luda “我们不相信世界会永远的黑暗，昏夜将成过去，顷刻就会天明。” ——题记
“欲新一国之民，不可不先新一国之小说”。《青春之歌》则是当代文学史上第一部描写学生运动，塑造革命知识分子形象的优秀长篇小说，和以往男性作家以启蒙姿态对女性解放道路的探寻不同，这是一部女性自己的自我探索与总结，也是一部革命成长的图腾。小说以1931年“九一八”事变到1935年“一二九”运动这一历史时期为背景，记录了林道静等一批有着不同追求和不同命运的青年学生的成长历程，以林道静的个人启蒙蜕变为中心，揭示了30年代中国知识分子走向革命的共同特点，表现了我党对中国革命的领导作用。
书中的主人公林道静出生于地主家庭中，她不想和自己母亲的命运一样被摆弄，抱着这个念头她开始挣扎并寻求自己的自由之路。而寻求出路实现青春蜕变的过程是艰难而痛苦的，在当时男权社会的背景下，女性的任何反抗无异于以卵击石，“花瓶”，后母的“摇钱树”，胡梦祥的“玩物”，依附于男人，在婚姻和家庭中寻求生命的意义，这是当时封建资本主义女性的必然归宿，但林道静就是要打破这种必然，为了摆脱这种命运，她逃到了杨庄，在那里结识了她的第一位伴侣余永泽。余永泽是一个典型的小资产阶级代表，他与林道静的身份是一致的，他与林道静相知相爱，这时候的林道静无论是反抗还是对于爱情的追求都处在一种“本我”的状态。弗洛伊德在精神分析法中提出了本我、自我、超我三个概念，并将其看作人格发展结构，“本我”则是人格发展结构中最基础的层面，它处于心灵最底层，是一种动物与生俱来的本能冲动。这时候的林道静由于原生家庭的缺憾导致她自幼缺乏关爱，幼年的她无力反抗，而随着年龄的增长的本我意识觉醒于是逃离原生家庭作为反抗，这时候她的反抗都是无意识的，也就是没有目标没有规划，只是一味遵循内心本能的冲动。譬如“当她到了杨庄，发现表兄已经离开了，她变得惊慌失措”“感到生活没有希望，企图投海自尽”这一系列的行为都表现了此时的她对未来没有任何规划，只知道逃离但从未想过逃去哪里。而这也恰恰映射了资产阶级的盲目性，1911年辛亥革命爆发推翻了清政府，结束了封建帝制，然而资产阶级在革命前并未做好真正的规划，并未去深入群众了解中国社会真正的情况，而是想当然的制定了一系列政策，因此在民国成立后出现了袁世凯复辟。这种像林道静一样没有确切规划与目标的盲目反抗，势必会失败。
林道静与余永泽的生活最初是美好的，但林道静的自我意识在不断觉醒，而这时候余永泽揭开了他虚伪的面纱，露出了小资产阶级自私懦弱的面孔，他对林道静找工作的事百般阻挠，不停的对她洗脑让她做一位能够满足他虚荣心的“花瓶太太”，面对前来求助的魏老伯他更是露出了地主丑恶的嘴脸，一毛不拔。此时的林道静逐渐看清了眼前这个男人的真实面目，并且内心产生了动摇，她开始质疑余永泽的“鸵鸟”行为——整天埋在“故纸堆”中只会喊口号而不去实践。同时她对余永泽的控制产生了厌恶，她从一开始的“你是大学生，有书读，有事做，可是，我，我算是个什么呢？”到“要独立的生活，要到社会上去做个自由人。”这个时候的她已经开始理性的思考，有了拥有自尊和自由的想法，逐渐开始摆脱本能的控制，而这时候卢嘉川的出现无疑是林道静生命中的那束光，把她的生命照亮，带她走向了革命的道路。
卢嘉川的出现与余永泽形成了鲜明的对比，他有理想、有担当、有着一颗勇敢炽热的心，是成熟男性的代表，同样也是我党初期形象的映射。而与之相对的余永泽，则是一个懦弱、自私自利、追名逐利的“精致的利己主义者”，同样也映射了资产阶级软弱性、妥协性的形象特点。卢嘉川的出现，使得林道静的观念和想法发生了改变，找到了方向，一步步向无产阶级靠拢。在卢嘉川的指引下，她阅读进步书籍接受先进思想，并放弃了与余永泽“道不同不相为谋”的感情，同时逐渐找到了实现自我价值的方式，她积极参加革命活动，宣传革命道路，散发传单，鼓动青年参加爱国革命运动。她从之前“和家庭斗争，不满黑暗的社会”到为了满足自己的英雄主义幻想而去革命，想去战场，到最后积极投身于革命浪潮中，她在卢嘉川的引导下找到了自我，一个重新审视自我的机会，一个真正追逐自我的机会，这隐喻了资产阶级必须由无产阶级来领导、改造才能走上真正革命的道路，反观余永泽等人的行为举措，表明了资产阶级的道路是行不通的，只有无产阶级才能救中国。
如果说卢嘉川是林道静革命道路上的领路人，那么江华则是她革命道路上的导师与战友，江华的出现让林道静看到了人格结构发展中的最高层面——超我。江华无疑是一个完美人格的存在，再定县时他已对林道静产生了爱慕，但彼时林道静心里惦念的只有卢嘉川，江华没有趁人之危而是亦师亦友带领着林道静在革命道路上不断前进，同时在江华的介绍下她加入了共产党成为了一名真正的共产党员。而在林道静最艰难的时期，江华来到了她身边，帮她生火做饭，将自己的钱都留给她，后来向她吐露心迹，这让林道静深受感动愈发向江华靠拢，并在不自觉中向“超我”飞跃。将青春的蜕变融入进了革命的图腾。
在林道静身上，我们看到了无产阶级战士的进步历程，也看到了共产党对革命的正确引领，同样也明白了为什么只有共产党才能救中国。如今的中国已不是过去的中国，在中国共产党的领导下，我们打赢了“脱贫攻坚战”，实现了全面小康，迈入了社会主义新台阶。然而，我们不能忘却在革命路上那些革命战士的牺牲，那些像卢嘉川、林红一样为了革命事业的延续宁死不屈的斗士。新时代的我们要时刻审视自己，将自我与社会紧密结合，让青春的蜕变融入时代的发展、历史的潮流、民族的复兴。
我们应铭记，铭记中国近代史字字藏着英雄血。（ 董司承）
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