luda
日本作为经济科学技术高度发达的国家，给世界留下最深刻印象的是高度发达的“省”产业。日本这个产业涉猎比较广泛，有服务业、影像业、旅游业等，所以产业GDP惊人地是日本重要的经济来源之一。
但是日本在1958年颁布了《卖淫防止法》。如果被抓住非法交易，将被罚款30万日元至1万日元，甚至6个月以上有期徒刑。
但是日本人似乎不愿意放弃这个暴利行业。仔细调查了法律的漏洞，发现法律只是禁止非法性交易，对于其他性服务或“非正式”性行为没有相关规定。
因此产生了一种风俗营业所。这种营业所有合法营业执照，政府依法管理。其中，位于日本关西非全新址的风俗街是目前日本最有名的风俗营业所，被称为日本最大的红线红灯区。
1。愿景新地的前世今生
维达新智是伪装成美食家的红灯区。整条街是大大小小的料理店，但里面卖的不是菜，而是各种各样的性服务。
日本著名文化人类学学者姜晓南在他的著作《性》中说：“日本人的性意识是以歌唱的自然主义享乐部分为底，上面覆盖着新儒学严格主义的二元性特征。”
因此，日本自古以来就是一个非常崇尚性文化和推崇性开放的国家。日本国土小，人少，地震海啸等地质灾害也经常发生，所以为了确保国内青壮年劳动人口，另一方面为了解放天性，缓解人民的生存压力，日本只能进行鼓励性的开放。
从江户时代开始，日本形成了较为健全的青楼产业，只要注册，就可以合法营业，甚至需要交税。
1863年经历400年闭关锁国的日本被美国海军打开了大门，开始了战乱时代。由于战乱，日本青楼女子人数达到了顶峰，当时的“飞行战新址”被称为“飞行战流浪”。
后来，由于战乱，炮击被破坏，飞行战流离失所被更名为飞行战新地，“新地”是指新分割的地区。
日本入侵西方列强后，迅速学习西方先进思想和管理理念，开展了著名的明治维新运动，其中包括以文明的方式解决青楼问题。
1900年日本颁布了《娼妓取缔规则》，开始对青楼进行管理和限制，严重打击了产业。当时大量非法妓女流亡新加坡，被称为“南阳妓女”。根据要求登记的妓女们留在日本当地，聚集在愿景新地。
1958年，日本的青楼迎来了新的危机。经过多次青楼管理改革后，日本再次颁布了《卖春防止法》，严格禁止青楼产业。飞田的新地也随着时代的趋势，在青楼的一条街上摇身一变，开始了烹饪街头、“吊羊头卖狗肉”的事业。
目前，飞信圣地是日本传统文化保存最完整的地区之一，日本的风俗业市场非常庞大，就业人数也非常多。据2018年统计，日本约有30万风俗业服务女性。
2.无奈下海，传统思想：日本女性困境严重
巨大的经济压力
日本的人均GDP排在世界第三位，但对大多数日本人来说，日本的生活成本很高，他们的生活压力很大。而且，日本是传统的封建国家。中南轻女思想很严重，女性地位很低。
="480"/>日本女性被严格要求在家从父，出嫁从夫。她们被关在家里，以男人的意志为宗旨，每日的工作就是服务父亲或者丈夫。因为她们没有生存能力，面对日本高昂的生活成本，她们只能依赖于男人而活。
近些年日本女性越来越多地进入社会开始自食其力地工作学习。而日本的职场对女性异常苛刻且不平等，男女同工不同酬的现象非常多。很多女性的教育水平又不高，收入水平非常有限，因此这些女性们承受着巨大的经济压力。
另一方面，跟很多西方国家一样，日本人非常讲究独立。在日本，孩子满18岁后就意味着经济独立，父母会提供学费和部分生活费，但是大部分生活费孩子需要自己想办法去赚取。
日本女性在职场的处境本就非常困难，对于这些尚未毕业的年轻女性而言，找到合适的工作就更是难上加难。她们只能选择去风俗店做兼职。
