衣架是我国较早出现的一种家具,周朝开始实行礼制,贵族阶层对衣冠十分重视,为了适应这种需要,较早就出现了专门用来悬挂衣物的架子。各个朝代的衣架形式各有不同,名称也有所不同。春秋时期,横架的木杆,用以挂衣曰“桁”,又叫“木施”。
在宋代,衣架的使用较前代更为普遍,并且有形象的资料,河南禹县宋墓壁画梳妆图中的衣架,它由两根立柱支撑一根横杆,横杆两头长出立柱,两头微向上翘,并做成花朵状。下部用两横木墩以稳定立柱,在上横杆下部的两柱之间,另加一根横枨,以起加固作用。
明代衣架整体造型仍保持着传统模式,但用材、制作、装饰尤精。衣架下端以两块墩子木作足,里外两面浮雕回纹,墩上植立柱,前后两个镂雕卷草花站牙抵夹。站牙上部和下部分用榫与立柱和座墩连接,两墩安装用小块木料攒接的棂格,由于棂格具有一定的宽度,故可以摆放鞋履等物。各个横材与立柱结合部的下侧,都有透雕拐子回纹花牙承托。衣架从选材、设计、雕刻制作,在明代都达到了很高的艺术水平。
明清衣架造型典雅,装饰精美,雕刻细致,漆色光亮。明清官员头戴乌纱红缨帽,身着前后缀有补子的盘领马蹄袖长袍,故清代衣架高大,站牙立柱上设有横杆,二端出挑,雕有纹饰,衣袍搭在横杆上,谓龙门架。清朝实行“易服”政策,推行穿满人服装,满人体魄剽悍而高大,所穿的服装体积大,份量重。有钱、有地位人的衣服,是由堆花绣凤的绫罗绸缎组成,因此,造就清代衣架的繁华、端庄、巨大,是这一个时期的特征,也是区别其他时代的不同之处。
大红酸枝斗簇四合如意纹衣架
顶部横枨两端翘头浮雕灵芝纹,服装的变化对这类衣架的使用方式提出了不同的需求,故顶横枨前后都设计铜挂件来挂置衣物。中牌子以横枨加两块两面斗簇四合如意纹构成,图案整齐优美。横枨与立柱相交的地方有透雕挂牙和角牙支托。底部雕有回形纹的墩子,上植立柱,每柱前后用透雕螭龙纹站牙抵夹,两墩之间用安由横直材组成的棂格,使下部联结牢固,并有一定的宽度,可摆放鞋履等物。此架设计精巧,雕饰华美,精致而不失实用性,乃卧室佳物。
大红酸枝灵芝纹衣架
此衣架为大红酸枝(交趾黄檀)所制,整体简约素雅。其用两块横木作墩子,上植立柱,两墩之间安横直材组成的棂格,使下部联结牢固,并有一定的宽度,可摆放鞋履等物。其上加横枨。上部两边各带有三个“罗马柱”衣钩,可披挂衣物。最上两端为灵芝头搭脑,两端出头。凡横材与立柱相交的地方,都有简约纹饰挂牙和角牙支托。
衣架是搭放衣物之用,随着起居环境的改变,衣架的实用功能逐渐衰退,艺术价值凸显,放置室内不失为一件能够增添古香古气的大雅之器。