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6月1日《华豫之门》第1组收藏：儿童玩具
专家：徐宏评论收藏：儿童玩具333666
古代的人，他玩什么东西呢？现在我们这一组就是古代小孩所玩的玩具，这个小孩是在趴在地上的一个造型，我们小的时候，总是先有躺着，慢慢会爬，再最后会站立、 会走、 会跑，这是一步一步成长的一个过程。
我们古人就把这个过程用瓷塑，把它塑造出来，这种它就是这个小孩成长的过程，你看他是不是还裹着尿不湿，特别像，所以形象化是古代做这些瓷塑的一个最基本的一个点，但是你知道这个孩子来自多少年,不知道他穿越了时空,差不多一千多年了,他从遥远的隋唐时代来到了现在,来到了我们的节目现场。这是我们河南相州窑的一个作品，所以你看他这个神态非常憨厚，而且灵动性非常强。
另外一个非常萌，有耳朵也有眼睛也有鼻子，这有这儿还有一个嘴，这是存钱罐，古代的时候叫扑满，那时候小孩有了铜钱什么都放在这。
到了宋代的时候，宋代是我们这个艺术的高峰时期，而且宋人对这个孩子特别形象化就把他们有一个名字叫磨喝乐，磨喝乐其实从一种意义上来讲，它就是繁衍子孙，就是人丁兴旺，这是我们中国这个社会企盼的事情，所以这个就应运而生了，这个在七夕节日的时候，小孩都可以玩这些玩具，他有各种各样的造型这个虽然是陶的，可是大家可以从这个照片上看到它，这个神态刻划得栩栩如生，就好像它是当时的一个场景，塑造出来的，这就是宋代的比较流行的。
而到了这个元明时期，你看 这个孩子就相对来说他写实感，没有我们这个宋代的时候，这么写实了，所以这组玩具，总的来说从隋唐时期一直到元明这个跨度，跨了将近一千年这样，所以这些东西都非常难得 非常珍贵的。
我们能够根据这些东西，来解读出当时的社会对孩子的一种尊重。
专家徐鸿点评儿童玩具
6月1日《华豫之门》第2组藏品：凤鸟车马饰件
专家：苏振高
点评藏品：凤鸟车马饰件
为什么说鎏金就是汉代的一个特征？因为这个鎏金工艺在过去是一个很珍贵的，级别很高的器物才使用鎏金工艺，因为它十分的难，所以一般器物上是不会施以鎏金工艺的，那么尤其这个鎏金工艺从什么时间出现？从战国时期的一些器物上，才发现有鎏金工艺出现，那么它发展到汉代比较成熟。
所以只要是汉代的帝王级别的一些墓葬里边，所出现的器物往往施以鎏金工艺，那么这件器物如果是真品，它是车马器具，那么车马器上，像施以这么复杂的装饰工艺，那一定是帝王和诸侯级别的，那么在以往我们出土的资料里，一般这种类型的车马饰件，往往是龙首。
我这还是第一次见凤鸟，而且是凤鸟回首的，物以稀为贵，如果是真品，它更为弥足珍贵，那么这件器物怎么鉴定？
总体上看下来，它的凤鸟的形韵都符合汉代，这个时期的时代特征。但是你总是感觉有点怪怪的，怪在哪儿呢？当您仔细检查它的工艺特征的时候，你会发现这个镂空的纹饰，它不是铸态，它完全是 雕刻状态，而且你在放大镜下仔细看它的缝隙里面，完全没有鎏金工艺，不但没有鎏金工艺，还呈现了什么机械加工痕迹，那么再仔细检查下来，你会发现这上面鎏金的，金质感的部位都是真的，但是你再仔细检查到它这个羽翼的边缘，你会发现它的边缘部完全没有鎏金工艺，而且仔细检查呈现胶粘的痕迹。
通体检查下来，它的底部结合部也都呈现了胶黏合的痕迹，而且在转角处呈现了那种铜片折断的痕迹，那么这是因为老旧残器的碎片，加以现代工艺模仿这种器形的形韵，来一点点粘接起来的，这是一件圈子里称之为插帮活的仿品，非常遗憾。
