鲁达
君瓷月亮白釉大戟铜像
宋代俊辽瓷器是五大名窑的女、官、哥、菌、丁之一，是北方窑口。现在大家可以一起延续的窑址有河南省右舷新俊镇、右舷、松溪菌株、明万力可以改变宇宙。
在五大名窑中，汝、官、哥、定均是素瓷，也就是说是单色的，唯有钧窑瓷器是彩色的。那么怎么鉴定钧窑瓷器呢？我感觉有“三看”就够了。第一看造型。宋代钧窑瓷器的造型并不多，主要有花盆、花盆拖、出戟尊、洗、等。和其他四窑比造型相对较少，到金、元时期钧窑造型就丰富多了。大家知道宋钧窑瓷器是供皇宫御用，宋徽宗审美极高，所以对花盆、出戟尊、洗等用品就要求很细，器型规整，做工优良是必须的。
钧窑洗
第二看胎釉。宋代钧窑瓷器胎体厚，呈灰色。宋代钧窑瓷器是烧素胎，而后上了很厚的釉子再烧，"入窑一色，出窑万彩"就是说的钧窑瓷器，钧窑瓷器釉面颜色是不可可控的，入窑的时候谁也不知道什么颜色，只能听天由命，出窑的时候什么颜色都有，非常神奇，有月白色、天青色、玫瑰紫、天蓝色等。有于釉子较厚，在高温气氛下翻滚，铜分子较多，其他分子较少，由于分子质量不同，有的往上，有的往下，形成了不规则流动痕迹。这种痕迹被我们称之为:"蚯蚓走泥纹"，宋代钧窑瓷器大多数都有，是宋代钧窑瓷器鉴定的重要标准。
钧瓷“蚯蚓走泥纹”
宋代钧窑瓷器釉面厚，颜色不确定，只是大体上是什么颜色如:台北故宫博物院收藏宋代钧窑天蓝海棠红渣斗试花盆，就是内蓝外红，还有故宫博物院收藏的玫瑰紫花盆，也是内蓝外紫红。收藏圈长说"钧窑挂红，价值连城"。宋代钧窑瓷器底部有釉，呈芝麻酱色。
花盆底刻“重华宫‘、“金昭玉翠用”和“四”字
第三看铭文。目前从传世品和各大博物馆藏品来看，有两种铭文，一种是钧窑瓷器底部刻有"一到十"的数字，并不是所有的宋代钧窑瓷器都刻，而是少数的花盆、洗、出戟尊之上。这些数字代表什么意思，到现在意见不统一，有的说刻"一"的是最大的，不对，因为有的花盆刻"一"，有的盘也刻"一"，有的说是归类的，也不对，有的花盆刻"六"，有的花盆刻"九"。这个数字还有待研究考证。
花盆底刻“养心殿‘、“长春书屋用”
另一种是刻字的，如:"养心殿"、"长春书屋"、"重华宫"、"金胎玉翠用"、"静憩轩用"、"瀛台"等等。这些铭文都是清代宫殿，都是皇帝住过的地方，这些宋代钧窑瓷器都是清宫旧藏，是清代宫殿使用过的，字体是清代工匠所刻，非常的工整。