luda 人们说隋唐看西安，明清看北京，春秋看卧城，卧城是位于江苏常州市武进区穆伊兴路和卧城路之间的卧城。现在被开发成休闲娱乐旅游度假地，主要由四部分组成。涝城春秋公园、涝城野生动物园、涝带状公园中，围着涝城南西北三面的丝带公园是免费休闲公园，三面丝带公园中南面建得最好，有免费停车场地和公共厕所，外地朋友的B型拖车也可以在这里停车。浸水东边是武进博物馆。想深入了解武进的朋友可以进去看看。在县区级博物馆，武进博物馆相当值得一看。
春秋浸水城南大门，不知道三根柱子是什么意思？
春秋泛滥省东部高建地区
春秋淹没城市全景
浸水风景名胜中历史和故事最多的当然是“三星三河”。三星是指外省、内省和磁性，三强分别是指从外向流向内陆的三个护城河。想想山东被赶出江南蛮荒之地的亚麻人，害怕，小小的城堡也处处反映出层层防御的设计。这些现存的遗址都位于浸水遗址公园内，浸水遗址公园是1988年全国文物保护单位，卧城路在西门单独购买门票只要20元，可以说是比较有良心的票价。
浸水遗址公园内的风景
浸水遗址公园全景示意图
1988年全国文物保护单位石碑是最具历史意义的雕塑。
浸水遗址公园内的风景
浸水遗址公园的外围城市西北有三个大的土码头，当地人称之为布都、饱都、脚码头。《越绝书》记载着“OSKA，还有侵君女枪”，埋在土堆里的是侵君的女儿。民间称，三个大土墩是国百灵公主的头、身体和脚被淹没的埋葬地。传说中，白翎公主遇到了人叔，和邻国的刘王的儿子恋爱结婚，所以结婚后国王的儿子原形暴露了，偷走了养在沉国亭内的陈国——宝白玉龟，进行了侵军战斗。把白翎公主切成三段，分别埋在城市的三个码头内。根据相关史料考证，远古时期人们崇拜乌龟图腾，所以有“玉龟”的说法。在目前昌武地区的乡村风俗中，准女婿在端午节和中秋节向岳父磕头时必须有两只“白玉龟”。当然，现在由两只大白鹅代替。
外城城墙残留
三墩中的肚墩，头墩和脚墩在两边。
当地的民间传说中，奄国君臣是乘着白玉龟腾云驾雾来到常州的，神龟落地后化作淹城，这个也太离谱了，不过老百姓就是喜欢这样美好的故事。
传说中的白玉神龟
三城中地子城，周围也有残存的土城墙，子城是淹城的核心所在，也是淹君处理政务地场所，据说当中有二十多米高地宫殿，在宫殿东南角边上，考古发现有古老地竹木井。后来为了保护子城遗址，在春秋乐园里面修建一座春秋王宫，里面就有淹君处理公务的淹君殿。
子城遗址入口
子城遗址，远处立有金井和玉井的石碑。
淹城春秋乐园里面的淹君殿
淹君殿的内部陈设
在淹城的内城河，先后出土了4条独木舟。其中长11米和长4.2米的两条独木舟，分别被收藏于中国国家博物馆和南京博物院，还有两条收藏于淹城博物馆，其中一条长7.45米的独木舟，用整段楠木挖空而成，内壁隐约还能看见焦炭和斧凿的痕迹，距今已经有2800余年的历史，这是中国发现的保存最完整、最古老的独木舟。
传说外城河中的龙泉和东海相连，所以淹城三条护城河千年都不干涸。
淹城的内城河出土独木舟的地点
话说奄人在山东生活好好的，怎么会跑到蛮荒之地的江南来开荒打鱼？事情发生在三千多年前的西周初期，周武王乘着商纣王的军队主力在东夷平叛之机，突然联合众多诸侯兵伐朝歌，以报父兄之仇，顺便开辟周朝八百年江山。纣王兵败自焚，武王立国后三年而亡，儿子成王继位，主少国疑，叛乱不断，幸亏有武王之弟周公旦，老臣谋国，武力平叛。也是打得一拳开，免得百拳来。周公的最后一拳就是针对商朝的龙兴之地奄国，以前一些人认为奄国是一个小国，其实奄国可不小，大家都知道商朝被称殷商，实际上在盘庚迁都到殷，也就是现在河南安阳之后，在盘庚迁都之前，商朝的都城在当时的奄国境内，也就是现在的山东曲阜，那时候叫奄商，也可以说奄国是商的老巢，奄国和蒲姑及周边一些国家是商朝的最忠实的支持者，所以周公旦在平定“三监之乱”和“武庚叛乱”之后，立刻着手消灭奄国及周边，史称“践奄”。
淹城里面内城中营造的枯山水，文人雅士的最爱。
子城河中的红叶残荷
子城河中的枯荷老莲
淹城遗址公园中内城中柴门一景
周公灭奄的过程，可以看成是“农村包围城市”的远古版，周公先是把奄国周边几十个小国武力征服，然后长期围困奄国，最后迫使奄国投降，奄国投降后蒲姑和丰国也随之投降，奄人四下逃窜，有一部分先到淮河附近，后来又逃到常州，淹城的就是当时逃出来的部分奄人。
内城河边的风景
内城河上的桥梁
那么“践奄”是怎么回事？根据《竹书纪年》上说法，妇女和小孩全部充当奴隶，成年男子全部被阉了，后来有一个职业的名字叫太监，外号称为公公和“阉人”。有一个成语叫“奄奄一息”也是来源于此，还有山东人自称“俺”也是和这个奄国有关。周公打下奄国及周边后，后来这一片土地也就成了他的封地，他自己坐朝辅政，长子伯禽去管理封地，这就是后来的鲁国，也是后面孔子和孟子的老家。
淹城春秋乐园内孔子行教的高大塑像