什么决定了,空荡荡的,集中在一个地方,美丽,舒适,让人心情舒畅,给身体一个奇妙的旅行!
东方形而上学文化传播公司刘继雄
“立正”是佛家说的四善八正、罗翔、武人像、众生像、道家说的无极、我无为天人合一。对修炼者来说,道家、不可能、成长、修行等这种主张并不重要,重要的是要层层去掉附加到我们身上的虚妄。
立正首先是放下我的心,放松心情,释放心情,放空自己,镇定身体。具体来说,就是通过静坐、打桩等方式调整心态,放松身心,释放空虚、专一的心,放下杂念,妄念,进行身心的一点,或者某种穴位、冥想。集中精神清空大脑的杂念,此时没有任何想法,没有任何恐惧,没有欲望,只有快乐,快乐涌上心头,然后结束所有幻想,剩下的就是空虚、万念、万念、微妙、美丽快乐的虚无,这种沉默就是入定。(莎士比亚)。
那么什么是入定了,给大家讲一个虚云老和尚入定的故事,光绪二十七年,虚老在终南山狮子岩茅篷中煮芋头,时逢大雪封山,严寒彻骨,虚老跏趺坐待芋熟,不知不觉入定了。时值腊月,当邻棚的师父正月来贺年时,以磬开静,问吃饭了吗?虚老说:“没有,煮芋在锅里面,估计熟了。”一看,芋头长霉有一寸高,冻得像石头一样硬,一算日子,入定已有半个月了!传说达摩在少林寺面壁九年,那是大定了。
好多佛教高僧大德,道家高功夫道者都入定很深了。道家入定之后,进入虚无,或元神出游,不过大家对入定的反应和标准各有说法,通常我们现代讲辟谷静心下的入定,就是让自己放松,安心,舒心,快乐。
这种真入定了,没有杂念了,没有枷锁了,身心灵空空,身心灵合一,精气神合一,天地人合一了,感觉整个身体仿佛不存在了,似梦非梦,似有非无,若即若离,若有若无,时而似蝴蝶轻快飞舞,时而似暖流运行周身,似乎沉睡美梦中,又似乎飘游山水间,后来什么也不知道了!身心轻快,愉悦,美妙至极,舒服至极,爽透心魂,一两小时感觉就几分钟过去,这就是一种美好的入定感觉吧!