luda 门/西游 :010
西天取经，为了取得大乘佛经；主角孙悟空，最后也成了佛。
但是，西游世界的佛门，跟我们想象中，相差甚远。
想象中的佛，应当救苦救难，劝人向善，有那割肉喂鹰的菩萨心肠，拯救万民于水火之中的宏愿。
纵使金刚怒目，也该冤有头债有主，不牵连无辜。
然而，《西游记》里的佛呢？
先说说佛在凡间的代言人，那些和尚们。
陈玄奘金光寺修行十八载，报父仇的时候，‘活剜取刘洪心肝’，毫无怜悯之心；
观音禅院的金池长老，贪恋一件袈裟，竟然要活活烧死唐僧，这种人，怎能当寺庙主持？
再来看看，高高在上的“佛”。
如来，他放任舅舅大鹏金翅雕，在狮驼国胡作非为，吃光了狮驼国的一国老小，象征性的惩罚都没有。
西天灵山的阿难迦叶，他们光明正大的向唐僧索要人事，第一次没给，就传了无字真经，第二次给了李世民御赐的紫金钵，嫌弃“人事”过小，说好的三藏经书，只给了一藏之数，把市井里的市侩，表现的淋漓尽致。
那么西天佛门，究竟有没有我们心中的佛呢？
我认为，有！
不过，他却是一只妖怪。
准确点讲，他是文殊菩萨的坐骑，青毛狮子。
当时，乌鸡国大旱三年，民不聊生，青毛狮子的出场，自带“悲天悯人”的BGM。
正都在危急之处，忽然锺南山来了一个全真，能呼风唤雨，点石成金。——《西游记》第三十七回
青毛狮子一来到乌鸡国，旱情立刻得到缓解，所以国王和他八拜之交，结为兄弟，将他留在了乌鸡国。
确实，青毛狮子来者不善，他奉命下凡，前来惩治乌鸡国国王。
这种好事，相当于可以全部报销的公费旅游，换成你，你会省吃俭用吗？恐怕能包车，决不坐公交；能住五星级酒店的总统套房，决不整个标间。打电话给前台点快餐？不存在的，起码是商务模特全程陪同，服务不到位，马上换！
比如观音的坐骑金毛犼，他同样是奉命下凡，就直接抓了朱紫国国王最好看的金圣宫娘娘，结果紫阳真人用一件棕衣护住金圣宫，金毛犼隔段时间，就去朱紫国索要两名漂亮宫女，享受不一样的快感。
青毛狮子，完全可以吃拿卡要，在乌鸡国胡作非为，但是他的打开方式，非常的清新脱俗。
也不曾害人，自他到后，这三年间，风调雨顺，国泰民安。——《西游记》第三十九回
像一尊有着恻隐之心的佛。
在乌鸡国的青毛狮子，不花天酒地，不抓宫女当下酒菜，他一心一意的投入到国王的角色中，心系国计民生。
虽是奉命，未免太敬业了。
要知道，青毛狮子本身只是文殊菩萨的坐骑，根本没有管理经验，却能把乌鸡国治理的井井有条，跟原来一个样，何其艰难？
这便意味着，一切都需要从头开始学习，起得比鸡早睡得比狗晚，只有这样，才能保证乌鸡国‘国泰民安’。
按照对国王的惩罚，要把他丢在井底浸泡三年，报文殊菩萨三日水灾之恨，1:365，佛门的菩萨们，果然得罪不起。
青毛狮子别无他法，只能跟国王告罪一声，让他老老实实受三年的牢狱。
至于乌鸡国，交给他青毛狮子。
青毛狮子废寝忘食，为乌鸡国的将来出谋划策，沉在井底的国王，看在眼里记在心里，所以国王到唐僧梦里求救，不喊青毛狮子妖怪，而是发自肺腑的称呼他为‘全真’。
有的地方，的确不适合创业，因为创业难，守成更难。《西游记》里的西牛贺洲，就是这么个地方。
在西牛贺洲，动不动就停电停水，还怎么大力发展生产？
比如车迟国、陈家庄、火焰山、凤仙郡等等。
乌鸡国，尚处于创业初期。
那人道：“不瞒师父说，便是朕当时创立家邦，改号乌鸡国。”——《西游记》第三十七回
国王四五十来岁，打下一片江山，成立乌鸡国，大概也就十来年的功夫。
谁曾想，立马迎来了最大的挑战。
那人道：“师父啊，我这里五年前，天年干旱，草子不生，民皆饥死，甚是伤情。”——《西游记》第三十七回
国家凡有大旱，必将叛乱滋生。
乌鸡国大旱持续三年，正当乌鸡国摇摇欲坠之际，青毛狮子携带雷声雨声的BGM出场，往后的年岁，皆是风调雨顺五谷丰登。
乌鸡国百姓的心中，青毛狮子与佛何异？
但青毛狮子，他确确实实，是一只妖怪。
妖也分善恶。
妖怪若用神通救人，他便是行善；神仙若用法力害人，他便是为恶。
说到底，妖怪和神仙的界限，并非绝对。
天庭的二十八星宿，原形全是妖怪，可见妖怪和神仙，仅仅一念之间。
青毛狮子的心里，住着一尊佛。
这一点，从他在乌鸡国的所作所为中，就能看得出来。
青毛狮子不贪不杀，他仿佛乌鸡国的一位过客，取代国王三年，洒然离去。
只可惜，这样的妖怪，在西方佛门里，混不出头，原因是与周围的环境，格格不入。
真正的众人皆醉我独醒。
因此，青毛狮子遭了秧，被文殊菩萨剁了一刀，痛彻心扉。
所以有人认为，青毛狮子在乌鸡国的几年里，那方面不行了，逼不得已，只得通过其他方式转移注意力。
我不同意这种说法，古代有多少宦官，成长过程中变得心理扭曲，一朝掌权，手段残忍，无所不用其极。
青毛狮子，当得起“身残志坚”四个字，他不是佛，谁是？