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在辽宁省海城市。有一座寺庙叫道院士，它是国内戒律严格的尼中寺院。该寺和尚都是女性，僧团停止了辽宁海城大妃寺的修行，与大妃寺一起进行禅宗、两宗法脉。余承丹正在修行，他们身上都背着沉重的包裹。
海城道院士和海城道秘史一样，所有僧侣都不抓金戒，僧侣们按照佛的戒律一辈子不碰钱，也不存钱。拿着银手杖，手里握着香炉，身上披着霞光，行族野外。
职员没有公德箱，不进行经营买卖。所有僧侣一中日食，过五不食，每天4小时，日坐时间为“五香香”(禅宗用语：五香的长度)。在雨中行走的样子。
每年农历8月15日以后，“行发”要外出半个月左右，行发途中只托发，只乞讨食物，不乞讨钱。
路上没有旅馆，没有家，没有职员住，露宿野外。途中休息，行人围观。
陶原僧团从2000年开始两点头打、行族乞讨，到目前为止，15年历史15年听起来很长，但和尚们完全没有这种感觉。
目前，陶原师承团已经经过辽宁、河北、吉林、黑龙江等省。照片在行军路上突然刮起大风。僧侣在“行脚”，好奇的行人在停下脚步。
在路上遇到了被路过的车辆撞死的众生，和尚用随身携带的方便铲铲去重生，埋在附近，消除怨恨，培养慈悲。(《宽恕》前情提要。)
按照佛制出家戒律乞讨时，只乞讨食物，不乞讨钱。
乞讨结束后，僧侣们按照接受戒律的组数和遵守戒律的时间顺序依次坐下，然后禁食。
一个和尚正在缝撕破的僧服，随着时间的推移，僧服成为了值得尊敬的“白袍”。
一天的“行军”结束后，和尚们正在铺睡袋休息。胜团们在“行”的时候携带的不语法飞机——锡棒。然后风餐露宿，乞讨食物，达到目标。在画中，他们拯救一些动物，帮助一些人，用日记记录感悟，阅读经书，祈福。