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汉字是中国文化的重要载体，是中国人表达思想的文字符号，是中华民族的基本标志，丰富多彩、深刻。
近年来北京卷增加了对汉字文化的考查，对辨析汉字音形、义有了更高的要求。只要我们夯实基本功，对祖国文字有一份发自内心的热爱，就能更好地品味汉字，传承汉字文化。中考真题
成语的构成方式多样，妙趣横生，由反义词组成的联合结构，就很有意味， 如“长吁短叹” “吐故纳新”等。下边有两个这样的成语，请你在括号内填上恰当的反义词。
①居思②博通（ )
文化背景
成语、谚语、歇后语和字谜
汉字几千年的发展中，出现了若干有趣的、或雅或俗的语言形式。雅的有成语、对联，俗的有歇后语、谚语、字谜等。
成语
成语是经过长期使用、锤炼而凝固成的固定短语。
有些成语出自经典典籍，以 《论语》为例，区区五百条，就凝固成三百则成语。如“三省吾身”就出自《论语• 学而》的“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎？传不习乎？”教育人们要常常反省自己，改正自己的不足之处。
有些成语源于历史故事，如秦末巨鹿之战时，项羽引兵渡过漳水之后，与秦军主力对战，为了向将士们宣示誓死一战的决心，命令部队将船凿沉，将锅打破，只带三天口粮，于是士气大振，大破秦军，这就是成语“破釜沉舟”的由来，意思是决一死战，一般用来表达做成某事的决心。“草木皆兵”这一成语源自晋朝时期的淝水之战，前秦苻坚亲自率领九十刀*大军，去攻打东晋，东晋派大将谢石、谢玄领八万兵马迎战。傲慢的苻坚没有把晋军看在眼里，当他的前锋被晋军打败时，才慌了手脚，看到对面山上的草木，也以为是漫山遍野的士兵，最终战败。后人用“草 木皆兵”形容惊慌时疑神疑鬼的样子。
还有一些成语源于寓言故事，如《庄子》《列子》《韩非子》等书中，都包含大量寓言故事，这些故事后来又“结晶”为成语，如“朝三暮四” “相濡以沫” “自相矛 盾” “守株待兔”等。“相濡以沫”出自《庄子》，是说泉水干涸之后，鱼儿用唾沫相互沾湿，比喻身处困境之时互相扶持。
有的来自于文学作品，如“萍水相逢”比喻互不相识的人偶然相遇。出自唐代王勃的名篇《滕王阁序》：“萍水相逢，尽是他乡之客。”浮萍是一种随风飘荡、聚散不定的蕨类植物。“胸有成竹”比喻做事之前经过详细的考虑和谋划，出自宋代苏轼的《文与可画筼筜（yúndāng)谷偃竹记》：“故画竹，必先得成竹于胸中。”文与可是当时有名的画家，他画竹子非常有名，每次画竹子之前，他已经在心中构思出要描绘的完整的形象。
谚语
谚语是民间集体创造、广为流传、言简意赅并较为定性的艺术语句，是民众的丰富智慧和普遍经验的规律性总结。谚语内容包罗万象，有的是农用谚语，如 “小麦要高产，饱施底肥加深翻”；有的是事理谚语，如“打铁需要自身硬，磨刀不误砍柴工”；有的是生活常识谚语，如“早上吸烟，早归西天”。
诸语往往源于对生活的规察和提炼，譬如和下棋有关的谚语就有“一着不慎，满盘皆输”“丢卒保车，弃车保帅”“当局者迷，旁观者清”等。
有的谚语还有很强的故事性。譬如“王婆卖瓜，自卖自夸”说的就是宋朝一个瓜农王坡，因说话絮絮叨叨，做事婆婆妈妈，人送外号“王婆”。他将西夏的哈密瓜引进中原，他的瓜虽然甜，但因为中原人没见过不敢买，他生意很冷清。情急之下， 他的广告意识萌芽，不仅切了瓜，让路人免费试吃，而且逢人就吆暍“这瓜既甜又香，大爷大娘敬请品尝”。后来宋神宗由此路过，品尝之后，赞不绝口，并感慨说：“做买卖就要善于推销，像王婆卖瓜，自卖自夸，有何不可？ ”于是“王婆卖瓜，自卖自夸” 一句就流传开来，一直到今天。
歇后语
歇后语是一种具有独特艺术结构的民间谚语，是一种短小、风趣、形象的语句。它由两部分组成，前一部分是“引子”，后一部分是“里子”如“哑巴吃黄连——有苦说不出”“弄堂里扛木头——直来直去”。在一定的语言环境中，通常说出前半截，“歇”去后半截，就可以领会和猜想出它的本意，所以就称为歇后语。
有些歇后语也源于历史故事或民间传说。如“姜太公钓鱼愿者上钩”，说的就是姜尚听说文王姬昌尊贤纳士，就特意跑到西岐，在渭水岸边垂钓，他的钓法与众不同，钩是直的，也没有钓饵，甚至钓竿也不垂到水里去。别人觉得奇怪，他回答说“我宁愿直中取，而不向曲中求。我不是为了钓鱼，而是要钓王与侯”。后来他果然钓到了文王姬昌，帮助文王兴邦立国，实现了自己建功立业的愿望。他渭水边垂钓的故事，遂成了一条著名的歇后语。
字谜
字谜是一种文字游戏，是根据汉字的特点，运用离合、象征等多种手法创制的。一个完整的字谜，包括谜面、谜底、谜目三部分。
如：鸟落山头不见脚，四处皆水无处找。（打一字）——岛。“鸟落山头不见脚，四处皆水无处找”是谜面，谜面通常由简短精炼的字词、短语、句子或歌谣、诗词等组成；“打一字”是谜目，谜目往往对谜底范围和数量起某种限定作用；“岛”是谜底，谜底即猜谜人所应求得的正确答案。
参考答案
① 安、危 ② 古、今
最后
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