如果我说记叙文是所有写作体裁中写得最好的,你肯定会同意的。散文?诗?很难控制吧?议论文?说明文?又太有“修丽花”的味道了吗?
记叙文不一样了!好像每天都和我们在一起!
首先,什么是叙述?
记叙文是一种文体表现形式。
它以记人、叙事、写景、状物为主,并以写出人物的经历和事物发展变化的主要内容为己任。明白了什么是记叙文,我们还必须知道记叙文的六要素,即时间、地点、人物、事件发生的原因、经过、结果。一篇完整的记叙文这六要素缺一不可。否则,我们的事件或人物行为是残缺的,不完整的。如果这样,读者会骂你的!
第二,怎样写出一篇好的记叙文?随随便便记一件事都是一篇记叙文,很容易就完成了。但是,我们要有一篇好一些,能拿的出手的记叙文,就必须在表现形式上多下功夫了。
这里,我们就不得不说记叙文的五大表达方式:
其一肯定是叙述。有点像我们平时的讲故事,主要是表达一种时间过程。 在记叙文中,就是要把人物的经历或事物的发展变化过程很清楚的表达出来,在语言上相对比较简练、利落,它是一种表达方式。
比如鲁迅的《两棵枣树》的开头——“在我的后园,可以看见墙外有两株树,一株是枣树,还有一株也是枣树。”这就是记叙的表达方式,语言简练而利落,还为全文定下情感基调。
记叙这种表达方式是我们在写作中最基本、最常见、也是最主要的表达方式。
其二是描写。描写主要是展示事物空间状貌的一种艺术。 比如我们需要对人物的外貌、动作或是对事物的性质、形态或景物的状貌等变化所作的具体刻画和生动描写。我在给学生讲课时,有时候也把这种表达方式叫“白描”。
比如,同样是鲁迅先生的作品《药》中描写围观的人们,——“颈项都伸得很长,仿佛许多鸭,被无形的手捏住了的,向上提着。 ”这一“伸”一“提”不仅把人们的神态和体态淋漓尽致地表现出来了,而且也把人们愚昧无知,麻木不仁的病态心理刻画得入木三分,这真是于细微之处见精神。
其三是议论。议论是谈看法的说理艺术,在记叙文中的议论往往起到画龙点睛,深化中心,揭示记叙目的和意义的作用。简单得说就是在记叙文中加入作者自己的观点或阐述某个道理。
比如鲁迅先生的《一件小事》中的议论——“这事到了现在,还是时时记起。我因此也时时煞了苦痛,努力的要想到我自己。几年来的文治武力,在我早如幼小时候所读过的“子曰诗云”一般,背不上半句了。独有这一件小事,却总是浮在我眼前,有时反更分明,教我惭愧,催我自新,并且增长我的勇气和希望。”
看清楚了吧?先生是怎么用议论为文章说理的?表明自己观点,提升文章情感的?是不是文章的高度一下子就由“小事”变得高大上了?
其四就是抒情。抒情就是抒发某种感情或倾吐某个心声的艺术流露。它一般是作者通过作品中心人物来表达一种主观感受,倾吐心中情感的文字表露。
抒情又可以分为直接抒情、间接抒情两种形式。直接抒情就是直抒胸臆;间接抒情是在叙述、描写、议论中流露出作者的爱憎感情。
比如鲁迅先生《朝花夕拾》中的句子——“我常想在纷扰中寻出一点闲静来,然而委实不容易。目前是这么离奇,心里是这么芜杂。一个人做到只剩了回忆的时候,生涯大概总要算是无聊了罢,但有时竟会连回忆也没有。”这是一个直接抒情的句子。
其五就是说明。说明在记叙文中,要具有科学性和实用性相结合的告知艺术。 它需要用简明的语言、客观而准确地解说事物,或是阐述说事理的一种表达方式。
比如鲁迅先生的《藤野先生》中的句子——“东京也无非是这样。上野的樱花烂熳的时节,望去确也像绯红的轻云,但花下也缺不了成群结队的“清国留学生”的速成班,头顶上盘着大辫子,顶得学生制帽的顶上高高耸起,形成一座富士山。也有解散辫子,盘得平的,除下帽来,油光可鉴,宛如小姑娘的发髻一般,还要将脖子扭几扭。实在标致极了。”
东京也无非是这样中“无非”理解为“不过”,表达出作者对清国留学生的厌恶和不屑与之为伍的情感。“这样”指代留学生的丑态,为下文作铺垫,体现了作者的失望、矛盾、痛苦、厌恶。“确”表示另一种更大的可能性;“但”表示补充说明,“但”字后面的话是作者真正想要表达的内容。
记叙、描写、议论、抒情、说明,这五种表达方式是写好记叙文的基本功。
我们要把记叙文写好,就必须要应用到这些表达方式。否则你的文章就是单纯的文字,没有灵与肉的生命。
第三,记叙文与我们的生活息息相关,我们一定要多留心生活,从生活中提炼素材,写出来的文章才有真情实感。
总之,我们的记叙文必须要有完整的六要素,更要运用或记叙或描写或抒情或议论或说明等表达方式,把文章写得生动感人!