高收益的沉重影响
曾经有风俗娘晒过自己的工资单，上面显示她一天收入可达26.5万日元（折合人民币1.7万元），扣掉店家的抽成后，她一天的收入可达8000人民币左右。
这是一条不归路。茨威格曾经说过，“她曾经太年轻，不知道所有命运赠送的礼物，早已在暗中标好了价格”。
对日本风俗界的女性而言，她们消耗着自己的青春。她们被社会压力所迫、被生活所逼，但最终她们还是无奈进入了这个行业。
风俗业凭借着巨大的经济收益，在日本繁荣发展，但是我们完全可以预见，日本经济对风俗业的依赖是非常不健康的，这是一种畸形的经济发展，必定会给日本带来沉重的负面影响，比如青少年心理问题，比如黑帮产业等等。
日本政府早就意识到了青楼文化的劣根性，也试图铲除这个产业，然而并没有成功，既然无法消灭它，那就只能选择跟它和平共存。久而久之，风俗业便成为了日本的灰色地带。
3.被放任的灰色地带
曾经的赤线地带，如今大部分都成为了光明正大的旅游景点，因为游客过多，已变身为正规的歌舞伎町。日本政府对这些歌舞伎町实行透明合法地管制，从明面上给这些赤线地带做了相应的规范。
而飞田新地作为曾经最辉煌的“赤线地带”，表面看来也是完全遵守国家法律，背地里的营业范围则是所谓的灰色地带，毕竟很多人是打着“自由恋爱”的幌子营业的。飞田新地之所以不像其他赤线地带那样可以“洗白”成功，跟它的所在地有关。
飞田新地所在的大阪西成区是大阪最贫穷落后的地区之一，这里的居民大多以工人为主。尤其是萩之茶屋这个区域，有很多的年纪大的流浪人口。90年代日本的金融危机更是使这个地方变成了一个贫民区，大量的失业流浪汉在这里聚集，进行非法交易。
西成区曾发生过20多次暴动，是出了名的治安差，经济发展也因此变得非常落后，大量劳动力几乎找不到工作。而对于女性而言，在西成区找工作就更是难上加难。飞田新地从某种程度上成为了找不到工作的女性的避风港。
久而久之，飞田新地的风俗产业成为了西成区的经济支柱，凭借着巨额纳税款成为了政府的“心头爱”。在这种情况下，政府对飞田新地背地里的那些交易更是睁只眼闭只眼。
4.飞田新地何去何从
飞田新地给大阪旅游业带来的创收十分可观，但在2020年疫情的影响下，收入则受到了巨大的打击。大量风俗店因为疫情关门停业，风俗业的从业女性只能待业在家，没有任何的收入。
因此飞田新地的转型迫在眉睫，可青楼文化是日本根深蒂固的传统文化，想要切实解决这个问题，还是要从改善日本的女性地位着手。
首先，在日本女性属于弱势群体。从事日本风俗业的女性，其实就是将这份工作当成了避难所，因为她们在社会上没有寻求到真正的避难所。她们其实是时代造就的悲剧。
日本社会应该重视男尊女卑这个问题，为提高女性地位作出一定的努力，比如将男女平等写进教材，从孩子教育开始逐步改善这个问题；比如加大法律制裁，对企业进行更加严格的管理，保障职场女性的基本权利等等。
其次，对于年轻的日本女性而言，也应该在思想上做出改变，及时止损，寻求新的出路，从根本上去提高自身的社会竞争力，只要你足够优秀，哪怕社会再畸形，你也能够谋求到生路，养活自己。
再次，我们说“没有买卖就没有伤害”，日本男性应该要改变他们对女性根深蒂固的刻板印象，他们应该尊重女性。
最后，飞田新地所在的西成区，则需要政府出力，为这个地区的人提供更多的就业机会，发展更多的企业，从根本上去完善这个地方的经济结构，而不是将GDP目标放在风俗业上。让这个灰色地带不再灰色。