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【风俗店】从业女性超过30万人的日本风俗业:每年3000多亿韩元?为什么没人在乎?

第二次世界大战结束后,与我国工作相隔的日本在经济上取得了飞跃的发展,我们也不得不承认其强大之处。但是随着日本人经济水平的提高,生活中也有了更多的追求,日本的第三产业多样性也随之而来。

众所周知,对话民族和我们中华民族可以说是一脉相承,日本人的祖先是从我们中华大地分化繁殖的。单从外貌来看,日本人除了个子稍微下降外,与中国人没有区别。

但是随着历史的变化,日本人也创造了独特的文化,中国网民戏称这是“岛国文化”。近年来,随着日本漫画和动漫等影视作品的爆炸,“岛国文化”也影响了我们青年一代的很多人。日本“岛国文化”的形成也与国内发达的风俗业密切相关。

毋庸置疑,在日本不同历史和文化的影响下,自然产生了许多不同的风俗习惯。据统计,日本目前从事风俗业的女性约有30多万人。这个数字也只是日本官方的初步统计,实际人数更多而已。毕竟这种事有一定的隐私,官方也无法统计实际从业人数。

日本风俗业的年产值达5万亿日元,即人民币3300亿韩元。平均来说,日本风俗业每天的销售额达9亿多韩元。仅从风俗业带来的经济利益就占日本总GDP的0.4%。作为发达国家,能够占GDP总量0.4%的日本也表明这个行业的规模非常大。

日本政府也对这一产业睁一只眼闭一只眼。除非发生刑事事件,否则日本警察一般不会涉足风俗业正在进行的地区。也就是说,风俗业在日本被视为灰色产业,政府没有承认它的合法性,也没有禁止这种行为的发生。

毕竟,这种产业庞大的产值背后涉及多方面的势力,这种利益网络纵横交错,非常复杂。在日本,大多数风俗业的背后都有日本黑帮的影子。与我国的“铲除黑色”相比,日本黑帮在当地的势力非常大。因此,日本政府也懒得控制这些产业的存在,给了日本风俗业快速发展的机会。

仅次于,以日本“七大新地”之一飞田新地为例,详细介绍日本风俗业的服务模式。

“新地”是指新开辟的土地,与我国的“景点街”、“八步街”等类似,是地名上的称呼。飞田的新地位于日本大坂市,整条街都在从事习俗和服务业,是日本人民心中著名的风俗“圣地”。

日本从来没有使风俗业合法化,所以风俗业都是打擦边球服务的。愿景新地以料理店为名,店名和外观都以料理店的形式存在。表面上以饭店的名义营业,实际上日本民众很清楚这里面有什么服务。

日本风俗业的服务时间是上午10点至晚上12点,但很少有风俗店在上午或中午营业,通常下午营业。晚上12点关门是日本所有习俗店铺约定的习俗的一项规定,避免让一些有家室的人晚上不能回家。

每块天上飞的新地,这样的店门口都有几个女人。他们会叫路过的行人来“吃饭”。

有的客人已经吃饭了,有的客人还没有吃饭。这种风俗业店会给“吃饭”的客人送棒棒糖,客人们叼着棒棒糖走在街上,其他店的阿姨就不会再喊着进店吃饭了。(威廉莎士比亚,哈姆雷特,食物)所以,这只是单纯的好奇心,如果你想去像维达新智这样的地方,可以提前在便利店买棒棒糖,叼在嘴里,避免不必要的麻烦。

众所周知,日本是重视效率的国家,这种思想也反映在包括风俗业在内的所有行业中。简而言之,客人不能浪费商家的时间,商家也将在与客人达成初步交易意向后立即进行下一步。在这方面,从有关日本的旅游视频中也可以看出,日本大多数店铺的服务态度非常好。“顾客是上帝”这句话直观地显示了日本服务业的现状,特别是风俗业的服务。

这种地方的治安也很安全。除了黑帮成员暗中维持秩序外,还会有警察巡逻。毕竟这种地方交通量大,所有店铺也以“饭店”的名义正规营业,所以日本政府当然会保障这些店铺的治安问题。

那么日本的风俗产业为什么这么发达呢?首先,在日本人眼里,不认为风俗业有什么不妥之处是很正常的社会现象。此外,日本的风俗产业有着非常完善的运行模式。

在日本,风俗业大致可以分为三种类型。第一种类型是以线下风俗店为主的实体店行业,第二种是以互联网发展为主的线上行业,最后是从风俗业衍生出来的第三产业(如“牛郎店”、“膝枕店”等)。

