luda 在我国，一叶障壁的故事确实发生过。据说在楚国，简陋的书生们被告知，用蝉遮住身体的叶子遮住眼睛可以隐身。
书生顶着高温寻觅，突然看到有蝉离开时，叶子随风飘落。捡到叶子的书生如获至宝，整日用其挡住眼睛闻妻子能否看到他，被逼到不耐烦时妻子顺口说看不到。听到反馈，落魄书生跑到地主家偷窃，结局自然是被送到官府。官员了解事情来龙去脉，知道书生本性善良，不是大奸大恶的人，就放走书生逃命。自此，民间就有一叶障目的故事，比喻被眼前的事情蒙蔽双眼，不能看到整个事物发展的全局。虽然一叶障目故事是夸大的说法，但现实生活中有类似遭遇的人数量极高。
本文将结合俗语：“端午晴遇丰年，端午雨泪涟涟”展开论述，引导大家正确认识俗语，避免被错误的理论误导，出现一叶障目的问题。俗语意思简单：端午遇到晴天就是大丰年，五谷丰登，不愁吃穿，能过幸福年；端午遇到阴雨天是欠收年，粮食减产，衣不蔽体，食不果腹，要忍受饥饿的折磨，泪涟涟是饥饿状态的描述。
端午晴遇丰年
我国民间历来有说法觉得端午晴天，就是大丰年，但事实真是这样吗？答案是否定的，此类说法出现有两点原因：一晴天有利于进入成熟期的庄稼果实丰满，不出现瘪粒问题，加快成熟速度；二晴天有利于庄稼收获，收获完成庄稼能快速晾干，出现发霉变质问题概率减小；三晴天有利于庄稼收获完成的播种，能不误农时。人们根据以上三点，就得出端午晴天遇丰年的结论。结合实际看，端午出现晴天，还能避免蛇虫鼠蚁出现，避免蝗灾，要知道古时候蝗灾发生概率极高。
虽然有理论支撑，但俗语还是忽略了两方面的问题。一方面农业生产有地域性，不同地区农作物对阳光的需求不同；另一方面晴天带来便利的同时，还能带来干旱等问题。假设在庄稼播种过程中，出现持续性干旱天气，庄稼发芽吐绿都难，何况丰收，庄稼生长不能忽略农作物生长的地域性特点。
端午雨泪涟涟
端午晴天不是丰年，同样的端午出现阴雨天不是欠收年。端午雨泪涟涟的原因有三点：一端午期间是粮食丰收时节，出现持续性降雨不利于粮食收获，粮食将出现变质发霉问题；二粮食收获完成就播种，持续性降雨将导致土壤板结，不利于农作物生长；三端午期间出现持续性降雨，有利蛇虫鼠蚁生长，将引发集体性蝗灾。正是由于以上三点原因，才有粮食减产的说法出现，饥饿笼罩在头顶，出现泪涟涟的场景不稀奇。
明显，端午下雨泪涟涟的说法有很大的理论问题。一夏季降雨是对流雨，降雨时间有限，出现持续性降雨的概率不高；二不同地区农作物生长状态不同，对雨水的需求量不同。按照我国老话来说就是：彼之蜜糖，吾之砒霜，不同地区对降雨的需求不同。
现代社会中，俗语的说法不符合时代发展要求。一方面俗语是特殊时代产物，没有普适性。古时候交通不便，思想落后，人们通过大量经验得到结论，没有丝毫的科学依据。假设利用古时候的思想理论体系来指导现代农业生产，就是一叶障目。另一方面现代农业，拥有先进科学技术，能科学的掌控农业发展的过程。即使出现干旱和洪涝问题，人们也能做到水旱从人。
除以上两点外，我国拥有强大的粮食保障体系，国储和地方储存粮食能应对任何问题和灾难。结合去年疫情来看，全球粮食出现紧张局面，各地收紧粮食出口，但我国依靠强大的粮食储备和调控机制，实现粮食价格的基本稳定。庞大的粮食储备体系就是我国应对粮食危机的底气，再大的困难都不会泪涟涟。
最后想说：未来很美好，世界很大，要能跳出圈子看世界。永远都只知道自己的一亩三分地，不顾世界的发展，不顾事物整体属性，就是一叶障目。一叶障目表面上看起来是平和顺利，但实际上却是暗潮汹涌，潜藏巨大的危机。世界上最愚蠢的行为就是欺骗自己，不是吗？