清代妓女
网络上有两种神秘人物。第一个是“小明”,第二个是“隔壁老王”。
“隔壁老王”为什么这么著名,正如鲁迅先生所言:你不说我倒明白,你一说我反而糊涂起来!没有“隔壁老王”,网络一定要安静许多,当然欢乐也就少了许多。问题是,“隔壁老王”为什么要姓“王”呢?
中国的姓氏,特别多。《世本》收有先秦18姓875氏,《大唐氏族志》收有姓氏293个,《元和姓纂》收有姓氏1233个,宋《百家姓》收有姓氏568个,《通志·氏族略》收有姓氏2255个,《姓解》收有姓氏2568个;明《姓觿》收有姓氏3625个,《续文献通考》收有姓氏4657个。当代《中国姓氏大全》收有姓氏5600多个,《中国姓氏汇编》收有姓氏5730个,《中国姓符》收有姓氏6363个,《姓氏辞典》收有姓氏8000多个,《中国姓氏大辞典》收有姓氏11969个,《中华古今姓氏大词典》收有姓氏12000多个。专家保守估计,中国实际使用过和正在使用的姓氏大约有20000个。
古代龟形印
海量的姓氏,最终让“隔壁老王”姓上了“王”,沾的全是动物“王八”的光。不过,这“王八”已不是单纯的动物,而是人人皆知的那句“国骂”。
“千年王八万年龟”,王八最初是指甲鱼,即鳖。后来,人们在龟的甲壳上发现了“王”字与“八”字的纹样,乌龟不称王八不合天理,王八也就成了龟与鳖的统称。
龟,最初是充满神圣的。《礼记.礼运》:“麟、凤、龟、龙,谓之四灵”。“四灵”之中,“麟”、“凤”、“龙”纯属想象,至少目前不能证实这三种动物在地球曾经真实存在。唯有这“龟”,存在于大自然中,还被古人拿来担纲神灵之物。龟甲上的刀痕,事实上传承着中华文明。
先秦甲骨文
上天主宰着人类,上天的旨意要存贮到龟甲上,那么龟的地位之神圣顺理成章。由龟的神圣到人的崇敬,小小乌龟几千年里算是风头出尽。中国的古代史何悠长,对乌龟的追捧可谓俯拾皆是。曹操有咏龟名作,唐诗人中不乏陆龟蒙、张志和(张龟龄)。宋陆游老先生,晚年也甘做“追龟族”,自号“龟堂老人”。如果没有农业文明的兴起,人民还靠龟甲占卜来指明前进方向,龟的身份地位绝对依旧神圣不可侵犯。但是,社会在前进,乌龟在爬行,其身价的持续下跌同样在情理之中。
龟与鳖被整合到一起,是在元代。这个时代的“新物种”,即所谓的 “王八”,意思也是“你懂的”。王八是怎样变成“国骂“的呢?常见的说法是源于“忘八端”。“八端”,即 “孝,悌,忠,信,礼,义,廉,耻”,指的是做人之根本。忘了“八端”,即忘了做人的根本。“忘八端”又变成“王八蛋”,“社会科学”不明不白的成为“自然科学”,乌龟自然也是不明不白并且又倒霉透顶。
刻辞龟甲 商代后期
乌龟倒霉,是因为有一种男人难免倒霉。明人谢肇淛《五杂俎·人部四》曰:“今人以妻之外淫者,目其夫为乌龟,因以龟之俗称呼之。”古人认为乌龟没有交配能力,雌龟须与蛇交配方可下蛋,所以小龟都是“野种”。如果女人与他人通奸,通奸生出来的当然也是“野种”,的男子称为“王八”,骂人为“王八蛋”、“王八羔子”,那就等于说他是他母亲跟他人这个、那个。
妇人有外遇,俗谑称其丈夫为王八,亦称为乌龟。旧时妓女院中的仆役,亦称妓院老鸨的丈夫。他们自身,其实又低了一级:龟奴。王八,象征着贱人,贱事。
男士的耻辱,显然是出在女人身上。没有出墙的“红杏”,便没有“绿帽子”的产生。有这么一顶“绿帽子”,堂堂八尺男儿,也就成了满地爬的小王八。今天生不逢时的小王八,全无什么神灵可言了。
古代青楼
文化有着传承的一面,同样有着与日俱增的一面。“隔壁老王”显然与王八有关,但境遇显然与王八大相径庭……