人是科普人民党《孟蜀宫妓图》国父[古]的一个女人,谁都能想到丈夫。关于父亲,为了自然骨血管系统,只有一个人,不能和丈夫相比。
【今意】形容生活作风不检点的女子,可以和所有的男人发生关系。
【出处】《左传·桓公十五年》:人尽夫也,父一而已,胡可比也?
春秋·桓公十五年,郑国。郑大夫祭仲专权跋扈,郑厉公担心对自己的国位不利,于是派祭仲的女婿雍纠去暗杀他。雍纠准备在郊外宴请祭仲,然后趁机杀死他。而祭仲的女儿,雍姬知道了此事,十分为难,于是向自己的母亲求教。对自己的母亲说:“父亲与丈夫哪一个更亲近?”(父与夫孰亲?)。
而她母亲说:“任何男子,都可能成为一个女人的丈夫,父亲却只有一个,怎么能够相比呢?“(人尽夫也,父一而已,胡可比也?)。
于是雍姬便舍弃了夫妇之情,将暗杀事件告诉了祭仲,而后祭仲就杀了雍纠,把尸体摆在周氏的池塘边。郑厉公装载了尸体逃离郑国,说:“大事和妇女商量,死得活该。” ( 公载以出,曰:“谋及妇人,宜其死也。” )
难兄难弟
唐寅 对弈图
【古意】形容两个人都很厉害,难分伯仲。
【今意】形容两个人同病相连,一样悲催一样惨。
【出处】《世说新语》:元方难为兄,季方难为弟。
东汉末年,有个大名人叫陈寔(shi),他有两个儿子,一个叫陈纪,一个叫陈谌,这两个儿子品行都很高尚,远近闻名。
陈纪的儿子叫陈群,就是为曹丕制定九品中正制的陈群。陈谌的儿子叫陈忠,也是三国的一位贤官。有一次这陈群和陈忠就吵起来了,争论到底是你爹更牛还是我爹更牛,争的不可开交,于是就去找爷爷陈寔评理。
陈寔一听这问题就笑了,回答了一句话:“元方难为兄,季方难为弟。””意思是元方好得让做他弟弟的人为难,季方好得让做他哥哥的人为难,遂以“难兄难弟”指兄弟两人才德俱佳,难分高下。
衣冠禽兽
【古意】赞语,用以代指身居高官的人。
【今意】泛指外表衣帽整齐,行为却如禽兽的人,比喻其道德败坏。
【出处】据史料记载,明朝文官官服,补服绘绣禽类图案;武官官服,补服绣绘兽类图案,品级不同所刺绣的禽和兽也不同。
川流不息
张择端 清明上河图 局部
【古意】时光像水一样,永远流逝,永远停不下来,意指珍惜光阴,感叹生命无常。
【今意】形容人、车马等来来往往、连续不断
【出处】出自《论语·子罕》——子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜。
逃之夭夭
《桃花图》恽寿平
【古意】形容桃花艳丽、茂盛的样子。
【今意】后人用谐音,让“桃”变成了“逃”,表示逃跑。
【出处】出自《诗经》——桃之夭夭,灼灼其华。
炙手可热
《徐显卿宦迹图》局部
【古意】比喻权势大,气焰盛,多指权贵气势盛,使人不敢接近。
【今意】用为某样实物很红,很抢手,非常流行受追捧。
【出处】唐·杜甫《丽人行》:“炙手可热势绝伦,慎莫近前丞相嗔。”
左右逢源
南宋 春宴图
【古意】是说做学问时,如果你积累丰厚,便能左右逢其原,“原”通源。
【今意】成了官场圆滑的代名词。
【出处】出自《孟子》——资之深,则取之左右逢其原。
执子之手,与子偕老
文杏双禽图 明
【古意】原来的意思是指战争中战友的友情。
【今意】形容生死不渝的爱情。
【出处】出自《诗经·邶风·击鼓》——死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。
人不为己,天诛地灭
悟阳子养性图 明 唐寅
【古意】其中“为”字应为二声,是“修习,修炼”的意思,也就是人首先要做好自己,修炼自身,否则会天诛地灭。
【今意】如果不为自己(谋私利),那么老天都会诛杀他。
【出处】佛说十善业道经:人生为己,天经地义,人不为己,天诛地灭。
(完)
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