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《三国演义》中最令人叹息的一段是诸葛亮(诸葛亮)的明星不断失败，命运吴长源。
说着诸葛亮的野性奖，自觉地发现“三颗星中客观性翻倍，主城隐隐约约，跟随彼此，曜人，那光芒暗淡”，生命所剩无几，非常惊慌。(威廉莎士比亚，《哈姆雷特》，《哈姆雷特》)姜维在旁边，劝诸葛亮用祈祷挽回。诸葛亮根据姜维的建议，安排了49名甲师，分别举着肥皂旗，穿着肥皂衣服，围着账目。自己在账簿中祈祷北斗。(这句话)诸葛亮说：“如果七天内主灯不灭，我的寿命可以增加一期。”灯灭了，我会死的。“不幸的是，第六天，魏延擅自闯入账号，主灯被风吹走了。诸葛亮立刻死了。才一天就出师不久，先死了，充满了英雄的眼泪。(莎士比亚)。
鲁迅老师说，像诸葛达智一样的妖怪。在《三国演义》中，诸葛亮简直是妖怪般的存在。所以在戏曲舞台上，诸葛亮都是穿着八卦图炮出场的，一幅道士的样子。古代有智谋的军事型天才人物大部分都受到道家和道教的影响。
诸葛城续命，使用道教魔术——豫北斗法。(威廉莎士比亚，《哈姆雷特》)在古代中国，北斗信仰已经存在。《搜神记》记载的“南头朱生，北斗注射”的故事。术士关羽说，他遇到了19岁的男孩琼，断定他会在3天内死亡。在琼的父亲爱干下，关庆教了琼海口法。根据关智的教导，琼的寿命果然从北斗星郡的19岁变成了99岁。
诸葛亮没有琼那么幸运，但礼拜北斗寻求俗名的原则是一致的。道教崇拜北斗，被称为“七星之名”，属于人的延名，请坚持背诵，求福。“都京《度人经》是“东斗珠山、西二明、北斗乐寺、南斗相生道士修行本来就是逆天改命的事情。人的道路，顺地龙日，顺行死亡。逆天而生。北斗注定要祝福人的生死，所以礼斗法可以说是道教中比较重要的魔术。
北斗七星中的各星在道教中分别有狼、巨文、摇滚存款、文曲、廉政、舞曲、破军等独特的名字。在道教中，北斗是北方的知性。“从7元到城堡，主张和谐，命令干坤。九家四科，虽咸由宣娜；三观五帝在通令中是众所周知的。”因此，预投法具有特殊的效用。
具体来说，狼性军具有延生的功能。琴城郡有很高的功能。卢存真军具有保命的功能。文谷成军有益计算的功能；盐城军队具有消灾功能。武库兴军具有灾害分散功能。破军进军有扶伤功能。可以看出，七星的功能差不多，但各有辞职。
作为道教科医，艺斗与一个人的事主有关。不同的生日祈祷的成军对象也不同。关于整体意识，比小说中诸葛亮的新星意识复杂得多。诸葛亮的新星仪式只强调了“7”这个数字。例如49名士兵，7天7夜等。真正的礼斗法，要祈求北斗，还要制定北斗七院军名、真经、忏悔罪、昭解等一系列步骤。
道教礼斗的法律代表了人们祈求长生的美好愿望。不管有没有效果，都有见仁见智的观点。诸葛亮的星星失败了，姜维非常生气，想杀戳了大洞的魏延。诸葛亮丢下刀，叹了口气说。“私生有命，得不到，得不到！”" "
理解礼斗的法律，当然不是祈求长生，而是理解我们过去的文化和历史。七院散，明惠东发光！