偏在此时官网上不再更新每月的流水账,使网友更加相信之前的看法,佛教圣地已不再清净而是充斥着世俗。

佛门圣地愈发的商业化,佛家弟子愈发的世俗化,佛门开支的模糊化,此时悬崖勒马,为时已晚,佛门圣地终究难回清净。

偏在此时,有眼尖的网友发现当释永信出席活动时,衣食住行无不是顶尖:驾驶豪车,手持最新款苹果手机。这让网友们震惊无比:原来当和尚也可以生活得这么好。也就是在这个时候,有人在网上实名制举报,说释永信六根不净,招惹女性。

这种报道无论是给释永信还是给少林寺都带来了巨大的负面影响,此后一段时间内,少林寺都笼罩在这种负面的舆论下。可是这并非空穴来风,单凭释永信的中年发福,就无法让人相信他是一个吃斋念佛的出家人,而更像一夜暴富的开发商。

结语

释永信宣传少林寺,虽然赢得了社会对少林寺的关注,但是也使少林寺变得世俗化,原本清静的佛门不再出淤泥而不染,丢失了最初的本心,而他本人也深陷世俗、名利、金钱和欲望的漩涡,使得少林寺的僧侣在修行的路上多了一个难以抹去的污点。

少林寺本该是一个修行的好地方,是一个脱离世俗、远离纷争的好去处。但却被人世的欲望弄得乌烟瘴气,寻不到出路。释永信最初的信念和做法都是正确的,的确也得到了一定的成效,使更多的人了解了少林文化,但是却被世俗蒙蔽了双眼,迷失了最初的方向,更是将佛教圣地弄得欲望横流,释永信无法说服世人,功过难以相抵。

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