鲁达 “人中吕布，马中赤兔”的意思是一个人正好，世界上没有两个人。
三国中，刘备和的卢是一对绝配，他的故事更是流传千古。的卢马，是额上有白色斑点的马，古人认为这种马妨主。 语出伯乐《相马经》：“的卢，马白额入口至齿者，名曰榆雁，一名的卢。奴乘客死，主乘弃市，凶马也。” 《马政论》曰：“颡上有白毛谓之的卢。”又曰：“上有旋毛及白毛者，谓之的吻，凶。”。的卢向来有“妨主”之名，却不曾妨害刘备，反而在檀溪救过刘备性命。
的卢的来历有一段小故事，玄德与关羽、张飞、赵云出马在门旗下，望见张武所骑之马，极其雄骏。玄德曰：“此必千里马也。”言未毕，赵云挺枪而出，径冲彼阵。张武纵马来迎，不三合，被赵云一枪刺落马下，随手扯住辔头，牵马回阵。
随后刘表见到这匹马，深深的喜欢上了它，刘备于是将此马送于刘表。可是，刘表的重臣蒯越对此马表示了疑问。越曰：“昔先兄蒯良，最善相马；越亦颇晓。此马眼下有泪槽，额边生白点，名为的卢，骑则妨主。张武为此马而亡。主公不可乘之。”生命自然比马重要，于是刘表将马又还给了刘备。
刘备对于此马则又是一种态度，“方出城门，只见一人在马前长揖曰：“公所骑马，不可乘也。”玄德视之，乃荆州幕宾伊籍，字机伯，山阳人也。玄德忙下马问之。籍曰：“昨闻蒯异度对刘荆州云：此马名的卢，乘则妨主。因此还公。公岂可复乘之？” 玄德曰：“深感先生见爱。但凡人死生有命，岂马所能妨哉！””于是刘备继续骑着的卢，的卢不但没有妨着刘备，反而救了刘备一命：“却说玄德撞出西门，行无数里，前有大溪，拦住去路，那檀溪阔数丈，水通襄江，其波甚紧。玄德到溪边，见不可渡勒马再回，遥望城西尘头大起，追兵将至。玄德曰：“今番死矣！”遂回马到溪边。回头看时，追兵已近。玄德着慌，纵马下溪。行不数步，马前蹄忽陷，浸湿衣袍。玄德乃加鞭大呼曰：“的卢，的卢！今日妨吾！言毕，那马忽从水中涌身而起，一跃三丈，飞上 西岸。玄德如从云雾中起。”
一直到最后，刘备又把的卢送给了著名的军师，与“卧龙”齐名的“凤雏”庞统， “庞统曰：“此马乘久，不曾如此。”玄德曰：“临阵眼生，误人性命。吾所骑白马，性极驯熟，军师可骑，万无一失。可怜的庞统骑上的卢之后竟死于乱箭之下。时年止三十六岁。”
古代伯乐的马经和蒯越错了吗？很明显没有，的卢从出现到死亡，第一个主人张武被杀与战场，而最后一个主人庞统也被乱箭射杀于落凤坡下，除了刘备，别的两個人都不得好死，看来伯乐和蒯越说的“的卢妨主”还是有道理的，但是为什么刘备安然无恙 呢？难道真的是“但凡人死生有命，岂马所能妨哉！”？？
答案当然是否定的，张武和庞统都是很好的例子，那么，为什么刘备没有被妨呢？
其实与其说的卢是一匹“凶马”，还不如说刘备是个“凶人”了。
道理很简单，谁都知道，把黑墨水往水里滴，水会变黑，但是把黑墨水往更黑的墨汁里滴，黑墨水就无能为力了。假如把的卢看作黑墨水，刘备看作墨汁，那么就能很好的解释这个问题。 当然，关于刘备是凶人之事，我们在昨天的文章中已经说过了，在此就不重复了。