luda 用两晚的闲暇时间读完了油画的《活着》，心情久久不能平静，回味着其中的情节。
不能平静的原因应该是有三个，一是作品描述了人对苦难的承受能力，且文中苦难的程度太过深刻，以及主人公福贵积极面对生活的乐观态度。二是其中有些情节，会不由自主的把自己、把身边人摆进去。书中的有些情景自己曾亲身经历，有些人物在身边能看到相似的影子。三是在自序篇幅内，对于“内心敞开”的观点，以及对“一切事物理解后的超然，对善和恶一视同仁，用同情的目光看待世界”等观点，和自己近期一直思索的一些问题找到了共鸣。《活着》看完，我不由自主的想到近期一个网络传闻，是关于郑州聚朋缘烩面馆老板因历经生活和经营上磨难，烧炭自杀的传闻。因为还不确定真实性，目前只是流传出了有关细节和死者生前发布的视频，让人感受到他经历的苦难，对生活的那种绝望。死者为大，同时也不确定真实性，不便多说，但对比《活着》主人公福贵，他告诉我们要坚强的活着，为活着本身而活，不是为了活着之外的其他任何事物活着。
一、人生不如意事十之八九，承受苦难坚强活着。
福贵的人生可以说是那个时代底层百姓的一个缩影，悲欢离合，不断反转。徐福贵是一个地主家的大少爷，吃喝玩乐的败家子，后来也确实把祖上积累下来的一百多亩田地和宅院给赌输了，从此生活落魄，父亲因此气病身亡，母亲因病无钱救治离世。自己阴差阳错的被拉去当壮丁拉大炮，侥幸活下来。心里想的都是家人和孩子，历经磨难终于回到家和家人团聚。生活中，除了因赌博赢走他百亩土地和宅院的龙二因划成分为地主，被枪毙，他稍感庆幸外，其他都是一桩接着一桩的苦难，一个接着一个亲人的离世。从儿子、妻子、女儿、女婿，到外孙，先后意外身故，离他而去，但他依然能清楚的把自己的经历讲给作者，并与自己买下一头老牛，积极的活着。因为余华的这本书，“活着”中的福贵成了积极面对苦难生活的代名词，所以有人说“生活再难，难道还能比福贵难？”，又有说“熬不下去的时候，请读一读余华的《活着》”。
二、带入联想的去读，有些情节似曾经历。
书中开头便是福贵一个人，赶着一头叫“福贵”的老牛，在夕阳下耕作。落日的金光照映在走在田垄上的人身上，每个黑色的人影都镶着金边。自己能立即想到在西滩的责任田里耕作，即将收工回家的场景。几辈人积累下来的家业，到一代人手里败光，这样的事情不稀奇，估计哪个人身边都可能会听到一些，属正常也不正常。印象中自己所在的村属于历史悠久的古村落，原来村里村委办公所在的院子和房屋，和书中描写的也很像，可能是自己先入为主的思想吧。偏头的形象和村里一个人感觉很像，装卸工的工作，也是再熟悉不过。正因为熟悉，读起来才更容易理解，也更容易把文字转化为立体的情景展现在脑海中。
三、“一切事物理解后的超然，对善和恶一视同仁，用同情的目光看待世界”
现在看书更喜欢细读序文内容，尤其是自序，更能看到作者写作的初衷。在这本书的自序中，有些话和当前自己正在思索的内容，找到了共鸣，帮助自己对所思考问题的深入理解。比如“对一切事物理解后的超然”。其实这句话的含义可以应用多个场景，来给予解释都解释得通。比如对某些事情不会再苛求身边人一定要如何如何，比如对有些原来看不惯、想不通的事也能想通了。举个简单的例子，比如对社会上的一些行为，做有做的理由，不做有不做的理由。对两种行为，自己心里都会去考虑，并且都能站在双方的位置来理解。比如有些占小便宜的行为，可能会让人鄙视，但有些人依旧还会这样，有些人不会。从两个角度来想，他这样做，有可能是因为经济条件还没有达到一定水准，这样做也是为了自己或家人更好的生活。没有这样做，可能是受困于自己给自己限定的人格要求，更多的可能，估计是经济水平已经不需要他再来做这些，不能抛开经济基础来单纯的讨论道德问题。这样对身边人，或者看到的一些行为，能以一种更加包容的态度来看待。就像余华说的“对善和恶一视同仁，用同情的目光看待世界”。
自己人生阅历还很浅薄，学习的知识、明白的道理也都很肤浅，但得益于自己目前一个幸福稳定的大家庭和工作、谆谆教导的长辈、亦师亦友的领导和同事，让自己能有相对平静的时光来读书、思考。
苦，是生活的常态；活着也很艰难，但熬过去就有希望。