专家苏振高点评凤鸟车马饰件
6月1日《华豫之门》第3组藏品：红山文化图腾柱
专家：古方
点评藏品：红山文化图腾柱
我们看的这一件是一个玉石的，那么这个长度大概有五十公分。这个棒子看上去可比孙悟空年龄可老多了，这个棒子你看表面打磨的挺光滑的，是一个圆柱体，这边稍微粗一点，这边细一点，然后这边还凹进去一点，那么这个棒子应该是年龄更久远，这大概是距今五千年左右，那个时候我们人类还处在原始社会这个时期，那么这个棒子，他在使用的时候实际上是立起来的，立起来他是放在一个山头上，山头上不止这一个棒子，可能好几个，干什么用的呢？
那么我们知道金箍棒具有神力，那么古人也相信这种玉石棒子它有神力，是通神，那个时候人非常迷信，相信这个神会沿着这个柱子下来，下来以后跟这个人在沟通，当时的人科学知识非常少，未来的这个天气怎么变化？这个粮食会不会丰收，他都是要通过跟神的这个交流来得知的，所以这个棒子，在当时的人眼里头，那是一根神棒，也有金箍棒的这一种效力，也通天的。
那么我们看这个棒子表面很粗糙，显得很古老，那么这个棒子就是五千年前，咱们北方有一支很原始的文化，叫做红山文化，它的先民用来通神祭祀的一根叫做图腾柱的真品。
专家古方点评红山文化图腾柱
6月1日《华豫之门》第4组藏品：百花不露地
专家：徐鸿
点评藏品：百花不露地
我们在前面的这个节目当中，曾经上过这种叫百花不露地，这种纹饰是从清代的雍正，开始才有的，用所有的花，密密麻麻装饰在一件器物上面，你看着密密麻麻，可是每一朵你看得清清楚楚，到了乾隆是发挥到最鼎盛，可是那时候的百花不露地，是仅仅在这个器物上面装饰，但是到了清代的晚期，特别是同治 、光绪时期，它已经没有雍正 、乾隆，开始的时候有力度了。
这个花我们可以看得很清楚，可是这里面用了这个金彩作为地了，所以当看到这种金彩作为地，或者是墨彩作为地的时候，这种百花不露地在年代上一定是晚了，就是到清代晚期了，看这件东西的真假是一样的，就是看这个彩老不老，如果是老的彩，那这个整个这个器物就是真的了。
因为这下面大清光绪年制，这是一个青花款，烧的时候是先要烧这个白的坯，然后出来以后，第二次它要加粉彩绘画，再烧好以后。第三次在边上把这个金彩全部补上，再烧一次，所以这个工艺非常复杂。
当我拿这件东西放在手里，看的时候可以看到不管是它的黄彩，或者是它的红彩，浓淡深浅的这种渲染，看上去非常艳丽，但是第一 很匀净。
第二 厚薄非常的好，还有第三点最重要的就是，它有层次感，我们这个后面款是青花的，可是这上面还有一个花绘、蓝料，这种蓝料也是从国外进口的，当时在官窑上就大量使用，而且它这种蓝料就是有凹凸感， 厚薄很均匀，而且那个色泽而润，这些特点就足以说明这两件东西，一定是光绪官窑的真品。
这一对真品可贵的地方：第一 这个尺寸比较大，第二 外面这个用的，如果是矾红跟这个蓝料，矾红的价值一定比不过用蓝料的这个价值。
综合的几点都用在这个上面，这对盘子的这个级别也好，包括它的价值也好。
专家徐鸿点评百花不露地
华豫学院
《中国白瓷艺术赏析及辩伪》开讲
授课老师：崔凯
授课地点：郑州红星古玩城2楼（郑州市大学路与政通路交叉口东北角）
课程安排：
6月海选鉴宝公告
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