而造成日本有如此畸形的风俗产业,究其原因主要有以下几个。

一、 历史的沉淀

日本自古以来都是一个男权社会,包括现在也是。日本的男人负责赚钱养家,而妻子是可以不用工作的,只需要把家里的一切事物打理好,并好好的服侍丈夫就行了。

日本的巫女是日本风俗业的起源。最开始的时候,巫女作为日本神灵的侍奉者,信徒们为了能够与神灵沟通,会进行一些较为别致的仪式。但随着时间的推移和历史的演变,神社周围就渐渐变成了巫女从事风俗业的场所。

在日本的文化中,日本人对于贞操观念并不看重。尤其是在日本江户时代时,男女之间“私通”的行为时常发生。当时的人们建造居所都是一个个连在一起的,男女都居住在同一片屋檐下,而居室之间的隔断仅仅靠着一扇推拉门。所以,“私通”对于当时的日本人来说,只是常规操作而已。

2014年的时候,日本某网站对关于出轨这一行为向日本民众进行了调查,而调查结果也让人大为震惊。一共有16万人参与了调查,有67%的人允许另一半出轨,同时,在“身边是否有人出轨”的问题上,有70%的人回答是“有”。不得不感叹一下,日本在这方面的思想还是挺奇葩的。

毕竟,日本作为一个岛国,相对于我们内陆国家来说,各种物资较为匮乏,加之地震频发。这也使得日本人在精神文娱方面有自己独特的理解和生活方式,久而久之形成了日本别样的国民性格。

我国在新中国刚刚成立初期,就大力实行“打黄扫非”的政策,而日本从来没有这样进行过,顶多就是假模假样的颁布一些法律,但也没有真正落实下来过。在这样的社会风气下,我们就不难理解日本的风俗业为何有如此庞大的规模了。

二、 社会发展的无奈

明治维新促进了日本向西方学习先进思想的新浪潮,但也使得日本本土的武士道精神逐渐没落。对于日本来说,武士道精神的没落是非常可惜的,毕竟日本文化中能拿得出手的精神文化本就不多。

当时,日本全面借鉴了西方的技术、政治制度和思想文化,尤其是在西方较为开放的思想文化的熏陶下,使得日本在某些风俗产业上有了更进一步的发展。

这一时期,日本民众对于“两性”的观念上有了更开放的态度,日本政府也接受了风俗业的进一步发展。

尤其是在二战结束后,日本作为一个战败国,在对待驻日美军的表现上可谓是谄媚至极。当时的日本政府向各地的警察局发布了“防波大堤”的公告。这个公告的意思就是让各地警察解决好驻日美军的生活问题,建立好当地的服务设施。

日本很快在国内建立起了“特殊慰安设施协会”等一系列的服务机构。当然了,这些机构引起了大量日本民众的不满和愤怒。为了解决这一社会矛盾,日本政府就对日本民间风俗业的发展也睁一只眼闭一只眼,甚至鼓励民间风俗业的发展。

在这样的历史背景下,日本风俗业也逐渐从地下走到了地上。虽然,日本政府在后来的时间里,专门颁布了风俗业的相关法律,但已经为时已晚,风俗现象已经成为了日本独特的文化现象之一。

三、 科技进步的推波助澜

由于科技的高速发达,使得手机、电脑等电子设备已经在社会中普及。人们也习惯了用手机获取信息或是用于娱乐办公。而摄影设备也不断地更新换代,也使拍摄影片的专业性在不断降低,拍摄影片的成本变得十分低廉。

在信息时代,线上的信息传播速度远远高于线下的传播速度。这种趋势下,嗅觉敏锐的日本人嗅到了其中的商机。于是,日本的风俗业在21世纪初由线下逐渐拓展了了线上。并从此刻开始,日本的风俗业文化传播出本国,先是在东南亚地区蔓延,然后席卷了全球。

值得一提的是,日本最开始将风俗产业演变成影视作品的时候,并不是为了出口。

四、 生活压力造成的社会现象

众所周知,日本近两年的国民发展速度较为缓慢,但是,消费主义的观念在日本盛行已久。很多奢侈品品牌都在争夺日本的消费市场,据统计,全世界女性奢侈品的20%都卖给了日本人。

