luda 玉林街狗肉博物馆遍布(资料图)
民成天下6月21日报道说，玉林在广西边陲玉林即将开始的狗肉庆典将再次成为议论的焦点。
一份最新的民意调查显示，64%的中国民众支持取缔这一以“民俗”为名、实为商业营销的“节日”，六成以上被调查者认为玉林狗肉节“败坏了中国的国际声誉”。对此，大部分网友认为，狗肉的来源是关键。网友@G小蓋兒 态度强硬地表示：“坚决支持取缔！”
网友@平凡-_-世界 则认为：“多数人的理解是对少数人的暴力，这片大地人的各项权利没法去呼吁声张，只能对狗使劲了。你可以不吃，你有什么权利剥夺别人的权利，虽然我也不吃；反对取消！”
网友@尼古拉斯福贵 叹言称：“自己吃吃吃狗肉无所谓，但是这种狗肉节就真别搞了，大屠杀啊~”。
网友@我是喜欢蓝色的小雨儿 指出：“被偷走的狗，多半都进了别人的嘴。以前养了九年的黑色土狗，有一次出去玩就再没回来。现在养了只比格，特别皮，有时候跑远了叫不回来，就特怕它被人毒死吃掉。在此问一个问题，中国有肉狗饲养场吗？好像养肉猪一样有吗？”
网友@纳兹咩一番大好 坦言道：“不干涉饮食自由，吃可以，吃自己养的肉狗或者正规养殖场的肉狗，但狗肉需求那么多，到底哪里来这么多的狗肉供你们吃？不就是从狗贩子那里买偷的宠物狗么，别把肉鸡肉鸭什么的和宠物狗比好么，鸡鸭鱼国内有多少正规养殖场？而养殖肉狗的正轨养殖场有多少？你们吃下肚的有可能是别人家的一份子。”
网友@Y宝月Y 强调：“反对狗肉节，是因为他们吃的狗来源都不正规。有些是偷的别人家的宠物狗，这样的节日也许会助涨这种行为，所以我支持取缔。”
网友@炒大A的兔子 阐述称：“我其实没有特别喜欢狗，但是我收留了在我家门口的流浪狗，为什么呢？因为我知道，有太多人，没有善念没有怜悯。这次网络上集中的讨论也让大家看到了，谁是那些人。”
网友@Eaxlee 质疑道：“这项民意调查就有问题，对象应该是玉林当地。别人投票支持或反对你吃什么，你自己作何感想？”
网友@yo请叫我女王大人 表示：“首先，我不吃狗肉。听玉林的同学说，本来没有荔枝狗肉这个节，完全是被爱狗人士炒火了，才被商家变成了一个节~”
网友@孤鹜难飞NRG游鸿明赵文 揭底道：“玉林从来就没有举办过狗肉节，何来取消？怎么取消？这个是一个民俗，存在很多年了，在夏至这天很多玉林人会买荔枝狗肉回来吃，或者在外面大排档和亲朋好友一起聚聚买荔枝狗肉来吃，说实在的，哪怕以后不给明目张胆地吃，人家也会买回来自己吃～”
*民声快评：
舌尖上的罪过（资料图）
一场关于狗肉的“战争”，又在广西玉林拉开帷幕。这个被当地人称为民间习俗的节日，因为带上了“狗”字而引来众多媒体和网友的关注，大家围绕吃与不吃各叙己见，不断争执、谩骂也在媒体的加入中持续升温，逐渐演变成一场至今没有任何结果的“口水战”，并有愈演愈烈的趋势。狗是人类的朋友，这是众多爱狗人士的一直呼声。然对于不喜欢狗的朋友，玉林的这一“节日”，必然会引来公众的热议。
“民声君”（ID：minshengtianxia）注意到，反感吃狗肉的习俗被认为源于欧洲，尤其西北欧。这些地方的居民，祖先系以游牧生活为主，狗是他们生活中不可或缺的助手和伙伴：一方面照料放牧的牲畜，一方面保护自己的住所以及家人。正因如此，欧洲人很早就习惯将狗当做朋友甚至家庭一员。这种情结在以农耕定居为传统的古代东方是不存在的。古代东方，狗仅仅是众多既可役使也可食用的家畜之一。中国古代所称“六畜”中，狗的“排名”仅高于猪，而在马、牛、羊、鸡之后。
广西玉林“狗肉节”引发的冲突，更像是一种较劲，要双方互相尊重彼此的权利，无异于鸡同鸭讲。而且，“狗肉节”背后是当地政府拉动经济的考量，以及不少从业者的饭碗，一定要服从于保护动物的需要，好像也说不过去。但是，传统不是就不能碰，肆无忌惮地屠狗，不顾爱狗者乃至普通人的观感，好像也有违文明的底线。
有关狗肉节的争议或将持续，若想分出“胜负”，目前来说，真的不是一朝一夕之事。（撰文/匡吉）
*编者注：
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