在这种消费主义的驱使下,导致了很多缺钱用的日本女性不得不选择风俗业这项低成本高收入的行业。据不完全统计,日本从事风俗业的女学生就高达13%,其中包括了初中生等未成年女学生。

这么多日本女性从事风俗业,都是因为它能带来不菲的收入,她们的平均月薪在41万日元左右,折合成人民币就是2.7万元。当然,这种行业收入虽高,但也是吃的“青春饭”。一般来说,很少有30岁或40岁的女性从业者,毕竟在日本,风俗业中的竞争力是十分巨大的。年纪大的在这个行业中的竞争力自然十分有限。

除了风俗业的从业者是迫于生计,无可奈何的从事这一行以外,它的消费人群同样是特殊的存在。

日本的工业相当的发达,很多日本男性都是在工厂上班。相比于国内工厂的生产模式,日本早已经实行了“996”的体系,甚至很多工厂压榨得更厉害。除了工厂,其他行业的从业者也有很大的工作压力。

我们也经常从视频资料中可以得知,很多日本人在上下班乘坐地铁的途中就已经累得不行,有一些人更是站着就睡着了。大部分日本上班族除了节假日以外,不是在上班就是在上班的路上。

可以说,日本底层民众的生活是非常压抑的,平时根本没有多余的时间来享受生活。这也导致了日本人会通过各种方式来释放自己的压力,其中风俗业就是大多数日本男性的第一选择。所以,在日本风俗店的顾客里,脸上带着些许疲惫的年轻男性占了绝大多数。这里面也包括了很多的已婚男性,她们的妻子对于丈夫的这种行为也表现得无可奈何。

毕竟在高压的工作下,日本底层民众需要在身体上和心理上得到放松,这也造成了日本风俗业生生不息的局面。

五、 风俗业带动了其他行业的发展

日本风俗业除了每年带来的直接收入以外,还间接地带动了其他行业的收入。据统计,通过日本风俗业而带动的其他产业,每年大约有700亿美元的收入。

就比如日本的旅游业,很多国外的旅客出于对日本风俗业的猎奇心理,到了日本以后,会想去进行尝试或是单纯的了解。也有很多日本国内的男性出于对某个“新地”的向往,从而来一场说走就走的旅行。

除此之外,日本还有许多与风俗业相关的产业,这些产业在日本风俗业十分发达的社会前提下,也迎来了迅猛的发展。

其中,日本的动漫和漫画就是最具代表性的。由于受到日本风俗业的波及,日本动漫和漫画作品,尤其是以感情故事为主线的作品中,剧情的发展和整个故事的叙述是非常狗血的。但是,这种动漫和漫画在日本有着相当大的粉丝群体,很多作者为了迎其所好,会对这方面的作品进行不断创作。由此可见,日本风俗业对于整个日本整个文化产业的影响都是巨大的。

我们都知道风俗业的成本很低,在刺激其他产业发展的同时也会反过来刺激本土风俗业的发展。而日本人对于风俗文化的开发简直达到了匪夷所思的地步,甚至可以说是非常变态的。

所以,无论是内需还是外需,风俗业的确可以带动日本经济的发展,这也是符合日本的特殊国情的。日本政府也很乐意看到风俗业有如此巨大的能量,对它的管控自然就不那么严格。

从历史的眼光看,风俗业一度是日本的救赎之路,日本政府也任由其的发展。但是,风俗业的逐渐壮大也滋生出许多新的问题,例如人口贩卖、黑恶势力的扩张和未成年人的保护等,这些问题都是需要日本政府着重处理的。

在国际社会上,就有人权专家专门就这一情况抨击过日本,说日本人是表面上很有礼节,但内心却十分疯狂和变态。这个评价对日本来说十分中肯,除了它的风俗业以外,最近排放核废水和以往做的那些令人发指的事,都足以体现日本人的疯狂和变态。

知己知彼百战不殆,更好的了解其他国家的文化和风俗习惯,对其他国家有了更为直观的了解后,才能在外交上或是未来的某一天成为敌人的时候,能做好相应的战略部署。

相比于日本的畸形文化习俗,前文说过,最主要的原因是他们单薄的文明没有什么能够拿的出手的文化。相比于我国五千年来的历史沉淀,在经过去其糟粕取其精华后,更加的具有民族色彩,更加的积极与正能量。为什么我们要民族自信?就是因为我们中华民族的文化足够让我们自信。祖宗始终是祖宗,民族文化这块儿,还得看我泱泱大中华。

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